? ? ? 猶太人的逾越節(jié)近了。有許多人從鄉(xiāng)下上耶路撒冷去懊昨，要在節(jié)前潔凈自己窄潭。他們就尋找耶穌，站在殿里彼此說酵颁，你們的意思如何狈孔，他不來過節(jié)嗎？那時材义，祭司長和法利賽人早已吩咐說，若有人知道耶穌在哪里嫁赏，就要報明其掂，好去拿他。逾越節(jié)前六日潦蝇，耶穌來到伯大尼款熬，就是他叫拉撒路從死里復(fù)活之處。有人在那里給耶穌預(yù)備筵席攘乒。馬大伺候贤牛，拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。馬利亞就拿著一斤極貴的真哪噠香膏则酝，抹耶穌的腳殉簸，又用自己頭發(fā)去擦。屋里就滿了膏的香氣沽讹。有一個門徒般卑，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，說爽雄，這香膏為什么不賣三十兩銀子周濟窮人呢蝠检？他說這話，并不是掛念窮人挚瘟，乃因他是個賊叹谁，又帶著錢囊，常取其中所存的乘盖。耶穌說焰檩，由她吧，她是為我安葬之日存留的订框。因為常有窮人和你們同在锅尘。只是你們不常有我。（約11:55-12:8）
在十一章的經(jīng)文中約翰講到了一件事，就是馬利亞的兄弟拉撒路死了藤违，這是一個極其悲傷的事情浪腐，因為姐妹三人相依為命，但這位年輕的兄弟卻先離兩位姐妹而去顿乒。人生的痛苦莫過于生離死別了吧议街，這是一個極重要的事件。我們在世上無法割舍的就是肉體與親情璧榄，我們在自己的家園里那就是我們的安樂窩特漩，那就是我們的安慰和滿足，那就是我們今生的愛戀骨杂，但這真的就可以滿足了嗎涂身？又有多少的真實和長久呢？沒有人知道搓蚪，若不遇見耶穌或許我們一生的牽掛就是自己的家人了蛤售。在生死離別之際我們真想說我也隨你而去吧，但神不要我們只有這短暫的牽掛妒潭，神不要我們只有這肉體的親情悴能，我們認識耶穌就能夠有更真實的認識和永恒的愛。
拉撒路的死使馬利亞經(jīng)歷了人生的生離死別雳灾，但耶穌出現(xiàn)在了拉撒路的墳?zāi)骨澳稹＿@個家庭一直接待耶穌，他們親切的稱耶穌為夫子谎亩、老師炒嘲、先生，他們知道耶穌能行神跡匈庭，但是在死亡面前耶穌的權(quán)柄是否還能一如既往的顯出他另人喜悅和歡呼的大能呢摸吠？耶穌來了，他來到拉撒路的墳?zāi)骨熬褪且蚴廊孙@明他是生命的主嚎花。他能使死人復(fù)生是因為他自己成為了那死人的贖價寸痢，一個沒有過犯的人甘愿承受詛咒，忍受懲罰紊选、經(jīng)歷死亡啼止，撇下母親，因為這就是他的愛兵罢，這就是他為愛而付的代價献烦，愛到一個地步只能為他默默去死。這個死亡不是無效的卖词，因為神的兒子沒有犯過罪卻承受了罪的詛咒巩那，他的死亡陰間也承受不起吏夯，魔鬼也戰(zhàn)兢懼怕，劊子手也要懊悔即横，天地都要震動噪生，但是罪人卻因此定了自己不悔改的罪。
