七方論
注《本草》而不論方法猶不注也蜈出√锩郑《本草》中，草木昆蟲介屬之氣味寒熱铡原，必備悉于胸中偷厦，然后可以隨材任用商叹。使胸次無出奇制勝方略，則如無制之師只泼，雖野戰(zhàn)亦取勝于一時剖笙，未必不致敗于末路。與其焦頭爛額请唱，斬殺無遺弥咪，何如使敵人望風(fēng)而靡之為快哉。此七方之必宜論也十绑。七方者酪夷，大小緩急奇偶復(fù)也。吾先言其大方孽惰。岐伯夫子曰∶君一臣三佐九晚岭，制之大也。
凡病有重大勋功，不可以小方治之者坦报，必用大方以治之。大方之中狂鞋，如用君藥至一兩者片择，臣則半之，佐又半之骚揍。不可君藥少于臣藥字管，臣藥少于佐使。設(shè)以表里分大小信不，是里宜大而表宜小也嘲叔，然而治表之方，未嘗不可大抽活。設(shè)以奇偶分大小硫戈，是奇宜大而偶宜小也，然而用偶之方下硕，未嘗不可大丁逝。設(shè)以遠近分大小，是遠宜大而近宜小也梭姓，然而治近之方霜幼，又未嘗不可大。故用大方者乃宜大而大誉尖，非不可大而故大也罪既。
或問大方是重大之劑，非輕小之藥也，重大必用藥宜多而不可少矣萝衩。何以君一而臣三佐用九耶？是一方之中計止十三味没咙，似乎名為大而非大也猩谊。不知大方者，非論多寡祭刚，論強大耳牌捷。方中味重者為大，味濃者為大涡驮，味補者為大暗甥，味攻者為大，豈用藥之多為大乎捉捅。雖大方之中撤防，亦有用多者，而終不可謂多者即是大方也棒口。
或疑大方不多用藥寄月，終難稱為大方，不知大方之義在用意之大无牵，不盡在用藥之多也漾肮。譬如補也，大意在用參之多以為君茎毁，而不在用白術(shù)克懊、茯苓之多以為臣使也；如用攻也七蜘，大意在用大黃之多以為君谭溉，而不在用濃樸、枳實之多以為臣使也橡卤。推之寒熱表散之藥夜只，何獨不然，安在眾多之為大哉蒜魄。（〔批〕更說得圓通扔亥。）
或疑大方在用意之大，豈君藥亦可小用之乎谈为。夫君藥原不可少用也旅挤，但亦有不可多用之時，不妨少用之伞鲫。然終不可因少用而謂非君藥粘茄，并疑少用而謂非大方也。
小方若何？岐伯夫子曰∶君一臣三佐五柒瓣，制之中也儒搭。君一臣二，制之小也芙贫。中即小之義搂鲫。
凡病有輕小不可以大方投者，必用小方以治之磺平。小方之中魂仍，如用君藥至二錢者，臣則半之拣挪，佐又半之擦酌，亦不可以君藥少于臣，臣藥少于佐也菠劝。夫小方所以治輕病也赊舶，輕病多在上，上病而用大方赶诊，則過于沉重锯岖，必降于下而不升于上矣。小方所以治小病也甫何，小病多在陽出吹，陽病而用大方，則過于發(fā)散辙喂，必消其正而裒其邪矣捶牢。故用小方者，亦宜小而小巍耗，非不可小而故小也秋麸。
（〔批〕小貴得宜，不使膽怯而不敢用大者借口炬太。）
或問小方是輕小之劑灸蟆，所以治小病也。然君一臣三佐五亲族，方未為小也炒考。若君一臣二而無佐使，無乃太小乎霎迫。不知小方者斋枢，非論輕重，論升降耳知给，論浮沉耳瓤帚。方中浮者為小描姚，升者為小也。豈用藥之少者為小乎戈次。雖小方多用轩勘，而要不可謂少用藥之方即是小方也。
或疑小方不少用藥怯邪，終不可名為小方绊寻。不知小方之義，全不在用藥之少也擎颖。病小宜散，何嘗不可多用柴胡观游；病小宜清搂捧，何嘗不可多用麥冬；病小宜提懂缕，何嘗不可多用桔梗允跑。病小宜降，何嘗不可多用濃樸搪柑。要在變通于小之內(nèi)聋丝，而不可執(zhí)滯于方之中也。（〔批〕論得大妙工碾。）
或疑小方變通用之弱睦，是小可大用矣。小方而大用渊额，仍是大方而非小方也况木。曰小方大用，非大方之可比旬迹，藥雖多用火惊，方仍小也。
