文/西風微醺
這個話題偶垮，不太想提张咳。原因太多，主要兩點:一似舵，別人的家事和我有毛關系晶伦？二，體育運動里啄枕，除了跑步我最喜歡的就是羽毛球了。羽毛球里我最愛林丹族沃！還好我也三十大幾了频祝，偶像的幻滅感倒也不夠強烈。因為太多時候脆淹，你要把道德水平和能力水平分開來看的常空。道德水準高的人不代表能力水平高，能力水平高同樣也不代表道德水準高盖溺。兼具高道德高能力的人漓糙，在文藝界，我們經常會送他一個詞——“德藝雙馨”烘嘱。當然昆禽，通常后面還會有四個字“老藝術家”蝗蛙。可見醉鳖，人要想配得上“德藝雙馨”這四個字捡硅，光是“藝術家”不行的。你得“老”盗棵！“老”其實是個好詞壮韭，老練、老道纹因、老辣喷屋、老酒……無一不透露出歲月沉淀下從容而來的翩翩風度。不夠“老”瞭恰，怎么能知道你會不會一失足成千古恨屯曹？怎么能知道你會不會深夜對劇本，酒店忘拉簾寄疏？怎么能知道你會不會揮拍嶄日月是牢，俯首愧家人？雖然在這世上僅混沌三十幾年陕截，但這幾年里驳棱，我明白了兩個道理:一，人歸根結底是孤獨的农曲。二社搅，每個人的行為取舍站在他的角度來看，都是可以理解的乳规。但是形葬，今天來看，第二點暮的，僅適用于有道德底線的人笙以。有的人，道德是沒有底線的冻辩。
我們經常談人性猖腕，其實沒說到根本。人的分類首先是動物恨闪，其次才是人倘感。所以，談人性之前咙咽，我們先要說說動物性老玛。什么是動物性？是弱肉強食，是優(yōu)勝劣汰蜡豹，是物競天擇麸粮，是不是你死，就是我活余素，是強大雄性占有更多的雌性資源……所以豹休，動物性是殘忍的，血腥的桨吊，低級的威根。人，為之人的經驗較為之動物經驗相比视乐，還很年輕洛搀。人性里的動物性早已深入基因，永生攜帶佑淀。一不小心留美，就會原型畢露。比如伸刃，生死攸關時的選擇谎砾。比如，大富大貴時的淫逸捧颅。這真的可以理解景图，和天性對抗，能勝出的碉哑，幾现勘摇！所以扣典，普羅大眾可以適度容忍偶爾出小差的人妆毕。事實上，出小差的人也彼彼皆是贮尖。不論是精神上的笛粘，還是肉體上的∈酰《蝸居》中郭海萍曾咬牙切齒的說過一段話:“”別讓我發(fā)達了闰蛔，真讓我發(fā)達了，我保證馬上離開他图柏，分分鐘都不耽誤∪瘟”婚姻因愛而締結蚤吹，因物質而薄弱，因誘惑而離析。都不奇怪裁着。因為愛本身就是這個世界上最善變的東西繁涂。責任是愛的延續(xù)，道德是責任保護二驰∪幼铮婚姻當中沒有了愛，還有責任桶雀。沒有責任矿酵，還有道德。但責任感和道德的約束力是因“人”而異的矗积，是因“境”而異的全肮。一個成熟的人，談道德感棘捣，談正義感都是在一定的范圍內而言的辜腺。因為，人性至上乍恐！
人類文明發(fā)展到今天评疗，在人性的角逐中建立起一個被社會大眾普遍認可的規(guī)則∫鹆遥可是百匆，有的人，人性中的動物性太剽悍瞧毙。我曾看過幾次林丹的比賽直播胧华，酣暢，激烈宙彪，滿滿的荷爾蒙似乎能沖破電視的屏幕矩动。我猜想，這種荷爾蒙爆棚的男人释漆。要么自制到令人發(fā)指悲没，要么濫情到令人不恥。很不幸男图，他讓人不恥了示姿。今早，看到一條消息逊笆，林刪除了那條道歉的微博栈戳。出于什么原因，無法猜測难裆。又何需猜測呢子檀？從他目前挖掘出的斑斑劣跡來看镊掖，從骨子里他可能都不認為這是錯的。出軌和濫情褂痰，還是不一樣的亩进。偷摸著點，總還算對婚姻有些敬畏缩歪，有些尊重吧归薛？這八卦媒體的爆光，于林這種人而言匪蝙，不過剩下四個字:肆無忌憚主籍！
雪小禪說人性是惡的是凜冽的。人類文明發(fā)展到今天骗污，人性這頭困獸我們用道德的圍欄把它圈起來崇猫，在我們可控制的范圍游走。有時候需忿，人會孤獨诅炉、會軟弱。圍欄會松動屋厘，老化涕烧。困獸會沖出禁錮，這時候亡羊補牢汗洒，猶末晚矣议纯。放任的結果，是對自我的反噬……
林花謝了春紅溢谤，太匆匆……無奈朝來寒雨晚來風瞻凤。林出過一本自傳，名為《直到世界的盡頭》∈郎保現在看來阀参，世界的盡頭還那么遠、那么遠……能陪你走到世界盡頭的人瞻坝，也那么遠蛛壳，那么遠了……
文源來自微信公眾號“桃花島上的桃花源”