馬利亞在拉撒路復(fù)活的事上認識了耶穌是誰东囚，她明白 了這是掌管生命與復(fù)活的救主跺嗽，她從本來以溫馨家庭為滿足和安慰的生活中明白了耶穌才是她生命中唯一的安慰和滿足，這是一個只有經(jīng)歷過生離死別的人才能明白的“救恩之樂”页藻。當(dāng)馬利亞認識了耶穌對自己生命的重要之后她與主的關(guān)系更進了一步桨嫁。因為耶穌在這個家中做了大事，因為耶穌向馬利亞啟示了祂自己份帐，因為馬利亞明白了耶穌將怎樣死璃吧。（約12:33）唯有神才可以如此的愛我們，唯有基督為我們所做的是用自己的生命當(dāng)作贖價把我們找回废境。耶穌為馬利亞做了一件大事畜挨，今天我們豈不知道耶穌也為我們做了大事嗎？
一個用自己的生命來愛你的人你該如何回報他呢彬坏？或許這個問題不好回答，因為我們沒有經(jīng)歷到有一份如此超然的愛給我們膝晾，但耶穌的愛是如此真實栓始，如此重要、如此執(zhí)著血当、如此真誠的給了我們幻赚。這份愛的目的是要把我們的生命從罪惡、敗壞臊旭、虛空的世界中拯救出來落恼，讓我們?nèi)桓淖儭?/p>
既然生就免不了有一死，但真正的生是死而后生离熏，沒有經(jīng)歷死亡的生命終還會死佳谦，只有在耶穌基督里認識了自己必死的生命方能在一個新的生命里活過來，這就是重生的奧秘滋戳。今天我們?nèi)裟苷J識自己是已死的人我們就能在神的里面活著钻蔑，如果我們的生命還不想死，我們就還要忍受著生命的煎熬痛苦的為自己活著奸鸯。耶穌本是神的兒子咪笑，祂來到世界的目的就是要為人的罪而死，他是甘心情愿的娄涩，因為他知道自己是為誰而死窗怒，并且他也帶著極大的愛與熱情去主動赴死，這樣說并不是他不畏懼痛苦，而是他的愛超越了痛苦扬虚，使他能夠勇敢面對苦難努隙。
即知道了這些我們該怎樣想呢？馬利亞的愛需要表達孔轴，但她可以用什么表達她的感激和愛戴呢剃法？這是很難的一件事情，耶穌不是我們的戀人讓我們用《愛的五種語言》向祂傾訴路鹰，祂是主贷洲、是夫子、是先生晋柱、是老師优构，但真正的愛總會表達出來，馬利亞用了她最好的全部的向耶穌傾倒了最珍貴的真哪噠香膏雁竞，這是當(dāng)時極貴重的一種香料钦椭，據(jù)說是女孩子出嫁才會用的，但馬利亞把它全膏在了耶穌的腳上又用自己的頭發(fā)去擦碑诉，這些行動中絲毫沒有惋惜香膏心疼價值的感覺彪腔，因為在馬利亞看來這樣的香膏抺在主的身上仍是不配的，因為坐在她面前的這位乃是生命之主进栽，神子基督德挣。這樣還有什么是不能拿到祂面前呢，還有什么是配獻給祂的呢快毛，只有真正認識主和經(jīng)歷主的人才能有這樣的認識和行動格嗅，因為他們看見了那位生命的主。一切的外面的東西都不能表達我們真正的愛唠帝，但真實的愛能夠驅(qū)使我們?nèi)榈k做最大的奉獻屯掖。其實我們在這里并不想關(guān)注那些奉獻的價值，我們?nèi)粽娴膼鄣k必知道這些外面的算不得什么襟衰，但我們?nèi)粢阋幌轮挡恢堤磕俏覀兝锩孢€沒有經(jīng)歷那獨一的救主。
雅歌里面詩人說“愿你吸引我瀑晒，我們就快跑跟隨你”這是愛的力量阀湿，我們不能拿任何物質(zhì)的東西來衡量愛的大小多少，這都是對愛的貶低瑰妄，因為一個用生命的贖價來買回你的人陷嘴，一個用永恒的愛來愛你的人，一個不因你任何的好而定意愛你的人间坐，你能去衡量一下說這份愛值500萬還是5個億嗎灾挨？如果能用數(shù)字衡量的愛就可以還清邑退，但這份愛我們還不清。我們所能回應(yīng)的就是追隨這份愛而去劳澄，把生命獻給他地技，成為永遠完全的活祭，以生命的全部和專一一生事奉祂秒拔。
2017年9月12日
