抵達(dá)人生的自在和輕松
人的心理有時候是很古怪的涩惑，自己得不到仁期，別人也別想得到。更古怪的是竭恬，一旦自己得到了跛蛋，似乎更不愿意讓別人得到。
前者痊硕，是想在平等中求得內(nèi)心的平衡赊级。后者，愿在優(yōu)勢中繼續(xù)保住自我的優(yōu)越感岔绸。
這種古怪理逊，本質(zhì)上是自私。在人性的窄憋處盒揉，可以遇見許多類似的扭曲和陰暗晋被。首先是見不得別人好，然后是希望自己能比別人好刚盈。最陰暗的一類羡洛，恐怕就是：希望自己得到所有，而全世界的人一無所得藕漱。
還有一類人欲侮，完全活在別人的世界里。自己的好壞倒在其次谴分，他人的好與壞直接影響到自己的歡樂和痛苦锈麸。民間所謂“氣人有笑人無”，就是這種畸形心理的體現(xiàn)牺蹄。
得承認(rèn)有這樣的人忘伞，否則，永難看明白這個塵世沙兰。也惟在卑鄙的人那里見識了黑暗氓奈，才能盡見高尚者的光明。
真正光明的人鼎天，心底陽光明媚舀奶，心性善良寬廣。他們在自己這里計較得少斋射，在別人那里心疼得多育勺。光明但荤，就是能以己之光，渡身處黑暗之人涧至。他們希望別人能好腹躁，然后，是彼此同好南蓬、好好與共的大同世界纺非。
光明再上一層，是偉大和崇高赘方。這樣的人烧颖，心懷天下，有著一顆赤子之心窄陡。他們往往以天下為己任炕淮，憂國憂民。在世俗的世界看來泳梆，這是一群最“傻”的人鳖悠，而正是這批人，構(gòu)成了民族和社會的脊梁优妙。
在個人的自私里淪陷太深的人乘综，是不相信有這樣一批人存在的。自己做不到套硼，覺得別人也肯定做不到卡辰。自私了太久，也陰翳了太久邪意，自己這里看不到希望九妈，于是也就關(guān)上了所有朝向希望的窗。
在精明的群體里雾鬼，所能看到的萌朱，是一個個精致的利益出口。在這個出口附近埋伏的策菜，是無盡的欲望晶疼。一個深陷在欲望中的人，是難以抵及光明境界的又憨，更遑論崇高和偉大翠霍。
更多的人，愿意活在精明里蠢莺，這是世俗社會的必然格調(diào)寒匙。一方面精明可以使自己活到滋潤，另一方面精明可以使自己周旋到游刃有余躏将。前者抵達(dá)的是內(nèi)心的愉悅感锄弱，后者獲得的是處世的體認(rèn)感考蕾，精明，很妥帖地周全了兩者棵癣。
當(dāng)然了辕翰，這種有些市儈的節(jié)奏夺衍，也會讓一個人陷入到無人喜歡的尷尬境地狈谊。人太精明之后，所呈現(xiàn)出來的沟沙，不是世故就是圓滑河劝，言語上看似滴水不漏，行動上卻又顯得虛頭巴腦矛紫。這種虛假赎瞎，最終累及自身。精明人到最后颊咬，最樂意交往的常常是那些憨厚實(shí)誠的人务甥。只因為，對方的簡單里喳篇，有著自己難以企及的本色感和真實(shí)感敞临。
在勢利的價值體系里，談情懷是多余的麸澜。有些東西是掩飾不住的挺尿。一個人說下的話，做下的事炊邦，就是各自的標(biāo)簽和格調(diào)编矾。
對于生活中略顯程式和客套的虛情假意，要適當(dāng)?shù)厝フ徑饽俸Α．吘拐危總€人都需要一點(diǎn)儀式感，去完成彼此禮儀上的尊重碘菜。
問題是凹蜈，這樣的形式主義勒進(jìn)了靈魂，有的人干脆就一假到底了炉媒。
這不僅是人格的繩索踪区，也是人性的毒素。
我喜歡人活得老到一點(diǎn)吊骤。所謂老到缎岗，就是把世事看得分明，卻又內(nèi)斂于心白粉；經(jīng)歷諸般艱難传泊，卻仍如初寧靜鼠渺；能大開大合，卻從容沉穩(wěn)眷细，不動聲色拦盹。
老到，是對世故和圓滑的超越溪椎。在老到者的身上普舆，你很難看到小聰明，小動作校读，小九九沼侣。老到是一種劫波渡盡后的深厚，是一種恩仇盡了后的舉重若輕歉秫。老到蛾洛，就是知道人生有些東西已經(jīng)不值得了，然后雁芙，嘩啦啦全放下轧膘。
老到，最終抵達(dá)的兔甘，是人生的自在和輕松谎碍。
