王孫賈問(wèn)曰①：“與其媚于奧②，寧媚于灶③四敞，何謂也泛源？”子曰：“不然獲罪于天，無(wú)所禱也忿危〈锕浚”
【注釋】
①王孫賈：衛(wèi)國(guó)權(quán)臣。據(jù)說(shuō)他是周王之后铺厨，因得罪周王缎玫，出仕于衛(wèi)。他的問(wèn)話解滓，用的是比喻赃磨，帶有挑畔意味。
②奧：后室的西南角伐蒂，被視為尊者所居的位置煞躬。
③灶：古人認(rèn)為灶里有神，因此在灶邊祭之逸邦。這里王孫賈以?shī)W比喻衛(wèi)靈公或其寵姬南子恩沛，以灶自喻，暗示孔子與其巴結(jié)衛(wèi)靈公及南子缕减，不如巴結(jié)自己更實(shí)惠雷客。
【翻譯】
王孫賈問(wèn)道：“與其巴結(jié)奧神，不如巴結(jié)灶神桥狡，這是什么意思搅裙？”孔子說(shuō)：“不是這樣的。如果得罪了上天裹芝，到什么地方去禱告求情也是無(wú)用的”部逮。
【解讀】
信守天道
“與其媚于奧，寧媚于灶嫂易⌒峙螅”意思是說(shuō)“與其討好奧神，不如討好灶神”怜械，這句話是當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)俗語(yǔ)颅和。奧神雖然身為家中的正神，但卻高高在上缕允，不太管實(shí)事峡扩。但是，灶神就不同了障本，他掌管著家中的吃喝用度教届，因此，百姓在祭祀的時(shí)候出于私利之心，對(duì)其十分看重巍佑。以現(xiàn)代的角度去看茴迁，有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的“縣官不如現(xiàn)管”，與其拍領(lǐng)導(dǎo)的馬屁萤衰，還不如直接討好管事的堕义，這樣對(duì)自己的前程更有幫助。王孫賈這么問(wèn)孔子脆栋，是在暗示孔子自己在衛(wèi)國(guó)掌有實(shí)權(quán)倦卖，討好國(guó)君還不如討好他呢！
