人到中年自嗟嘆拨齐，世間有味是清歡——品讀蘇軾的《臨江仙》
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更昨寞。家童鼻息已雷鳴瞻惋。敲門都不應，倚杖聽江聲援岩。
長恨此身非我有歼狼，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平窄俏。小舟從此逝蹂匹，江海寄余生。
“烏臺詩案”的劫難徹底改變了47歲蘇軾的人生軌跡凹蜈。對蘇軾而言限寞，鋒芒盡顯的銳利不是給自己的人生命途涂抹上光鮮亮麗的色調，反而讓自己跌入萬劫不復的深淵仰坦。牢獄之災后的劫后重生履植，讓蘇軾對官場仕途和社會世情有了更深的了悟與覺解。
蕓蕓眾生置身于宇宙間悄晃，只是一個渺小的存在玫霎，無法真正意義上掌控自己的命運。不過妈橄，人生苦短庶近，如果非要說上帝存在的話，那他對每個人都是公平的眷蚓。當他為你關起一扇門時鼻种，肯定會為你打開一扇窗子。被貶黃州沙热，對于士子的蘇軾來說叉钥，是一大災難。但是篙贸，對黃州自然山水風物的發(fā)現(xiàn)投队，以及把生命安放于其間時，蘇軾完成了華麗的人生蛻變爵川》笱唬“仕途不幸詩家幸”，從廟堂之高走向江湖之遠的黃州，天地風物涵養(yǎng)了蘇子不一樣的心性轧膘，隨之成就了世界文壇的巨匠钞螟。有了文人的蘇軾，世界文壇的天空就有了一顆璀璨的星星谎碍，光照東西鳞滨，閃耀千古。他從歌詠“大江東去蟆淀，浪淘盡拯啦，千古風流人物”的《念奴嬌?赤壁懷古》，到參悟“竹杖芒鞋輕勝馬熔任，誰怕褒链？一蓑煙雨任平生”的《定風波?莫聽穿林打葉聲》；從感慨“寄蜉蝣于天地疑苔，渺滄海之一粟”的《前赤壁賦》甫匹，到描繪“山高月小，水落石出”的《后赤壁賦》一路吟唱惦费，抑揚頓挫兵迅、低沉高亢響徹黃州的天空，喚醒沉睡已久的一草一木薪贫、一山一石恍箭。與家喻戶曉的名篇相比，同樣作于黃州的《臨江仙》雖少卻了些許的光芒瞧省，但品之同樣能夠從中間窺見蘇子的人格與性情扯夭。
人到中年，愛妻亡故鞍匾、仕途陷入絕境交洗，接二連三的打擊并沒有擊垮蘇子，他依然豪邁灑脫橡淑，面對人生的困境能泰然處之藕筋，這種通透而豁達的秉性在短詞《臨江仙》中可見一斑。品讀文字梳码，言辭間少去了昔日的犀利與棱角，增添了更多的淡定從容伍掀。上片以淺近的文字描寫了一幅尋常生活的畫卷：前兩句寫自己夜飲的地點和醉酒的程度掰茶。醉而復醒，醒而復醉蜜笤。之所以如此鐘愛于酒濒蒋，個中滋味只有蘇子解得其中味了。“仿佛”二字傳神地畫出出詞人醉眼朦朧的情態(tài)沪伙。而先一個“醒復醉”瓮顽，再一個“仿佛”，把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來围橡；后三句描寫了一個極富生活情趣的生活場景：三更到家暖混，童子已經(jīng)酣然入夢，且鼾聲如雷翁授，幾番呼喚也沒有喚醒童子拣播，詞人只好拄著拐杖站在江邊聽著滔滔江水翻滾之聲。寥寥數(shù)語收擦，一個風神瀟灑的人物形象贮配，一位襟懷曠達、遺世獨立的“幽人”躍然紙上塞赂，呼之欲出泪勒。夜半三更甘愿受江風之侵也不打擾童子的美夢，其間折射出的是一種達觀的人生態(tài)度宴猾，一種超曠的精神世界圆存，一種獨特的個性和真情。
上片以動襯靜鳍置，以有聲襯無聲辽剧，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托夜靜人寂的境界税产，烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂怕轿，為下片書寫人生的反思作好鋪墊。開頭兩句不再拘泥于自己個人榮辱得失感喟辟拷，而是以一種大視野撞羽、大境界思忖帶有普適性意義的人生話題。人生不如意事常八九衫冻，生活的不順诀紊，仕途的失意，人生的困厄并非只有自己遭遇隅俘，每個人都將面臨邻奠，只不過經(jīng)歷的方式和承受的程度不同而已。既然如此为居，要讓譬如朝露的人生之旅輕松愜意碌宴，該放下就應該放下，該遠離就必須遠離蒙畴。少去了專營之心贰镣，就多了幾分坦然呜象，也就沒有太濃烈的患得患失之思的叨擾。兩句詩化用《莊子》之語碑隆，其間蘊涵的著對生活和人生的參悟恭陡。第三句表面是寫景，但景中蘊情上煤，以我觀物休玩，物皆著我之情，其中帶有鮮明的詞人主觀情感的印記楼入，是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物哥捕。它是引發(fā)作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越的表征，象征著詞人所追求的寧靜安謐的理想境界嘉熊。最后兩句淺語明志遥赚，是詞人從儒家入世走向道家出世的宣言，表達出詞人瀟灑如仙的曠達襟懷阐肤，傳達出不滿世俗凫佛、向往自由的心聲。人生充滿勞績孕惜，不是一味怨天尤人的嗟嘆和憤懣愧薛，應該轉換一種生活的方式。既然魏闕詭譎云涌衫画，何不縱情山林，侶魚蝦而友麋鹿削罩，享受清風明月瞄勾，也不失為一種智慧弥激。
黃州的歷練，人到中年的蘇子已經(jīng)從狹隘的自我中突圍微服。儒家達則兼濟天下的志向在黃州山水風物的浸染中不再那么熾烈趾疚。對生命的參悟和人生的覺解，讓蘇軾對世情有了更深的認識和理解以蕴。而遠離皇城自由自在的生活糙麦，盡管清苦平淡了許多丛肮，但是遠離紛紛擾擾的塵世，沒有了勾心斗角的駁雜腾供，坦然中的隨性，還是別有情味的。無案牘之勞形的生活伴鳖，竹杖芒鞋輕勝馬的悠游山水节值，感受淳樸的民風，享受質樸的民意榜聂，這對曠達的蘇子來說真的是上蒼對自己最大的恩賜⌒胨粒“富在深山有遠親，窮居鬧市無親朋”豌汇，寫盡世態(tài)炎涼，但是東坡先生遠居黃州拒贱，卻仍然有來自四面八方的關心，與當?shù)毓倜裼H如一家的交往逻澳，更讓他感受到濃濃的溫情。
“唐歌詞多宮體斜做，又皆極力為之。自東坡一出瓤逼，情性之外，不知有文字赞厕，真有'一洗萬古凡馬空’氣象∶笊＃”元好問對蘇子的評價可謂一語中的蔬啡。身處中年诲侮，生活的重擔要自己扛箱蟆，人生的大志也當?shù)搅恕八涫觥敝畷r】詹拢可是恨旱，對蘇子來說坝疼，一切都偏離了正軌。既然命運如此钝凶，只能勇敢面對仪芒。蘇子以他的真性情為世人樹立一座如何面對苦難耕陷，如何實現(xiàn)從苦難中突圍豐碑。
（安徽省霍邱縣第一中學城南分校 陳士同）
