《和甘伯伯去游河》是我在懷孕時(shí)挑的一本繪本结洼。我翻了一遍之后，便束之高閣叉跛。那時(shí)松忍，我用從小接受的紀(jì)律訓(xùn)練，和職場(chǎng)世界的邏輯解讀筷厘，為這種“違反約定鸣峭，卻沒(méi)有任何懲罰”的故事感到不解。為人母后的種種歷練酥艳，幫助我重新思考許多以前認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹暗览怼碧埽匦路啠瑖L試去讀懂它充石。
動(dòng)筆前莫换，我瀏覽讀者對(duì)《和甘伯伯去游河》的評(píng)論。許多人沖著“得獎(jiǎng)作品”而將它買下骤铃，卻褒貶不一拉岁。有人說(shuō)，《和甘伯伯去游河》的畫風(fēng)不夠唯美惰爬、艷麗喊暖，不是理想中的童書模樣；有人也無(wú)法放下價(jià)值評(píng)判去看待小孩子的行為和甘伯伯的反應(yīng)撕瞧，認(rèn)為書中沒(méi)有突顯教育意義陵叽，甚至是“反面教材”。但丛版，其實(shí)我們可以多了解一些咨跌，再作評(píng)價(jià)。
是我們不懂童書硼婿，還是不懂孩子锌半？
熙bǔ兩歲多一點(diǎn)的時(shí)候，我與他共讀《和甘伯伯去游河》。一開始刊殉，他不讓我有機(jī)會(huì)讀完整本殉摔。無(wú)論我讀到哪一頁(yè)，當(dāng)他學(xué)著我的語(yǔ)氣记焊，把字的尾音拖得長(zhǎng)長(zhǎng)地說(shuō)：“好~啦~逸月，講完~啦”，我便閉上書遍膜。但漸漸地碗硬，我發(fā)現(xiàn)，熙bǔ不再打斷瓢颅，愿意一直聽到結(jié)尾了恩尾。快兩歲半時(shí)挽懦，他會(huì)要求停在某一頁(yè)細(xì)細(xì)地看翰意，有時(shí)還會(huì)與我“討論”細(xì)節(jié)。
我在一次又一次的朗讀中信柿，發(fā)現(xiàn)《和甘伯伯去游河》的節(jié)奏冀偶，就像船在水中一搖一擺，十分愜意渔嚷。熙bǔ似乎也掌握了這種節(jié)奏进鸠，情緒會(huì)隨故事的開展而慢慢地變得平和。這也許就是“甘伯伯”耐人尋味的一個(gè)地方形病。后來(lái)堤如，我才知道，這種畫面設(shè)計(jì)和文字結(jié)構(gòu)窒朋，叫“兩拍子”搀罢。
翻開書的第一頁(yè)，我們看到了甘伯伯侥猩，接下來(lái)榔至，故事開始了，“有一天欺劳，甘伯伯撐船去游河”唧取。于是，小孩划提、兔子枫弟、貓、狗鹏往、豬淡诗、綿羊、雞、牛韩容、山羊依次請(qǐng)求甘伯伯讓他們一同去游河款违，“我們跟你去好不好？”群凶、“甘伯伯插爹，我也一起去行不行？”……每一問(wèn)都不一樣请梢，而甘伯伯的每一答都是附有條件的應(yīng)允赠尾，“好是好，只要你們不吵鬧”毅弧、“行是行气嫁，但是你不能亂蹦跳”……
（如果你足夠細(xì)心，也許能發(fā)現(xiàn)書中的孩子和動(dòng)物有大腳丫子形真，有人說(shuō)杉编，這是從孩子仰視的角度所看到的景象超全。）
終于咆霜，大家都上船了，興致盎然地游河嘶朱，可是蛾坯，“山羊亂踢，牛踩東西疏遏，雞扇翅膀脉课，綿羊咩咩叫，豬來(lái)回晃财异，狗招惹了貓倘零，貓去追兔子，兔子亂蹦亂跳戳寸，小孩大吵大鬧呈驶。船就翻了……”，
“大家都掉進(jìn)水里了”疫鹊。
當(dāng)年的我心想袖瞻，看甘伯伯怎么收拾你們！
然而拆吆，甘伯伯沒(méi)有如我所愿聋迎，收拾這群搗蛋鬼，他和大家一起“游泳到岸邊枣耀，再爬上岸霉晕，讓太陽(yáng)把身子曬曬干”。然后他說(shuō)，“我們只好穿過(guò)這片草地娄昆，走路回家了佩微。我請(qǐng)你們到我家喝喝茶”。
有一位日本心里學(xué)者萌焰，矢吹省司解讀《和甘伯伯去游河》說(shuō)哺眯，“‘孩子’是在‘秩序→秩序的破壞→秩序的恢復(fù)（或者是新秩序的形成）’的重復(fù)過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的”（彭懿，2011）扒俯。
這種新秩序不需要用懲罰的手段達(dá)成奶卓，游河因翻船而戛然而止，就是一種違反規(guī)則的自然后果撼玄。孩子們（和動(dòng)物們）自然會(huì)從游河的終止體悟到“瘋狂的快樂(lè)”之后的失落并反思夺姑，而不是被訓(xùn)斥或懲罰而產(chǎn)生的表面順從，前者往往更容易內(nèi)化到孩子心里去掌猛。
小孩需要不時(shí)打破規(guī)則盏浙，探索世界給他們的反饋，再?gòu)姆答佒姓{(diào)整自己對(duì)世界的認(rèn)知和行為荔茬，這個(gè)過(guò)程理應(yīng)是快樂(lè)的废膘。
