第六單元合理（理性）情緒療法哩治。

合理情緒療法也稱理性情緒療法（RET）秃踩，是幫助求助者解決因不合理信念產(chǎn)生的情緒困擾的一種心理治療方法，屬于認知行為療法锚扎。

一吞瞪、合理情緒療法的基本原理。

合理情緒療法由美國著名心理學家埃利斯與20世紀50年代創(chuàng)立驾孔，其理論認為芍秆，引起人們情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件，而是人們對于事件的態(tài)度翠勉，看法妖啥，評價等認知內(nèi)容，因此对碌，要改變情緒困擾不是致力于改變外界事件荆虱，而是應(yīng)該改變認知，通過改變認知進而改變情緒朽们。他認為怀读，外界事件為A，人們的認知為b骑脱，情緒和行為反應(yīng)為C菜枷，因此其核心理論又稱為ABC理論。

二叁丧、合理情緒療法的操作過程啤誊。

1.心理診斷階段明確求助者的ABC。

通過與求助者交談拥娄，找出他情緒困擾和行為不適的具體表現(xiàn)（C）以及與這些反應(yīng)相對應(yīng)的誘發(fā)事件（A）蚊锹，并對于兩者之間不合理其信念（B）進行初步分析。

求助者不合理信念的主要特征是絕對化的要求稚瘾、過分概括化以及糟糕至極等牡昆。絕對化的要求是指個體以自己的意愿為出發(fā)點，認為某一事物必定會發(fā)生或不會發(fā)生的信念孟抗。過度概括化是一種以偏概全的不合理思維方式迁杨，就好像一本書的封面來判定它的好壞的一樣钻心。糟糕至極是一種把事物可能后果想象、推動到非城π可怕捷沸、非常糟糕，甚至是災(zāi)難結(jié)果的非理性信念狐史。

在診斷階段痒给，咨詢師還應(yīng)注意求助者次級癥狀的存在。即求助者的問題可能不是簡單表現(xiàn)為一個ABC骏全。有些求助者的問題可能很多苍柏，一個問題套著其他幾個問題。

最后姜贡，咨詢師還應(yīng)向求助者解說合理情緒療法试吁，關(guān)于情緒的ABC理論，使求助者能夠接受這種理論及其對自己問題的解釋楼咳。

2.領(lǐng)悟階段熄捍。

第一，引起其情緒困擾的并不是外界發(fā)生的事件母怜，可是他對于事件的態(tài)度余耽，看法，評價等認知內(nèi)容苹熏，是信念引起情緒及行為后果碟贾，而不是誘發(fā)事件本身。

第二轨域，要改變情緒困擾不是致力于改變外界事件袱耽，而應(yīng)該改變認知，通過改變認知進而改變情緒干发，只有改變了不合理信念扛邑，才能減輕或消除他們目前存在的各種癥狀。

第三铐然，求助者可能認為情緒困擾的原因與自己無關(guān)，咨詢師應(yīng)該幫助求助者理解領(lǐng)悟恶座，引起情緒困擾的認知搀暑，恰恰是求助者自己的認知。因此跨琳，情緒困擾的原因與求助者自己有關(guān)自点，因此他們應(yīng)對自己的情緒和行為反應(yīng)負有責任。

在確認不合理信息時脉让，咨詢師應(yīng)注意把它同求助者對問題的表面看法區(qū)分開來桂敛。咨詢師的工作是使求助者進一步對自己的問題以及所存在的問題與自身不合理信念關(guān)系的領(lǐng)悟功炮。

對于咨詢師來說，如果他對求助的問題假定的太多术唬，沒有抓住核心問題或者自己講的太多薪伏，使求助者陷于被動，這都會造成咨詢中的阻抗粗仓。另一方面嫁怀，求助者對過分關(guān)注自己的情緒和誘發(fā)事件沒有意識到他現(xiàn)在能做些什么，或覺得自己沒有能力改變現(xiàn)狀借浊，這也是咨詢受阻的主要原因塘淑。

3.修通階段。

就是咨詢師運用多種技術(shù)蚂斤，使求助者修正或放棄原有的非理性信念存捺，并代之以合理的信念，從而使情緒癥狀得以減輕或消除曙蒸。

合理情緒療法不鼓勵情緒宣泄捌治，認為這反而會強化求助者的問題，使其陷入自己的情緒困擾中而不能正視自己的問題逸爵。

①與不合理信念辯論具滴。改變求助者不合理的信念，可以通過與求助者辯論的方式法進行师倔。這種辯論的方法是指從科學理性的角度對求助者持有的關(guān)于他們自己构韵、他人及周圍世界的不合理信念和假設(shè)進行挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，以改變他們的這些信念趋艘。辯論是合理情緒療法中最常用疲恢，最具特色的方法，它來源于古希臘哲學家蘇格拉底的辯證法瓷胧，即所謂的“產(chǎn)婆術(shù)式”的辯論技術(shù)显拳。

這種方法主要是通過咨詢師積極主動的提問來進行，咨詢師的提問給予明顯的挑戰(zhàn)性和質(zhì)疑性的特點搓萧，其內(nèi)容緊緊圍繞著求助者信念中非理性的成分杂数。咨詢師運用“黃金規(guī)則”來反駁求助者，對于別人或周圍環(huán)境的絕對化要求瘸洛。所謂“黃金規(guī)則”是指“像你希望別人如何對待你那樣去對待別人”揍移，這是一種理性觀念，可以理解為：你希望別人對你好反肋，你就對別人好那伐，你希望有困難時別人幫助你，在別人有困難時你去幫助別人。

咨詢師還不滿足于此罕邀。因為他的角色不僅是辯論者畅形，也是一個權(quán)威的信息提供者和合理生活的指導者。通過辯論诉探，不僅要使求助者認識到他所持有的信念是不合理的日熬，也要使他分清什么是合理信念，什么是不合理信念阵具，并幫助他學會以合理的信念代替那些不合理的信念碍遍。

出現(xiàn)阻抗的原因也在于咨詢師和求助者兩個方面，首先阳液，如果咨詢師在辯論時沒有結(jié)合對方的具體問題怕敬，或沒有抓住問題的核心，甚至是為了博得求助者的好感而不直接提出他的非理性之處帘皿，或提出的問題過于婉轉(zhuǎn)和含蓄东跪，那么就會使辯論停留于表面形式。

阻抗產(chǎn)生的另一個原因在求助者本身鹰溜，主要表現(xiàn)為他對咨詢師的辯論和質(zhì)疑會存有顧慮虽填。

產(chǎn)婆術(shù)式的辯論的基本思路是從求助者信念出發(fā)進行并推論，在討論過程中會應(yīng)不合理信念而出現(xiàn)謬論曹动，求助者必然要進行修改斋日，經(jīng)過多次修改，求助者持有的將是合理性念墓陈，而合理的信念不使人產(chǎn)生負性情緒恶守，求助者將擺脫情緒困擾。

所謂的三段式推論贡必，直接產(chǎn)生謬誤兔港，形成矛盾。咨詢師利用矛盾進行面質(zhì)仔拟，使求助者不得不承認其中的矛盾衫樊，迫使求助者改變不合理信念，最終建立合理信念利花。