寫(xiě)下這個(gè)題目兄墅，心有一瞬間的疼。我們習(xí)慣了對(duì)身邊人說(shuō)我愛(ài)你隙咸，你辛苦了，習(xí)慣了對(duì)愛(ài)的人噓寒問(wèn)暖成洗，關(guān)懷備至。是否還會(huì)想起那個(gè)經(jīng)常被自己忽視了的自己瓶殃。
一般來(lái)說(shuō)，我們不大留意自己內(nèi)心的各種活動(dòng)遥椿。如果一切運(yùn)行良好，我們一般不會(huì)意識(shí)到自己的身體和心靈的存在冠场。只有我們的身心出了問(wèn)題，讓自己疲憊不堪碴裙，我們才會(huì)靜下來(lái)看一看自己的內(nèi)心灌具，為自己的身體稍事停留。只是很多時(shí)候譬巫，長(zhǎng)時(shí)間身心的消耗，我們的身體會(huì)在不知不覺(jué)中被傷害芦昔，我們的心靈在壓抑中被摧殘。
引用兩句耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞“不識(shí)廬山真面目咕缎，只緣身在此山中”。所謂旁觀者清凭豪，我們總能真切的發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)和不足，卻很難看到自身的不足嫂伞。心理學(xué)中有個(gè)詞叫“投射”孔厉，就是我們把內(nèi)心當(dāng)中的某些東西投射到外邊去帖努，把自己的想法當(dāng)成是別人的想法撰豺。
其實(shí)拼余，我們不知道的是，當(dāng)我們看別人不舒服匙监，恰恰影射著自身的缺點(diǎn)，還有就是修為的不足亭姥。民間傳說(shuō)記載著這樣一個(gè)故事：“蘇東坡和高僧佛印坐禪稼钩，佛印身披僧袍危襟正坐致份，蘇東坡不覺(jué)狂笑，佛印不悲不喜氮块，問(wèn)：“何事開(kāi)懷”绍载？蘇東坡笑著說(shuō)滔蝉，我看你坐在那，就像一堆牛糞蝠引。法印一直沒(méi)動(dòng)阳谍，像是在思考，然后淡淡的說(shuō)矫夯，我覺(jué)得你像一鐏佛。
蘇東坡很開(kāi)心训貌，回家看到蘇小妹半倚長(zhǎng)廊，就把和佛印斗法的事說(shuō)給小妹聽(tīng)递沪。小妹看著哥哥然后淡淡地說(shuō)：“你輸了”。蘇東坡愕然款慨，蘇小妹解釋說(shuō)：“佛門講儒飒，世間萬(wàn)相檩奠，唯心所造。佛印禪師心中有佛笆凌，所以看你像一尊佛；而你呢乞而？看禪師像一堆牛糞，說(shuō)明什么爪模？”蘇東坡聽(tīng)后，面紅耳赤荚藻。
這個(gè)故事告訴我們，我們對(duì)待事物的內(nèi)心所想會(huì)影響對(duì)外在事物的看法应狱，其實(shí)很多時(shí)候事情的真相并非我們認(rèn)為的那樣，只不過(guò)是因?yàn)槲覀儍?nèi)心的狀態(tài)改變了這件事的性質(zhì)而已疾呻。
因此我們要學(xué)會(huì)從外面的世界回歸自己的內(nèi)心，體會(huì)當(dāng)下的感受岸蜗。讓我們更愛(ài)自己一些、對(duì)自己更加寬容璃岳，當(dāng)我們的心情逐漸明朗悔捶，那么，我們看到的世界將會(huì)大不一樣单芜。