最后你看，大家不都正兒八經(jīng)地圍坐在餐桌邊喝下午茶嗎慕蔚？
也許丐黄，甘伯伯是故意的！——皮格馬利翁效應(yīng)
你期待什么孔飒，很可能就會(huì)發(fā)生什么灌闺。
甘伯伯在孩子和動(dòng)物們上船之前，每一句囑咐都是一個(gè)“期待”坏瞄。他知道事情可能會(huì)發(fā)生桂对，于是，他“頑皮”地給每個(gè)乘客下了一道“咒語(yǔ)”（暗示）鸠匀。
1968年蕉斜，心理學(xué)家羅森塔爾（RobertRosenthal）和他的助手在一所小學(xué)做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，他們隨機(jī)挑了一些學(xué)生狮崩，并對(duì)老師說(shuō)這部分學(xué)生在智力發(fā)展和能力表現(xiàn)上更有潛力蛛勉。學(xué)期結(jié)束時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)被老師以為更有潛力的學(xué)生的IQ平均提高幅度顯著提高了睦柴，年紀(jì)越小的學(xué)生诽凌，受暗示的程度越高，提高得更明顯坦敌。相反侣诵，負(fù)面的期待痢法，會(huì)有負(fù)面的效果。這就是皮格馬利翁效應(yīng)杜顺，也叫期待效應(yīng)财搁。
甘伯伯本來(lái)不需要提出條件。正如在生活中躬络，也許你能想到剛學(xué)會(huì)自己吃飯的小屁孩會(huì)玩食物尖奔、扔勺子，也許你能想到拿著畫筆的小屁孩會(huì)把墻壁弄臟穷当，也許你能想到出門玩耍的小屁孩會(huì)和別的孩子搶玩具……但這些都不需要提前警告提茁。如果提前說(shuō)了“不可以玩食物”，那么相當(dāng)于提示了他記得做這個(gè)動(dòng)作馁菜。
不過(guò)茴扁，說(shuō)易做難，無(wú)意識(shí)地就沖口而出了汪疮。熙bǔ的外公習(xí)慣很有防范意識(shí)地把腦海里想到的危險(xiǎn)提前說(shuō)出來(lái)峭火。例如，這一刻熙bǔ只是趴在桌子看金魚智嚷，外公便開始警告：“不要爬上桌子”卖丸、“不要碰魚缸上的燈”、“不要抓金魚”……果不其然纤勒，下一刻熙bǔ便按他的“警告”照做坯苹。這種事情多了隆檀，有時(shí)我也不勝其煩來(lái)一句：“不要老說(shuō)不要”摇天。最后，我們都陷入了“不要想蘋果”的怪圈恐仑。
發(fā)出“好的期待”是需要“持續(xù)鍛煉”的泉坐。在那些我們想到的不被期望的“動(dòng)作”前加上“不要”，比拐個(gè)彎裳仆，換個(gè)“正面說(shuō)法”似乎要容易得多腕让。日常生活中無(wú)論對(duì)象是誰(shuí)，ta都需要感到被正面期待歧斟，才會(huì)樂(lè)于給出正面反饋纯丸。尤其對(duì)孩子，多用正向語(yǔ)言静袖、避免過(guò)分關(guān)注不良行為觉鼻、適當(dāng)轉(zhuǎn)移注意力，比千萬(wàn)個(gè)“不”來(lái)得有效队橙。
然而坠陈，聰明和氣的甘伯伯估摸早已看穿一切萨惑，他顯然是要讓小屁孩們來(lái)一場(chǎng)“秩序的破壞和重建”。
大道至簡(jiǎn)
《和甘伯伯去游河》仇矾，于我庸蔼，是一本百讀不厭的書，它是詩(shī)歌贮匕，也是畫集姐仅。印象派的水彩，結(jié)合鉛筆和鋼筆的繪畫方式渲染著整本書的田園氣息刻盐。約翰·伯寧翰認(rèn)為要出每一個(gè)角色的精神特質(zhì)是最重要的萍嬉，這樣，圖畫才能傳達(dá)出作品的精神和思想隙疚。孩子從中也可以領(lǐng)略繪畫的表現(xiàn)的多樣性壤追。
一些評(píng)論說(shuō)，孩子從《和甘伯伯去游河》中學(xué)習(xí)到甘伯伯的接受與寬容供屉，孩子會(huì)因?yàn)樗陌荻械奖粣?ài)行冰、被接納。細(xì)細(xì)想想伶丐，這應(yīng)該是成人的體會(huì)悼做，甘伯伯對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)實(shí)中的我們。站在孩子的角度哗魂，人和動(dòng)物們都有不同的年齡肛走、性別、特征录别，潛移默化的理念也許是沒(méi)有隔閡的世界......
無(wú)論有多少解讀朽色，都不可否認(rèn)《和甘伯伯去游河》始終用一種詼諧的、釋放力比多的方式组题，溫柔地傳達(dá)著“遵守規(guī)則”的信息葫男。孩子和動(dòng)物們的童真和歡樂(lè)就在演繹故事的深意，呈現(xiàn)最自然的情節(jié)本身崔列。大道至簡(jiǎn)梢褐，方好滋養(yǎng)心靈。
（有刪減赵讯，原文發(fā)布于微信公眾號(hào)：熙熙bu的妙想世界）
