? 【不忘初心，牢記使命糠聪』耐郑】每日誦讀的內(nèi)容，都有這句話舰蟆，此刻再想它的意義是什么趣惠？它肯定不是止于言語(yǔ)上的。某些時(shí)候身害，初心就容易被掩埋味悄，因?yàn)槿颂菀酌允г诟鞣N因緣里。迷失是很容易的塌鸯，而【不忘初心】侍瑟，做到是很難的。
? ? 從小時(shí)候，心中總有一種使命感潛藏在內(nèi)心涨颜，鼓蕩在心中费韭，有一種使命和擔(dān)當(dāng)?shù)那楦性诶锩妫鞘呛苷滟F的情感庭瑰。而僅僅有這樣的心星持，并不足夠，一個(gè)小小的種子弹灭，成長(zhǎng)過(guò)程會(huì)經(jīng)歷許多種可能钉汗，會(huì)經(jīng)歷許多風(fēng)雨，比如成長(zhǎng)過(guò)程中的那些彎路鲤屡，而長(zhǎng)成大樹损痰，一路成長(zhǎng)，需要各種條件俱足酒来，才可能真的長(zhǎng)成大樹卢未。許多的風(fēng)雨，過(guò)去的風(fēng)景堰汉，成就了一種豐富辽社。
? 現(xiàn)在淡化了了一種使命感的感情，這也是另一種迷失翘鸭。好在不愿停留在這樣一種迷失里滴铅，是要找尋自己的初心的，再次遇到初心的時(shí)候就乓，就會(huì)發(fā)覺(jué)一切都是命定的劇情的上演汉匙，其實(shí)沒(méi)有失去，也沒(méi)有得到生蚁。它本來(lái)就在那里噩翠，等待著再次的相聚，等待著迷失之后的回歸邦投。
? 初心若是曾經(jīng)發(fā)的愿如何如何伤锚，可是真實(shí)的生命，雖然有過(guò)這樣的心愿志衣，有過(guò)這樣的意念屯援，在迷失的時(shí)刻，就不能長(zhǎng)久的憶持念脯，就會(huì)如曇花一現(xiàn)般錯(cuò)過(guò)狞洋。許多事，當(dāng)下不做和二，就會(huì)永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了徘铝，所以耳胎，沒(méi)有過(guò)去現(xiàn)在和未來(lái)惯吕，活在當(dāng)下惕它。人與人之間的因緣也是如此。人與人之間的關(guān)系废登，是有彼此相伴過(guò)一段路淹魄，每一刻都會(huì)逝去不再回來(lái)，我們的告別不是在未來(lái)堡距，而是當(dāng)下就在告別甲锡，關(guān)系的變化發(fā)生在每一個(gè)瞬間，恒常的幻相是頭腦的自以為是羽戒。
? 在世俗生活中缤沦，并沒(méi)有永遠(yuǎn)陪伴在身邊的人的。家人和愛(ài)人易稠、朋友都是如此缸废。而出世間意義的陪伴是一種永恒意義的陪伴。沒(méi)有血緣關(guān)系的人驶社，彼此心靈的共振企量，彼此互相啟迪，為了一個(gè)更大的夢(mèng)想奔赴亡电，平常地活著届巩，不尋常的尋覓。星星之火份乒，燎原之勢(shì)恕汇。共同為人類的幸福而努力，把小我的火苗或辖，融入大我的火海里拇勃。把一滴水，融入大海里孝凌，這樣的回歸才是永恒方咆。于世俗之樂(lè)不貪，“戒德大精嚴(yán)蟀架，威儀俱足身瓣赂。”“三千威儀片拍，八萬(wàn)細(xì)行煌集。”
? 那是一條漫長(zhǎng)的道路捌省，有靈魂深處的不舍的尋覓苫纤，在等待著覺(jué)醒的時(shí)刻的來(lái)臨。需要每一個(gè)當(dāng)下智慧的抉擇，每一個(gè)當(dāng)下的意念和行為上的修行都至關(guān)重要卷拘，因?yàn)樾枰切r(shí)光里的累積的力量構(gòu)建心中的燈塔喊废，要有不動(dòng)不搖的堅(jiān)守，要經(jīng)歷戰(zhàn)勝欲望之心的過(guò)程栗弟，要有對(duì)貪戀之心的舍棄污筷。戰(zhàn)勝貪嗔癡的自己，實(shí)現(xiàn)無(wú)我的自己乍赫，每一個(gè)當(dāng)下都是抉擇瓣蛀。那樣之后，才能有真正的大心雷厂，心無(wú)所住惋增，才能博大。
? 去踐行是必須的基礎(chǔ)改鲫，雖然笨手笨腳器腋，雖然總是不能專一，但慢慢地就能專一了钩杰，雖然不成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐纫塌，但認(rèn)識(shí)到問(wèn)題以后，就要做相應(yīng)的調(diào)整讲弄。因?yàn)榇胱螅瑑H有一顆向往真理的心是不夠的，有相應(yīng)的實(shí)踐也是不夠的避除，還應(yīng)該有一種統(tǒng)領(lǐng)大局的意識(shí)怎披，一種破釜沉舟的勇氣。如果沒(méi)有瓶摆，那對(duì)真理的學(xué)習(xí)和實(shí)踐處于淺層的時(shí)候凉逛，只是試探性的，在生命中并無(wú)真正的重要性群井，而真理是需要與整個(gè)生命相融状飞，化為呼吸般的存在，才會(huì)產(chǎn)生真正的意義书斜。
