《國富論》第三篇的內(nèi)容不到四十頁式散，更像一段歷史故事筋遭，很有趣。其中涉及到了國王暴拄，貴族漓滔，臣民，工商業(yè)者圍繞財富和權(quán)力的斗爭乖篷，導(dǎo)致了彼此地位和社會體制的變遷响驴，濃縮版的歐洲中世紀以后的歷史。
不過亞當·斯密當時寫的時候撕蔼，可沒有考慮萬里之外的我們豁鲤，好多他默認讀者知道的東西，我在讀的時候鲸沮，屢屢停下來去百度琳骡。借著查到的信息，和印象中中學歷史學到的讼溺，我試著來捋一捋這個故事楣号，不求嚴謹，只求大體清晰。
先說幾個概念和東西方的區(qū)別竖席。
我們中學歷史學到耘纱，我們上古是眾多部落氏族，后來黃帝統(tǒng)一部落毕荐，首領(lǐng)禪讓產(chǎn)生束析。到后來大禹傳位給兒子啟，開家天下先河憎亚。歷夏商周三朝员寇，是封建時期，天子和各級貴族第美，嫡長子繼承的宗法制和層層分封的封建制蝶锋，互為表里。后來周天子式微什往，群雄并起扳缕，春秋戰(zhàn)國，到秦始皇統(tǒng)一别威，郡縣制取代分封制躯舔，進入中央集權(quán)的專制階段，一直到清朝滅亡兩千余年省古，大一統(tǒng)集權(quán)是主流粥庄。
而西方一直都是松散的。早期希臘城邦豺妓，雅典斯巴達等等惜互。后來羅馬一路發(fā)展成共和國，再到后來羅馬帝國琳拭，再到后來分裂成東西羅馬帝國训堆，西羅馬帝國476年覆滅，東羅馬帝國到1453年白嘁，476-1453是歐洲的黑暗中世紀蔫慧。我們可以看到底子是城邦，是那種成年男性稱為公民权薯，公民之間的一種民主。羅馬更詳細的變遷發(fā)展有皇皇15本《羅馬人的故事》可以參考睡扬。
這跟中國是完全兩種“進化樹”盟蚣。西方有國王和皇帝是完全不一樣的概念，其中有神權(quán)代表教會的加冕卖怜，而我們最一開始皇帝就稱天子屎开，天人合一，沒有這個問題困擾马靠。而且西羅馬帝國才是西歐那一塊奄抽，東羅馬帝國更靠近亞洲蔼两，地中海分成兩塊。也就是西歐從476年就比較零散了逞度，這是亞當·斯密書中論述的背景和源頭额划，也是我們中學歷史的一些內(nèi)容，我們就說到這里档泽。
按照亞當·斯密的論述俊戳，生產(chǎn)力進步發(fā)展的自然而然的路徑，應(yīng)該是從農(nóng)業(yè)開始馆匿，改良土地擴大收成抑胎，然后慢慢的擴散出去，手工業(yè)制造業(yè)渐北，強大的農(nóng)業(yè)對他們形成哺育阿逃，工商制造業(yè)分工合作的屬性，使得聚集自然發(fā)生赃蛛，慢慢形成都市恃锉，然后分工越來越細，越來越精密焊虏，沿著科技樹一步步上爬淡喜。這個也很好理解，我們也是先吃飽诵闭，然后再去追求其他的東西炼团。
可是，為什么西歐卻出現(xiàn)了疏尿，工商業(yè)繁榮瘟芝，農(nóng)業(yè)衰微的景象呢？作者認為這是人為制度干擾的結(jié)果褥琐。這讓我感覺很像進化論里锌俱，自然選擇生物進化是很慢的，常常需要百萬年敌呈，就像上面所說自然路徑贸宏，也必然是緩慢漸進的。而我們現(xiàn)在定向選擇的育種等等磕洪，則很快吭练，幾年可能就夠了，同時西歐工商業(yè)發(fā)達以后反過來對農(nóng)業(yè)的改造析显，也加速了這個過程鲫咽。
好，現(xiàn)在我們開始講故事》质回到476年锦聊，奴隸起義和外族入侵，西羅馬帝國覆滅箩绍。我們可以類比戰(zhàn)國孔庭，群雄割據(jù)。此時此刻伶选，誰占有更多土地史飞，就有更多資源，實力也更大仰税。相互之間的混戰(zhàn)和討伐肯定是少不了的构资，漸漸地肯定會有一些突出出來，少數(shù)家族占有了絕大多數(shù)土地陨簇，英法德等國家也基本上那時候有了雛形吐绵。
