撰文 |楊力虹

編輯 |張看看

寶峰禪寺閉關(guān)結(jié)束膜廊，回到山上，王木根大哥說弃理，村里今年已經(jīng)死了9個人了溃论。除老人外，還有45歲的青年人痘昌。村里人的傳統(tǒng)說法是钥勋，只要年頭第一個死的是女性，她帶走的同行者就會多辆苔，因為她見閻王會膽小害怕算灸，希望多拉些同伴去壯膽，王哥預(yù)測年內(nèi)還要死幾個驻啤。

關(guān)于死亡菲驴，村里有好多的傳說。對死者的尊重與接納骑冗，卻是大家的共識赊瞬。清明先煎、中元、春節(jié)……好多節(jié)日里巧涧，都會為他們在家里留個位置薯蝎，同時，從心底尊重和接受每位逝者的離開谤绳，這是非常好的民俗傳統(tǒng)占锯。

想起在禪修營里，開示十二緣起時缩筛，昂山禪師講到緬甸一些人還迷信消略，用去世親人墳地邊的花、樹葉托著人的靈魂回家瞎抛，家人可以借由這些花與樹葉來招魂的民間習(xí)俗艺演，這個習(xí)俗里無疑透出執(zhí)著與不舍，以及對親人離世無法接受的執(zhí)念婿失。

黃泉路上無老少钞艇。每個人必然面對的都是老、病豪硅、死三大確定性結(jié)局哩照。無人例外。既然沒有退路懒浮，每一刻都在朝向它們移動飘弧，那，你又作了什么準備呢砚著？

十二緣起法里次伶，強調(diào)臨終一刻的心念直接影響下一生的去處。即使你不信輪回稽穆，善終冠王，仍然可以為此生劃一個相對和平寧靜的句號。

就算我們?nèi)绾稳景l(fā)舌镶、去皺柱彻、拉皮、注射玻尿酸餐胀、安裝假牙……我們無法去改變地心引力哟楷，日漸衰老的事實，

就算我們家里堆滿保健品否灾，每年做健康檢查卖擅，做各種預(yù)防檢測，追各種類養(yǎng)生專家，練各種延壽功法……仍然無法逃開某天生病的可能性惩阶，

就算我們以各種娛樂填滿生活挎狸、以工作逃避關(guān)系，在各種嗨品中偽裝狂喜琳猫，一聽見“死”字便狂吐口水伟叛，避免談及這個敏感私痹、“不吉利”的話題脐嫂。

而死亡，始終會如約而至紊遵，帶你離開這個讓你不舍的世界账千。

與死亡同等可怕的似乎就是“鬼”。雖然見過它的人廖廖暗膜，甚至沒有匀奏。正因為如此，大家對未知的恐懼才會添油加醋学搜，臆想揣測娃善，無限放大，隨意加工瑞佩，然后聚磺，對“鬼”們驚恐至深，疑神疑鬼者甚眾炬丸。

而據(jù)說“鬼”們會成群結(jié)隊出現(xiàn)的是在七月半瘫寝，中元節(jié)，也就是盂蘭盆節(jié)稠炬。民間說焕阿，“七月半，鬼亂竄”首启，大人總是嚇唬孩子這天晚上不要出門暮屡，怕“撞鬼”。

從小毅桃，我最怕的也是“鬼”褒纲。看完《畫皮》疾嗅，那晚度過了漫長的不眠之夜外厂，那是我人生第一次失眠，才上小學(xué)的我代承，被那個“鬼”嚇得夜不能寐汁蝶，也算是電影的成功吧？聽著我旁邊妹妹均勻的呼吸聲，好生羨慕掖棉，卻不敢翻身看她墓律，僵直著身體，呼吸都很小心幔亥，又百思不得其解：為什么她不怕耻讽？

因父親在氣象局工作，所以我家住在全縣城最高的山上帕棉。每晚下晚自習(xí)针肥，我得穿過一片墳地回家。老師總得派幾位同學(xué)護送香伴，否則慰枕，我根本不敢去上晚自習(xí)。

在鄰居家最渴盼的時光就是聽鬼故事即纲，而這一切都會在月黑風(fēng)高的晚上進行具帮，聽完的后果是完全不敢起身回家，如果在回家的路上（也就200米）扭頭看見山坡上墳?zāi)古赃叺募t燈籠及偶而飄過的磷火低斋，那就徹底崩潰蜂厅，鬼哭狼嚎著飛奔回家。

其實膊畴，到現(xiàn)在掘猿，我也不喜歡看“鬼”片，尤其不喜其中吱吱嘎嘎的恐怖音樂巴比。而現(xiàn)實生活里术奖，我卻經(jīng)常獨自一人住在山上，總有人好奇地問：你不怕嗎轻绞？……怕什么采记？鬼？……我與他們沒有因果政勃，我不做壞事唧龄，怕他們干嘛？

