一個(gè)國家，內(nèi)憂才會(huì)出現(xiàn)外犯弹澎，蒼蠅不會(huì)叮無縫的蛋朴下，當(dāng)出現(xiàn)裂縫的時(shí)候，一定要查找最原始苦蒿，最根本的原因殴胧，而不是拿一塊破布把裂縫包起來，包住裂縫的結(jié)果佩迟，只會(huì)引發(fā)腐爛团滥，爛透之后，一切化水报强，皆成幻影灸姊，于是再次鏡花歲月，人間疾苦秉溉。一個(gè)有著五千年文明傳承的國度力惯，一個(gè)創(chuàng)造了世界燦爛文化的禮儀之邦，在猛然回首之后坚嗜，發(fā)現(xiàn)整個(gè)民族已經(jīng)沒有了道德底線夯膀，僅存于民眾心理的，只是一種怯弱代替了曾經(jīng)的道德模樣苍蔬，亦即民眾的某種秩序诱建，不是依附在道德的底線上，而是因?yàn)閮?nèi)心的膽怯碟绑。如果我們不能在文化上破解俺猿，就很難去得到為什么的答案茎匠。
世間總是多惡疾，缺良醫(yī)押袍。本人雖生于惡草亂石之間诵冒，求學(xué)于熒光昏燈之下，然動(dòng)靜之時(shí)谊惭，常聞天人之語汽馋，往來之間，多懷天下蒼生圈盔。愿當(dāng)政者以天下黎明為念豹芯，謀人民萬世之福祉，本人強(qiáng)烈要求出任下屆宣傳部長(zhǎng)一職驱敲，借女媧神功慈手铁蹈，補(bǔ)天一缺！
如若心愿得遂众眨，當(dāng)保華夏五十年無虞握牧！
我們這個(gè)民族，一直存在的一種文化根基娩梨，就是希望兩個(gè)字沿腰，何謂希望？就是自己不敢做狈定，不能做矫俺，不想做的事情，讓別人去做掸冤。而我們這個(gè)民族，就是這樣一直活在某個(gè)希望中友雳，把自己壓在希望上稿湿，把歷史壓在希望上，把國家民族壓在希望上押赊。當(dāng)最后饺藤，所有的希望落空的時(shí)候，整個(gè)民族的道德就開始崩潰于無形了流礁！民族的思想體系涕俗，我們可以在任何的一個(gè)社會(huì)角落發(fā)現(xiàn)它濃縮的影子。我們整個(gè)民族思想的希望之旅神帅，就沿著一條主線在走再姑，這條主線就是：我們希望出現(xiàn)一個(gè)好王帝，其次我們希望出現(xiàn)一個(gè)好宰相找御，再其次我們希望出現(xiàn)一個(gè)好清官元镀，當(dāng)好清官不再存在的時(shí)候绍填，我們希望出現(xiàn)一個(gè)大俠來除暴安良。
于是乎栖疑，每天晚上讨永，我們的電視劇，開始出現(xiàn)了漢武大帝遇革，大明王朝卿闹，雍正王朝，康熙大帝等等萝快，人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入21世界锻霎，帝王將相早已荒冢一堆草沒了，但這些電視劇杠巡，是那樣的熱播量窘，那樣的深入民心，小燕子可以惡搞王上氢拥，王上是那樣的親民蚌铜，那樣的豐功偉業(yè)。我們這個(gè)民族為什么會(huì)如此的復(fù)古嫩海、如此的樂此不疲冬殃？因?yàn)槲覀冞@個(gè)民族希望出個(gè)好王帝的希望，雖然破滅無形叁怪，但還在心底存有丁點(diǎn)游絲审葬，當(dāng)這些電視劇出現(xiàn)的時(shí)候，民眾心底的那點(diǎn)塵封游絲奕谭，被激活了涣觉。
但事實(shí)是，好王帝血柳，好宰相官册，大清官，只能靠影視來演繹难捌，人們把希望寄托在遙遠(yuǎn)的歷史影子上膝宁，焦裕祿，就是最后一個(gè)遠(yuǎn)去的背影根吁。當(dāng)港臺(tái)的武俠小說和影視在大陸出現(xiàn)的一剎那员淫，就如風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕穆舆^大江南北，人們?cè)僖淮蔚目駸崃似饋砘鞯校坪跻呀?jīng)找到了俠客的影子介返。但最后人們又再次的猛然驚醒，原來這只是一場(chǎng)春秋大夢(mèng)愚争，古代的劍客映皆，已經(jīng)定格在某個(gè)遠(yuǎn)古的山峰上挤聘，這個(gè)世界不再有華山論劍！
當(dāng)一切希望徹底崩潰的時(shí)候捅彻，道德组去，也就不再存在底線。一切曾經(jīng)存在的所謂參照步淹，就如鏡花歲月般晃動(dòng)从隆，于是整個(gè)民族，心里不再有夢(mèng)缭裆，運(yùn)氣足夠好的話键闺，賺幾個(gè)錢移民，就成了人生最后的追求澈驼。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)地主被無辜?xì)⒑Φ臅r(shí)候辛燥，所有的一切，就不再建立在道德的基礎(chǔ)上了缝其，沒有道德基礎(chǔ)的一切存在挎塌，生命就不再珍貴，移民既是逃命内边。
歷史總是驚人的相似榴都，但不會(huì)簡(jiǎn)單的復(fù)制。民族的再次希望漠其，就是出現(xiàn)一個(gè)條框嘴高，把無德的一切圈定，這個(gè)時(shí)候和屎，新的道德底線才會(huì)重新放射光芒拴驮。無德大行其道的時(shí)候，談道德的底線柴信，也可能就是非常奢侈的事情莹汤！
——————盛東輝這個(gè)文章，和丁元英的思想完全一致
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