母親對(duì)孩子的愛(ài)是最無(wú)私的。其實(shí)這句話(huà)不算正確，人的生命有限承冰，短短百年困乒，父輩對(duì)后輩的愛(ài)建立在后輩能夠延續(xù)自己的血脈娜搂，所有動(dòng)物對(duì)后代的愛(ài)是這樣涌攻。比如一個(gè)人愛(ài)護(hù)小動(dòng)物不及愛(ài)護(hù)兒童，因?yàn)閮和峭?lèi)频伤，同樣愛(ài)護(hù)別人的兒子不及愛(ài)護(hù)自己的兒子恳谎，因?yàn)閮鹤邮茄}關(guān)系。
既然母親對(duì)兒子的愛(ài)是無(wú)私的憋肖，那為什么現(xiàn)在越來(lái)越多的丁克家族出現(xiàn)∫蛲矗現(xiàn)在的人越來(lái)越不愿意要孩子了。其實(shí)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)恰恰說(shuō)明人都是自私的岸更，最初人和動(dòng)物一樣鸵膏，存在的意義就是延續(xù)血脈種族，為了種族生存怎炊，每一個(gè)成員都在拓展生存環(huán)境和繁殖后代這兩件事上拼命谭企。人類(lèi)靠著智慧站在了生物鏈的頂端廓译，作為生物圈中頂級(jí)存在生命，我們的使命感卻逐漸喪失债查。隨著科學(xué)和生產(chǎn)力的發(fā)展非区，我們的生存環(huán)境越來(lái)越優(yōu)越，相應(yīng)的我們的種族應(yīng)該會(huì)越來(lái)越壯大盹廷。但是現(xiàn)在社會(huì)上蔓延著越來(lái)越多的不婚族征绸，丁克族卻限制了我們繁衍后代的能力。越來(lái)越多的人不愿意要后代俄占，那我們存在的意義還有什么管怠？
返回開(kāi)頭的話(huà)題，如果母愛(ài)是無(wú)私的缸榄，最偉大的渤弛，那丁克又如何解釋的過(guò)去。