這里我們說一下國王（不是皇帝哦）和眾多貴族領(lǐng)主的關(guān)系。國王只不過是一個更大的領(lǐng)主河绽，并沒有中國皇帝和各種王爺臣子這種緊密的效忠關(guān)系己单。領(lǐng)主在自己的封地上基本是獨立的，立法財稅自己說了算耙饰。只是國王征召時纹笼，帶著自己兵馬去一起打仗。我們中國人很自然就可以想到苟跪，這樣肯定出問題呀廷痘，錢和兵都自己掌控，做大了對國王不利呀件已。事實也是這樣笋额，但是國王也沒有辦法，他也沒有足夠的實力去制衡所有的領(lǐng)主篷扩，不然國家早就一統(tǒng)了兄猩。
這就很尷尬了，不過也正是這種尷尬和制衡鉴未，給了工商業(yè)發(fā)展的契機枢冤，我們一個個說。
首先铜秆，大家相互牽制淹真，都想做大自己的話，就要求土地不能分割太細羽峰，因為那就是實力的削弱。嫡長子繼承制就維護了這種需要，不過它損害了其他子孫的利益梅屉。這讓我想到漢武帝頒布推恩令值纱，非嫡長子的王爺都很樂意，于是瓦解了分封王坯汤。好像騎士階層好多就是這些不能繼承原來爵位的人虐唠。
領(lǐng)主在自己的封地，掌握生殺大權(quán)惰聂，盡情的壓榨佃農(nóng)和奴隸疆偿。后者除了留下生存口糧，所獲一切都歸領(lǐng)主搓幌。而且領(lǐng)主招之必須來杆故，承擔各種勞役，甚至女兒出嫁也要領(lǐng)主點頭溉愁。除了領(lǐng)主的種種剝削处铛，還有國家的一些勞役。農(nóng)業(yè)發(fā)展拐揭，土地改良撤蟆，領(lǐng)主忙于擴充地盤和享樂，自然不會上心堂污，佃農(nóng)和奴隸家肯，累死累活，只是維持生命而已盟猖，自然也不愿多付出為別人做嫁衣讨衣，而且也沒有多余的資源來做這個事情。于是這就很尷尬了扒披。
另外一群人就是工匠商人值依，他們居于城市。這些是在城邦時期就有的碟案，但是處境是不一樣的愿险。羅馬帝國覆滅前，他們也要受到地主的剝削价说，來往做工販賣辆亏，層層關(guān)卡抽稅。不過這之后鳖目，也許是國王和領(lǐng)主相互的顧忌吧扮叨，這些工商業(yè)者可以給國王交人頭稅，獲得了一種特權(quán)领迈，豁免了各種奴役和控制彻磁。相比領(lǐng)主的奴仆碍沐，可以說是自由身了。
當然這種權(quán)利的獲得也不容易衷蜓，君主也不愿意嘴里的肥肉飛了累提。我們不去計較細節(jié)，總之就是慢慢的這種自由民多了起來磁浇。他們聚集在一起斋陪，工商業(yè)的發(fā)展要求公正自由些的市場環(huán)境，于是也筑城防衛(wèi)置吓，設(shè)議會選市長自治无虚，慢慢壯大，因為國王要防范削弱領(lǐng)主衍锚，于是和工商業(yè)者就有了共同利益友题，走到了一起。這就是敵人的敵人就是朋友吧构拳。也就默許了這種種咆爽，同時都市的軍事力量調(diào)集還可以幫助國王增強力量。
有王權(quán)和領(lǐng)主的制衡置森，才給了工商業(yè)繁榮的土壤斗埂。不然放在中國集權(quán)專制時期，皇帝碾壓你還不輕輕松松凫海，而我們古代的各種工藝制造呛凶，現(xiàn)今博物館眾多瑰寶，大多是官辦的行贪。毛爺爺也寫到漾稀，我黨和紅軍等等力量，也是因為那時帝國主義和他們的代理人相互忌憚建瘫，才在農(nóng)村山區(qū)等邊邊角角慢慢起來崭捍，以致后來星星之火燎原。這些大抵都是一樣的吧啰脚。
這些都市自由繁華的樣子殷蛇，對于受領(lǐng)主奴役剝削的人，自然也是一種吸引橄浓。而且當時國王有法令粒梦，逃出一年不被領(lǐng)主抓到就是自由身了。于是有積累有頭腦的人自然也會沖破領(lǐng)主的控制荸实。此消彼長匀们。
