注：解讀只是自己暫時的淺見肘习。
【解讀】
1际乘、首先觀察江海和百谷的關(guān)系坡倔，因為江海甘愿在低位漂佩，所以百谷才回歸江海。雖然這是重力作用罪塔，但推到人道也是如此投蝉。
2、接下來就探討圣人和民眾的關(guān)系征堪，因為圣人把自己放在低位瘩缆，后考慮自己的利益，所以民眾才愿意推戴圣人卻不覺得有妨礙佃蚜。兩者其實是利益的整體庸娱。
3、所以老子得出結(jié)論谐算，在為人處事當(dāng)中熟尉，我們不去與人爭什么名利，自然也就沒有能夠與自己相爭的洲脂。站在天道的角度斤儿，利人就是利己。
【原文】
江海所以能為百谷王者恐锦，以其善下之往果，故能為百谷王。
是以圣人欲上民一铅，必以言下之陕贮；欲先民，必以身后之潘飘。是以圣人處上而民不重飘蚯，處前而民不害馍迄。是以天下樂推而不厭。
以其不爭局骤，故天下莫能與之爭攀圈。
【譯文】
江海之所以能成為百川匯聚之地，是因為它甘居百川的下游峦甩，這樣才能讓百川歸往赘来。
因此，圣人若想居于人民之上凯傲，一定要言辭謙下犬辰；若要居于人民之前，一定要退身于后冰单。如此幌缝，圣人位居人上，而人們不覺得有負(fù)擔(dān)诫欠；站在人前涵卵，而人們不覺得有妨礙。于是荒叼，天下人都愿意推戴而非嫌棄他轿偎。
正因為他不與人相爭，所以天下沒有人能夠與他相爭被廓。