緩方若何奔垦？岐伯夫子曰∶補上治上屹耐，制以緩。緩者椿猎，遲之之謂也惶岭。上虛補上，非制之以緩犯眠，則藥趨于下而不可補矣俗他。上病治上，非制之以緩阔逼，則藥流于下而不可治矣兆衅。然而緩之法不同。有甘以緩之之法，凡味之甘羡亩，其行必遲也摩疑；有升以緩之之法，提其氣而不下陷也畏铆；有丸以緩之之法雷袋，作丸而不作湯，使留于上焦也辞居；有作膏以緩之之法楷怒，使膠粘于胸膈間也；有用無毒藥以緩之之法瓦灶，藥性平和鸠删，功用亦不驟也。有緩治之方贼陶，庶幾補上不補下刃泡，治上不治下矣。（〔批〕又增前人之所未備碉怔。）
或問緩方以治急也烘贴，然急癥頗有不可用緩之法，豈一概可用緩乎撮胧？曰∶宜緩而緩桨踪，未可概用緩也。若概用緩芹啥，必有不宜緩而亦緩者矣馒闷。
或疑緩方故緩，恐于急癥不相宜叁征。不知急癥緩治纳账，古今通議，然而緩方非治急也捺疼，大約治緩癥者為多疏虫。如痿癥也，必宜緩啤呼；如脫癥也卧秘，不宜急。安在緩方之皆治急哉官扣。
或問緩方君論至備翅敌，不識更有緩之之法乎？曰∶緩之法在人而不在法也惕蹄。執(zhí)緩之法以治宜緩之病蚯涮，則法實有窮治专；變緩之方以療至緩之病，則法何有盡遭顶。亦貴人之善變耳张峰，何必更尋緩方之治哉。
急方若何棒旗？岐伯夫子曰∶補下治下喘批，制以急。夫病之急也铣揉，豈可以緩治哉饶深。大約治本之病宜于緩，治標之病宜于急逛拱。然而標本各不同也敌厘。有本宜緩而急者，急治其本橘券。有標不宜急而急者额湘，急治其標卿吐。而急之方實有法焉旁舰。有危篤急攻之法，此邪氣壅阻于胸腹腸胃也嗡官。有危篤急救之法箭窜，此正氣消亡于陰陽心腎也。有急用濃煎大飲湯劑之法衍腥，使之救火濟水磺樱，援絕于旦夕也。有急用大寒大熱毒藥之法婆咸，使之上涌下泄竹捉，取快于一時也。有急治之方尚骄，庶幾救本而不遺于救標块差，救標而正所以救本矣。
或問急方治急倔丈，不識亦可以治緩癥乎憨闰？曰∶緩方不可以治急，而急方實所以治緩需五。遇急之時鹉动，不用急方以救其垂危將絕，迨病勢少衰而后救之宏邮，始用緩治之法不已晚乎泽示。然則急方治急缸血，非即所以治緩乎。（〔批〕急方治急边琉，正治緩也属百。真探本之論。）
或疑急方救急变姨，似乎相宜族扰。急方救緩，恐不相合定欧。不知緩急同治者，用藥始神耳砍鸠。
或疑緩急相濟扩氢，固為治病妙法爷辱，然畢竟非治急之急方也。曰∶以急救急饭弓，因病之急而急之也；以急救緩弟断，亦因病雖緩而實急，故急之也阀趴。然則緩急相濟昏翰，仍治急而非治緩也。
或疑急癥始用急方刘急，則急方不可用緩也明矣棚菊。然古人急病緩治，往往有之叔汁，似乎急方非救急也统求。曰∶急方不救急，又將何救乎攻柠？急病緩治者球订，非方用緩也。于急方之中瑰钮，少用緩藥冒滩，以緩其太急之勢浪谴，非于急方之中开睡，純用緩藥因苹，以緩其太急之機也。
奇方若何篇恒？岐伯夫子曰∶君一臣二扶檐，君二臣三，奇之制也胁艰；所謂奇之制者款筑，言數(shù)之奇也。
蓋奇方者腾么，單方也奈梳。用一味以出奇，而不必多味以取勝解虱。藥味多攘须，未免牽制，反不能單刀直入殴泰。凡臟腑之中于宙，止有一經(jīng)專病者，獨取一味而多其分兩悍汛，用之直達于所病之處捞魁，自能攻堅而奏功如神也。
或問奇方止取一味出奇员凝，但不知所用何藥署驻。夫奇方以一味取勝奋献，《本草》中正未可悉數(shù)也健霹。
吾舉其至要者言之。用白術(shù)一味以利腰臍之濕也瓶蚂，用當歸一味以治血虛頭暈也糖埋，用川芎一味以治頭風(fēng)也，用人參一味以救脫救絕也窃这，用茯苓一味以止瀉也瞳别，用菟絲子一味以止夢遺也杭攻，用杜仲一味以除腰疼也，用山梔子一味以定脅痛也馆铁，用甘草一味以解毒也锅睛，用大黃一味以攻堅也历谍，用黃連一味以止嘔也望侈，用山茱萸一味以益精止腎泄也脱衙，用生地一味以止血也例驹，用甘菊花一味以降胃火也，用薏仁一味以治香港腳也奥帘，用山藥一味以益精也寨蹋，用肉蓯蓉一味以通大便也扔茅，用補骨脂一味以溫命門也，用車前子一味以止水瀉也运褪；用蒺藜子一味以明目也玖瘸，用忍冬藤一味以治癰也，用巴戟天一味以強陽也璃诀，用荊芥一味以止血暈也劣欢，用蛇床子一味以壯陽也，用元參一味以降浮游之火也凿将，用青蒿一味以消暑也牧抵，用附子一味以治陰虛之喉痛也彼棍，用艾葉一味以溫脾也膳算，用地榆一味以止便血也涕蜂，用蒲公英一味以治乳瘡也映琳，用旱蓮草一味以烏須也萨西，用皂莢一味以開關(guān)也，用使君子一味以殺蟲也谎脯，用赤小豆一味以治濕也源梭，用花蕊石一味以化血也。以上皆以一味取勝荠卷，擴而充之油宜，又在人意見耳。
