題：如果堅(jiān)持某件事一直能讓你獲得正向收益炒瘸，那么請(qǐng)堅(jiān)持下去，如果不能寝衫，請(qǐng)明晰沉沒成本顷扩，及早做出選擇，避免自己受到過度的傷害慰毅。
一隘截、讀書
讀書要付出時(shí)間和精力成本，特別是一些有深度的書汹胃，要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間和很大的精力才能讀完婶芭，如果沒有充足的動(dòng)力，我們很難堅(jiān)持付出成本着饥。
二犀农、文化屬性
文化屬性的差異決定了一個(gè)人思維模式的不同，以及生話軌跡和人生命運(yùn)的巨大差異宰掉，個(gè)體的文化屬性從根本上確定了一個(gè)人的未來和走向呵哨。
強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者，弱勢(shì)文化造就弱者轨奄，這是規(guī)律孟害，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
什么是弱勢(shì)文化挪拟？即弱者文化挨务，它的特點(diǎn)就是“等、靠、要”耘子。將希望寄托在別人身上果漾，缺乏獨(dú)立人格球切，沒有自信谷誓，期待救世主的拯救和別人的施舍。因?yàn)橐讓W(xué)吨凑、易用成了流行品種捍歪。
什么是強(qiáng)勢(shì)文化？即強(qiáng)者文化鸵钝，強(qiáng)勢(shì)文化就是按照客觀規(guī)律辦事糙臼，春種秋收，因時(shí)而行恩商。強(qiáng)勢(shì)文化变逃，因?yàn)椴灰讓W(xué)，不易用怠堪，在武學(xué)上被稱為秘笈揽乱。
如果你內(nèi)心渴求依賴外界力量的救贖，卻始終無(wú)法獲救粟矿，是因?yàn)檫@個(gè)世界上本就沒有救世主凰棉，如果有，救世主就是你自己陌粹。
三撒犀、貧富分化
最近共同富裕被頻繁提及，根本原因是貧富分化越來越大掏秩，不光是我國(guó)或舞，全世界都是如此。
工業(yè)化大生產(chǎn)蒙幻，供給不是問題映凳，產(chǎn)能過剩才是問題。經(jīng)濟(jì)要增長(zhǎng)必須要有需求杆煞，否則不利于消費(fèi)的崛起魏宽。
當(dāng)下貧富差距持續(xù)增大，導(dǎo)致需求不足决乎，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是個(gè)壓力队询，面對(duì)經(jīng)濟(jì)放緩，央行會(huì)放水來刺激經(jīng)濟(jì)构诚，但放水會(huì)推高資產(chǎn)價(jià)格蚌斩，資產(chǎn)的持有者幾乎都是富人，結(jié)果就導(dǎo)致貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大范嘱。
所以送膳，只有提高窮人的收入员魏，才能更好推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
四叠聋、歷史
歷史是個(gè)磨刀石撕阎，用一個(gè)個(gè)案例磨亮你腦中那把智慧之刀，但是碌补，磨刀石只能是磨刀石虏束，磨刀石不能幫我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，只有智慧這把刀可以厦章。
五镇匀、壟斷
現(xiàn)實(shí)中，沒有什么非黑即白袜啃，萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)都是相通的汗侵，我們都想成為壟斷者，都想走上人生巔峰群发，殊不知最危險(xiǎn)的時(shí)候就是我們最得志意滿的時(shí)候晰韵。
一切矛盾的背后都是利益，人們幾乎一定會(huì)被眼前利益所迷惑也物。躺著賺錢當(dāng)然舒服宫屠，但你不知道從哪個(gè)角落將冷不丁冒出一個(gè)什么樣的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手會(huì)瞬間把你打倒。
走出舒適區(qū)吧滑蚯，雖然難浪蹂，但值得。
六告材、靈魂層面的沖突
靈魂的沖突是無(wú)法調(diào)和的坤次，其他的問題都可以調(diào)和，因?yàn)槎急容^短期斥赋，但唯獨(dú)靈魂的問題無(wú)法調(diào)和缰猴，是長(zhǎng)期存在的問題，是不付出慘痛的代價(jià)無(wú)法根除的問題疤剑。
七滑绒、想說的話
這一次抄寫的筆記會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)零散，但所寫的都是濃縮過后的隘膘，可以自行擴(kuò)張疑故。
