吃著三明治
在樹(shù)林中工作，
一頭母鹿啃吃雪中的睡菜叢
相互觀察著瘩缆，
一起咀嚼著关拒。
一架比萊飛來(lái)的轟炸機(jī)
在雲(yún)層上面
用咆哮充滿天空。
它抬起頭庸娱，聆聽(tīng)着绊，
一直等到聲音消失。
我也如此熟尉。
早課抄了美國(guó)詩(shī)人加里·斯奈德的詩(shī)歌《我們與所有動(dòng)物一起發(fā)誓》归露。前不久抄過(guò)斯奈德的詩(shī)歌，喜歡他在詩(shī)歌中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)自然的觀照斤儿。我覺(jué)得對(duì)自然的觀照實(shí)際上就是對(duì)人類自身的觀照剧包。今天早課抄的這首詩(shī)腮考，作者完全站在自然的立場(chǎng)與我們這些讀者對(duì)話，寧?kù)o之中含隱著不安和警覺(jué)玄捕，而這種不安和警覺(jué)也應(yīng)該是所有讀過(guò)這首詩(shī)的人的不安和警覺(jué)踩蔚，令人深思。
昨天晚上寫完流水賬已經(jīng)十一點(diǎn)半了枚粘，匆匆洗漱一下馅闽，倦意全消，便打算躺在床上再看一會(huì)兒書馍迄。想法歸想法福也，等躺在床上，腦袋挨上枕頭攀圈，睡意頓時(shí)襲來(lái)暴凑，關(guān)燈睡覺(jué)……一覺(jué)醒來(lái)已是今日清晨四點(diǎn)半鍾了。
今天是九月的第一天赘来，也是陰曆七月十一现喳，再過(guò)幾天就到陰曆七月半了，一年已經(jīng)過(guò)去了大半犬辰。早晨上班時(shí)嗦篱，騎著單車，任晨風(fēng)吹拂著面頬幌缝，感受著秋日的清爽灸促，也會(huì)不自覚地哼唱出幾句連自己都不知道名目的歌調(diào)來(lái)。
上午沒(méi)有課涵卵，想著把這學(xué)期的教研組工作計(jì)劃編寫出來(lái)浴栽，而今年的這個(gè)學(xué)期，我想靜下心來(lái)真正做一些事兒轿偎，這個(gè)計(jì)劃不同於以往的計(jì)劃典鸡，一定要有些可以操作的與以往那些計(jì)劃不同的地方。所以要想得周全了贴硫，既不能流於形式椿每，也不能讓太多的人無(wú)法接受或無(wú)法操作伊者。有些時(shí)候英遭，或許在自己看來(lái)很簡(jiǎn)單的事兒，可是在別人那里操作起來(lái)時(shí)就會(huì)平空出現(xiàn)了很多的困難亦渗。人的追求不同挖诸，個(gè)人的想法也不儘相同，所以呀法精，和光同塵似乎才是最佳的選擇多律。而我的原則就是痴突，做自己應(yīng)該做的事兒，儘力把自己應(yīng)該做的事兒做好狼荞。
下午上了兩莭課後學(xué)生就離校了辽装。月末了，按學(xué)校的校曆相味，要放月假了拾积。昨天下午就把第一次月假作業(yè)編印出來(lái)了辩昆，按我的本意是少留些作業(yè)撞芍，讓孩子們放松一下戈鲁，或者讓孩子們做點(diǎn)自己喜歡做的事兒迷殿，很顯然這是學(xué)校不能同意瑞躺，家長(zhǎng)不能接受的逃片。身在體制之內(nèi)就不能不受體制的制約郑现。上個(gè)世紀(jì)九十年代谷饿，有一首流行歌曲投慈，是當(dāng)年一位非常走紅的歌星蘇紅演唱的承耿，歌名叫《我多想唱》，我還記得里一句歌詞——“鎖上鏈子的嗓子多麼癢……”
紀(jì)錄電影《二十二》表情包事件終於塵埃落定了伪煤〈袢蓿看過(guò)電影《二十二》的人都有這樣的感覺(jué)，那就是壓抑和一種難言的苦痛带族。放映廳里锁荔，無(wú)論人多還是人少，從開(kāi)始到結(jié)束蝙砌，始終是令人心悶的壓抑和輕聲的啜泣阳堕。《二十二》記錄了一段屈辱的歷史择克，講述著或已辭世或即將辭世的那些世紀(jì)老人替我們這個(gè)民族承負(fù)著屈辱和苦痛的經(jīng)曆恬总。看過(guò)之後我不愿再看肚邢，不忍再看壹堰！那些老人是克服了怎樣的心理困難才能站出來(lái)還原那一段曆史的真相！影片的編導(dǎo)們?cè)谟捌淖钺嵋苍俜词÷夂苍S真的不該去觸碰深埋在那些老人心中的傷痛贱纠。也許有的人不能理解那些無(wú)奈、傷痛和無(wú)邊的恨意响蕴，但是谆焊，面對(duì)那些字里行間的血涙和悲泣，我們可以不關(guān)心浦夷，卻不可以不尊重辖试！我覺(jué)得這是道德底線的問(wèn)題辜王，根本不存在什麼道德綁架。不知從什麼時(shí)候開(kāi)始罐孝，“道德綁架”成了一個(gè)很熱門的新詞新語(yǔ)呐馆，有些人動(dòng)輒拿“道德綁架”說(shuō)事兒，我倒是覺(jué)得這些不過(guò)是用“道德綁架”為很多無(wú)恥且卑鄙的行徑辯解莲兢！我很喜歡并贊同一個(gè)孩子的話摹恰，這實(shí)際上就是用“道德綁架”來(lái)綁加道德！用《二十二》影片中的老人形象做表情包的人已經(jīng)很無(wú)知很無(wú)恥了怒见，而用“道德綁架”爲(wèi)這些無(wú)知無(wú)恥之人辯護(hù)的人是不是更無(wú)知更無(wú)恥呢俗慈？
晚課抄了《詩(shī)經(jīng)·頌·周頌·執(zhí)競(jìng)》：執(zhí)競(jìng)武王，無(wú)競(jìng)維烈遣耍。不顯成康闺阱，上帝是皇。自彼成康舵变，奄有四方酣溃，斤斤其明。鍾鼓喤喤纪隙，磬筦將將赊豌，降福穰穰。降福簡(jiǎn)簡(jiǎn)绵咱，威儀反反碘饼。既醉既飽，福祿來(lái)反悲伶。
晚課抄了《論語(yǔ)·先進(jìn)第十一11·15》：子曰：“由之瑟奚爲(wèi)于丘之門艾恼？敬”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣麸锉，未入於室也钠绍。”
抄了《禮記·曲禮上第一》：外事以剛?cè)栈ǔ粒瑑?nèi)事以柔日柳爽。凡卜筮日，旬之外曰“遠(yuǎn)某日”碱屁，旬之內(nèi)曰“近某日”磷脯。喪事先遠(yuǎn)日，吉事先近日忽媒。曰：“為日争拐，假爾泰龜有常腋粥』抻辏”“假爾泰筮有常架曹。”卜筮不過(guò)三闹瞧。卜筮不相襲绑雄。