工商業(yè)者，制造和販運准给，不管你是誰泄朴，只要能做成生意重抖，他們就是歡迎的∽婊遥可以和國王做仇哆，可以和領(lǐng)主做，可以和奴隸做夫植，也可以和外國做。利潤驅(qū)使他們往來不息油讯，不斷地把各種材料制作成精美的各種物品详民，不斷地往來販運，奢侈品供上層人士享受陌兑，同時也對土地和生產(chǎn)有一種反向的促進沈跨。
以往工商業(yè)不發(fā)達的時候，沒有那么多奢侈華麗的東西可以享受兔综。領(lǐng)主占有自己領(lǐng)地所有的財物饿凛，也無非主要是吃穿用品而已。我曾經(jīng)看過一個故事說領(lǐng)主去封臣那里收稅软驰，都是拖家?guī)Э诮е希コ裕宰∫恍┤兆佣Э鳎退闶斩惲司牢狻Ｈ缓笤偾巴乱粋€地方，多余的要么儲存慧瘤，要么賞給仆役下人〈饕眩現(xiàn)在工商業(yè)發(fā)達了，各種精美的奢侈品都有了锅减，領(lǐng)主有了財富當然想換成這些東西自己獨自享受糖儡，這也是人的天性，好東西我自己消受當然最好怔匣。
于是積累的財富就更多的來滿足各種享受握联，而不是如以往那樣分給其他人。欲望是無窮的劫狠，對財富的需求也是無窮的拴疤。此時供養(yǎng)那么多人，獲取財富独泞，就不如我獨占呐矾。于是奴仆越來越少，再配合承認國王頒布的長租地的法令懦砂，間接使佃農(nóng)也獲得了自由身蜒犯。領(lǐng)主用自己的欲望親手埋葬了自己曾經(jīng)擁有的生殺剝削大權(quán)组橄。
習慣風俗的歷史遠遠長于習慣法，長于成文法罚随。成文法好立玉工，習慣觀念卻不是那么好打破的，這方面只需要看今日印度淘菩，三哥尤為典型遵班。因為風俗歷史，財產(chǎn)制度潮改，領(lǐng)主取得了對其他人的統(tǒng)治權(quán)狭郑，想憑借法律就拿掉這種統(tǒng)治權(quán)，很難很難汇在。最終還是自己的觀念利益享受翰萨，潛移默化中自己交出了權(quán)力。于是亞當斯密感嘆到：
對于公眾幸福糕殉，這真是一種極重要的革命亩鬼，但完成這種革命的，卻是兩個全然不顧公眾幸福的階級阿蝶。滿足孩稚的虛榮心雳锋，是大領(lǐng)主的唯一動機。至若商人工匠羡洁，雖不像那么可笑魄缚，但他們也只知道為一己的利益。他們所求的，只是到有一個錢可賺的地方去賺一個錢······他們對于這次革命，卻是始終未曾了解椰弊，亦未預(yù)先看到啊。
于是歐洲工商業(yè)的發(fā)展嚼隘，做了農(nóng)業(yè)改良的原因，可以說是重商主義袒餐。而我們此前則是重農(nóng)主義飞蛹，因為環(huán)境決然不同。統(tǒng)一而集權(quán)的王朝灸眼，他們的利益是一致的卧檐，共同的基座是千萬萬人民。
這又讓我想到焰宣，想大富巨富已經(jīng)很不容易霉囚，想貴更難，不但是對自身的要求匕积，還有外部環(huán)境盈罐。冰山一角榜跌，水底下的才更大的恐怖。
參考資料：
1.顛覆你的陳舊思維:細說歐洲皇帝與國王和貴族的區(qū)別概念
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1708361-1.shtml?_t_t_t=0.8571993599180132
2.中世紀歐洲領(lǐng)主盅粪、騎士钓葫、國王和教會的關(guān)系是怎樣的？ ? ? ? ?https://www.zhihu.com/question/20247176
3.從西羅馬帝國滅亡到十五世紀地理大發(fā)現(xiàn)的這一千多年里票顾，歐洲到底在干嘛础浮？https://www.zhihu.com/question/35890427
