山間路上，一道一僧迎面相逢沿腰，互不相識(shí)览徒，相互問(wèn)訊。擦肩過(guò)后颂龙，僧停步轉(zhuǎn)身习蓬。
僧問(wèn)：道大佛大？道高佛高措嵌？
道長(zhǎng)答：你把他們叫來(lái)我給你量量躲叼。
僧問(wèn)：不可以聲色見(jiàn)如來(lái)，我怎能把佛叫來(lái)企巢？
道長(zhǎng)答：那你聒噪什么大小高低枫慷，去休。
僧向：道家有分別心嗎？
道長(zhǎng)答：男人女人生理構(gòu)造一樣嗎或听，你左手右手的指紋一樣嗎探孝，天地萬(wàn)物自有分別，不以你的分別心而存誉裆，也不以你無(wú)分別心而不存再姑。
僧問(wèn)：人身是一臭皮囊，道家為何還講練精化氣找御？
道長(zhǎng)答：你且把這付臭皮囊扔了元镀，試試還能在我面嘚瑟不。用著人家又嫌棄人家霎桅，典型的端起碗吃肉栖疑，放下碗罵娘。
僧問(wèn)：佛家眾生平等滔驶，道家有此說(shuō)嗎遇革？
道長(zhǎng)答：鉆石和煤本體都是碳，你試試用買煤的錢能買到鉆石嗎揭糕。
僧問(wèn)：我與您論道萝快，為何您總在說(shuō)世間之物？
道長(zhǎng)答：在茅廁里不說(shuō)拉屎難道說(shuō)吃飯嗎著角。你我本自立足世間揪漩，索取于世間，難道反要嫌棄世間嗎吏口。
僧問(wèn)：佛家普渡眾生奄容，道家可有？
道長(zhǎng)答：人類從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)到封建社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì)产徊，幾千年文明逐漸進(jìn)化發(fā)展昂勒，是哪個(gè)和尚的功勞嗎？萬(wàn)物自有其發(fā)展軌跡舟铜，與佛道無(wú)關(guān)戈盈。某人與佛道有緣，是其自身軌跡谆刨，你可隨緣點(diǎn)化塘娶，但無(wú)法勉強(qiáng)人修行。所謂普渡眾生痴荐，已將自己置于眾生之上血柳，是合光同塵之道嗎？圣人行不言之教生兆，潤(rùn)化萬(wàn)物而萬(wàn)物不知难捌，非自我標(biāo)榜普渡眾生也膝宁。
僧問(wèn)：道長(zhǎng)無(wú)慈悲之心嗎？
道長(zhǎng)答：所謂慈悲根吁，眾生一體员淫，感同身受爾。你口中之慈悲击敌，已將自己置于眾生之上介返。
僧問(wèn)：紅塵多苦，道長(zhǎng)為何不遠(yuǎn)離紅塵沃斤？
道長(zhǎng)答：道生萬(wàn)物而不執(zhí)不宰圣蝎，可曾受萬(wàn)物牽伴。天地生我衡瓶，父母生我徘公，你想棄天地父母而去嗎，殊為不孝哮针。
僧問(wèn)：在您眼中关面，和尚道士可有分別？
道長(zhǎng)答：一個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的男人和一個(gè)沒(méi)頭發(fā)的男人而已十厢。