? 盡自己微薄之力诬辈，傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而非文化的糟粕荐吉，雪師對(duì)儒釋道文化及世界上其他優(yōu)秀的文化有融會(huì)貫通焙糟、博大精深的智慧實(shí)踐和與時(shí)俱進(jìn)的解讀。三教歸一融样屠，由分裂穿撮、獨(dú)立缺脉、對(duì)立走向融合，對(duì)先賢智慧的繼承悦穿、發(fā)揚(yáng)傳播攻礼，功在當(dāng)代，利在千秋咧党。而智者的一切秘蛔，總是看起來(lái)那樣尋常陨亡，因?yàn)闅w于素樸傍衡，任自然，明大道负蠕。雖然看起來(lái)尋常蛙埂，但所有的行為都不離道心。
? 見(jiàn)證文化的力量遮糖，時(shí)間會(huì)見(jiàn)證這一切绣的。智者已經(jīng)為我們修好橋鋪好路，打好了根基欲账，還有一個(gè)個(gè)溫暖的燈塔的指引屡江。我們需要做的就是用生命實(shí)踐這種智慧，現(xiàn)在雖然只是一點(diǎn)很小的力量赛不，許多俗世仍然在心中不能放下惩嘉，但終會(huì)在精進(jìn)的成長(zhǎng)中，在持續(xù)的積累中會(huì)有進(jìn)步的踢故。天行健文黎，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤殿较，君子以厚德載物耸峭。自強(qiáng)不息，厚德載物淋纲。老祖宗留給我們的劳闹，除了老子的柔性智慧，道家之升華洽瞬，道法自然之智玷或，還有儒家的至大至剛的智慧，佛家的超越，終極之智歼狼。所有的智慧箕宙，都需要人這個(gè)載體，才有真正的意義位他》毡簦【故，道大鹅髓，天大舞竿，地大，人亦大窿冯。域中有四大骗奖，而人居其一焉⌒汛】可見(jiàn)执桌，人，能成為真正的【大人】芜赌，與道仰挣、天、地并列缠沈。
? ? 能做到真正的放下膘壶，才有大力。不然洲愤，仍然會(huì)一輩子停留在世間小兒女的認(rèn)知里颓芭，雖然那樣也很美好，但是柬赐，不能實(shí)現(xiàn)超越的時(shí)候亡问，所有的理論都是紙上談兵，所以貪戀心是一定要戰(zhàn)勝的躺率。對(duì)一切無(wú)常事物玛界，不貪戀，不執(zhí)著悼吱。無(wú)論是對(duì)物的執(zhí)著慎框，還是對(duì)情感的執(zhí)著之心，都是要放下的后添。無(wú)常中追求永恒笨枯，走向永恒，是一條人煙稀少的道路遇西。古來(lái)圣賢皆寂寞馅精。高山仰止，景行行止粱檀。雖不能至洲敢，心向往之。
? 已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了許多年輕時(shí)的光陰茄蚯，那些時(shí)光里的揮霍压彭，讓今日有種老大徒傷悲的遺憾睦优。可是壮不，仍然為時(shí)不晚汗盘。不管生活安排的一切是如何，心中有一種沖破一切的力量询一，不知那力量來(lái)自何處隐孽。心中憶起過(guò)去，那種不愿沉溺兒女情長(zhǎng)的那個(gè)我健蕊，那個(gè)不愿只是當(dāng)一個(gè)世間尋常女子的我菱阵，那時(shí)候是不自量力的，后來(lái)走向了一條與預(yù)想的自己背道而馳的路绊诲。而如今送粱，有了經(jīng)歷褪贵，成就了另外一種豐富掂之。再次把那心拾起來(lái)，讓我有一種脆丁，超越性別限制的勇氣和決心世舰。人沒(méi)有什么定性的，你如果想成為什么樣的人槽卫，只要有勇氣跟压，有行為，只要不被自己的欲望所奴役歼培，讓心中正念常運(yùn)轉(zhuǎn)震蒋，就一定能有一種轉(zhuǎn)變的力量《阕可是查剖，并不需要彰顯一種外在的強(qiáng)大，真正的強(qiáng)大并不是那樣需要一個(gè)剛強(qiáng)的外相的噪窘。當(dāng)然需要那種勇氣笋庄，去戰(zhàn)勝基因里的對(duì)情的執(zhí)著之心，沒(méi)有牽念和執(zhí)著倔监，讓它變?yōu)椴┐蟮膼?ài)直砂。真實(shí)的生活還是應(yīng)該如水那樣：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)浩习。實(shí)踐老子的智慧静暂，追求柔性智慧，那是道的本原的力量谱秽，是母性的力量洽蛀，陰性的力量闪盔。那是化育萬(wàn)物的力量，是來(lái)自大道的力量辱士。歸于樸素泪掀，歸于尋常。平常心颂碘。
? 處于迷失中的我异赫，仍然走在一條回歸自心的道路上。冥冥之中头岔，不知如何的時(shí)候塔拳，偶爾心中又有些指引，歧途與正道是否能分辨的清楚∠靠ⅲ現(xiàn)在的年齡靠抑，還算年輕，可是這樣的日子适掰，也不能長(zhǎng)久颂碧，這青春韶華易逝，人間正道是滄桑类浪。
? 所謂的頓悟载城，是已經(jīng)有了很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的漸修的積淀的。那是必須要走過(guò)的一條路费就，沒(méi)有捷徑诉瓦，只有每一步都踏踏實(shí)實(shí)地行走，堅(jiān)定地走下去力细，才有可能越來(lái)越接近它睬澡。每個(gè)人都是如此。
? 奶格瑪千諾眠蚂！
