發(fā)簡信
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福音的呼召與有效的呼召
“他所預定的人，他又呼召他們來蒸绩；他所呼召來的人衙四，他又稱義他們；他所稱義的人患亿，他又叫他們得榮传蹈。”保羅在此指出救恩之祝福臨到我們的一個明確次序步藕。神實...
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糾正對揀選教義的誤解
一卡睦、揀選并非宿命論的或機械性的 新約圣經(jīng)將我們救恩的整個過程，呈現(xiàn)為是由一位有關系性的神漱抓，因著祂與受造者之間的關系而成就的救恩作為。神“（在愛中...
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第6章?努力尋求新的世界思想
如果歷史的基督教想要在世界上再次成為一種重要的思想體系恕齐，福音主義就必須為最迫切的世界問題提供解決方案乞娄。它必須為一種新的世界思想提供靈性目標，包括...
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第4章?對宣講國度的憂慮
比起當代福音主義显歧，現(xiàn)代反超自然主義理論更熱衷于談論千禧年仪或。教會歷史中一個奇特的現(xiàn)象是，自然主義世界觀起初對基督教的天國觀念充滿反感士骤，最后卻狂熱地...
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第3章福音派最尷尬的分離基督教若能彰顯出其真正特質(zhì)范删，就總是能在任何時代都以理想主義基調(diào)面對環(huán)境，并且能在舊有的文化中開始一輪接一輪的改革運動拷肌。 今天的基要主義在某種意義...
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“糾正對揀選教義的誤解”對揀選的教義一般有兩大誤解：一個是認為這接近與“宿命論”到旦，給人帶來消極想法，另一個就是認為揀選是因為神的預知巨缘，這兩個都是對揀選教義的誤解添忘。 揀選...
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第1章“基要派人道主義的失落”令自然主義者和理想主義者百思不得其解的是，當他們?yōu)槭澜缧轮刃驊n心忡忡之時若锁，新教基要主義卻毫無社會熱情搁骑。旨在減少社會罪惡的改革運動，沒有獲得大部分...
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第2章?“力挽頹勢”新教保守派堅稱，只有對人的罪性和重生的必要性作出客觀評估仲器，才有可能把關于世界事務的樂觀主義建立在可靠的根基上煤率，任何其他框架只能提供“泡沫式的治療...
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騎手人生
2018年的第二天，一群騎手聚餐乏冀，晴姐打電話讓我過來蝶糯，說一群弟兄們來吃飯，你也過來吧煤辨，他們都信耶穌了裳涛，你來和他們聊聊，我坐著公交車從中原區(qū)來到了...