讓我走出恐鬼情節(jié)的其實是《心經(jīng)》里那句：心無掛礙奸远，無有恐怖既棺，遠離顛倒夢想，究竟涅槃懒叛。

加上丸冕，這些年來的家排場域觀察，越來越多地讓我對逝者生起尊重薛窥，在我的個案觀察里胖烛，逝者幾乎都是充滿善意眼姐，祝福生者，希望生者好好在自己的時間里活下去佩番，也希望生者放下對他們的執(zhí)念的众旗。

所謂的“孤魂野鬼”，也許就是沒有被接納回家族系統(tǒng)的逝者趟畏。而我們可以為他們做的就是在心里為他們留一個位置贡歧，為他們超度，祈愿他們早日離苦得樂赋秀，脫離輪回利朵。

對于死亡，因每年都有熟悉的親朋好友離世沃琅，越來越明白其中深意哗咆。我自己也經(jīng)歷過三次瀕死經(jīng)驗，這樣的經(jīng)驗對我活著的每一天都有正向的啟發(fā)與向善的動力益眉。

最近一次的瀕死經(jīng)驗是在2015年末從印度朝圣回來的飛機上。知覺漸漸消失又復(fù)得姥份。體溫一度下降到34度郭脂，而知覺停滯時，智力幾乎不起作用了澈歉，只余微弱的情緒在內(nèi)在生滅展鸡。

在那個剎那，我發(fā)現(xiàn)自己出奇地平靜埃难，并無想象中的執(zhí)著與不舍莹弊，只有一件要交待旁邊團友的事：把存款捐出去∥谐荆可費盡全力忍弛，想了好幾分鐘，仍然記錯了一位數(shù)字的密碼考抄，所以细疚，在離世之前，在清醒之時川梅，把一切身后事交待清楚是多么好的一件事疯兼，這樣，才可心無掛礙地離去贫途。

事后吧彪，才知道程俊源老師及團友們一直輪流給我用藥，捂腳丢早，搓手……親愛的菱子她們一直在持咒誦經(jīng)祈愿……祝愿更多的團友因為這次活生生的無常示現(xiàn)姨裸，更加精進修行，早日斬斷輪回之鏈。

于我而言啦扬，善緣的推動中狂，讓我更堅實有力地活在每個當下，在我余下來的時間里扑毡，用生命服務(wù)生命胃榕，而此生，死亡可以在任何時空點瞄摊，劃上句號勋又。來過，愛過换帜，被愛過楔壤，不迎不拒，問心無愧的一生惯驼，如是蹲嚣，便好。

上月在玉樹祟牲，在賽康寺隙畜，每天，都遇見一些耄耋老人说贝，繞佛塔议惰，搖動經(jīng)筒，步履蹣跚卻篤定乡恕，眼里盛滿了溫暖的善意言询，臉上溢出平靜、喜悅傲宜。聽說运杭，他們是喇閣活佛建的養(yǎng)老院的老人們，把全部身家財產(chǎn)都供養(yǎng)給寺院蛋哭，安心養(yǎng)老县习，等著生命終結(jié)。

他們知道谆趾，他們是有福報的躁愿，此生再無牽掛與遺憾，因為沪蓬，壽終正寢時彤钟，會有活佛為他們超度，念《破瓦法》指引中陰生的去處與方向跷叉，來生有個好去處逸雹。而這樣的選擇與決定营搅，家里的親人們都是全心支持隨喜的。

而漢地的老人們呢梆砸？大家可以觀察到自己周圍的老人是如何回避死之話題的转质。有位案主的父親，身在醫(yī)院帖世，身患重疾休蟹，對死亡的恐懼日盛，不敢躺下日矫，生怕一睡不起赂弓，80多歲的老人，真是辛苦哪轿，心也苦啊盈魁。

我們的掙扎對抗，百般不從窃诉，何時能有效呢杨耙？何曾擋住過死神到來的腳步？有位藏族朋友說：我們藏族人是死在希望里的褐奴，你們漢族人是死在恐懼中的按脚。有些道理，也確實有部分人如此敦冬。

與其這樣，不如先為自己的死亡做些必要的準備唯沮。比如脖旱，四念處禪修，比如介蛉，佛法修行萌庆。

作為陪伴者，當親朋好友面對死亡時币旧，我們最好的陪伴方式就是幫他們憶起曾經(jīng)的善心善行践险，讓他們在生命最后的時光里安然安心，寧靜平和吹菱。

切記：不要用刺激性言語巍虫，觸動他們曾經(jīng)的傷與痛，避免心生嗔意鳍刷，不得安寧占遥，無法往生善道。

當然输瓜，還有最重要的一點是：他們留下任何物質(zhì)遺產(chǎn)都毫無意義瓦胎，如果能在去世前芬萍，把這些物質(zhì)轉(zhuǎn)化為布施善行，其善業(yè)功德卻是利己利人的搔啊。正所謂：萬般帶不去柬祠，唯有業(yè)隨身。

我們生于無明愚癡中负芋，卻可以漫蛔，死在智慧與善意里。

對所有的逝者示罗，甚至惩猫，對你最怕的“鬼”都可以真誠地祝福：中元節(jié)快樂！愿您早日脫離輪回蚜点！

愿所有的六道眾生都可以早日離苦得樂轧房，遠離顛倒夢想！