或疑奇方止用一味則奇慎冤，雖奏功甚神，竊恐有偏勝之弊也湃交。顧藥性未有不偏者也，人陰陽氣血亦因偏勝而始病息罗，用偏勝之藥以制偏勝之病才沧，則陰陽氣血兩得其平绍刮，而病乃愈孩革。然則奇方妙在藥之偏勝膝蜈，不偏勝不能去病矣熔掺。
或疑方用一味，功雖專而力必薄推沸，不若多用數(shù)味則力濃而功專券坞。不知偏勝之病报慕，非偏勝之藥斷不能成功。功成之易眠冈，正因其力濃也蜗顽，誰謂一味之方力薄哉。
偶方若何忿等？岐伯夫子曰∶君二臣四崔挖，君二臣六，偶之制也薛匪。又曰∶遠者偶之脓鹃，下者不以偶。
蓋偶亦論數(shù)耳娇跟。是偶方者苞俘，重味也，乃二味相合而名之也襟诸。如邪盛歌亲，用單味以攻邪而邪不能去，不可仍用一味攻邪陷揪，必更取一味以同攻其邪也悍缠；如正衰耐量，用單味補正而正不能復(fù)，不可仍用一味補正趴拧，必另取一味以同補其正也著榴。非兩方相合之為偶屁倔，亦非汗藥三味為奇，下藥四味為偶也问麸。
或問奇方止取一味以出奇瞎饲，而偶方共用兩味以取勝，吾疑二味合方，正不可多得也驮捍。夫二味合而成方者甚多东且，吾不能悉數(shù)，示以成方珊泳，不若商以新方也色查。人參與當歸并用秧了，可以治氣血之虛。黃 與白術(shù)同施衡创，可以治脾胃之弱璃氢，人參與肉桂同投狮辽，可以治心腎之寒。人參與黃連合劑塘秦，可以治心胃尊剔。人參與川芎并下须误，則頭痛頓除仇轻。人參與菟絲并煎篷店，則遺精頓止臭家。黃 與川芎齊服钉赁，則氣旺而血驟生你踩。黃 與茯苓相兼，則利水而不走氣带膜。黃 與防風(fēng)相制膝藕，則去風(fēng)而不助脹束莫。是皆新創(chuàng)之方览绿，實可作偶之證穗慕。至于舊方逛绵，若參附之偶也，姜附之偶也瓢对，桂附之偶硕蛹，術(shù)苓之偶法焰， 歸之偶倔毙，歸芎之偶陕赃，甘芍之偶，何莫非二味之合乎豌蟋。臨癥裁用廊散，存乎其人桑滩。（〔批〕又開許多法門矣，快哉允睹。）
或疑偶方合兩味以制勝运准，似乎有相合益彰之慶，但不知有君臣之分缭受、佐使之異否乎胁澳。夫方無君臣佐使者，止奇方也米者。有偶則君臣自分韭畸，而佐使自異矣。天無二日蔓搞，藥中無二君也胰丁。偶方之中，自有君臣之義锦庸、佐使之道梆掸，烏可不分輕重多寡而概用之耶。（〔批〕方無君臣不成方矣钝鸽，又何論偶不偶乎。）
復(fù)方若何风皿？岐伯夫子曰∶奇之不去則偶之。偶之是謂重方。重方者遏暴，復(fù)方之謂也杂彭。或用攻于補之中赁炎，復(fù)用補于攻之內(nèi)姻报，或攻多而補少，或攻少而補多荣瑟，調(diào)停于補攻之間，斟酌于多寡之際捏检，可合數(shù)方以成功，可加他藥以取效，或分兩輕重之無差悲雳，或品味均齊之不一透典，神而明之凑队，復(fù)之中而不見其復(fù)，斯可謂善用復(fù)方者乎。
或問復(fù)方乃合眾方以相成霍狰，不必拘拘于繩墨乎燎含？曰∶用藥不可雜也答姥，豈用方而可雜乎择卦。
用方而雜，是雜方而非復(fù)方矣。古人用二方合之，不見有二方之異栓票，而反覺有二方之同佛猛，此復(fù)方之所以神也擦秽。否則硼瓣，何方不可加減，而必取于二方之相合乎寓涨。（〔批〕說得精細明爽。）
或疑復(fù)方合數(shù)方以成一方，未免太雜乔询。有前六方之妙，何病不可治流强，而增入復(fù)方迫淹，使不善用藥者梗脾，妄合方以取敗乎梭冠。曰∶復(fù)方可刪控漠，則前人先我而刪矣，實有不可刪者在也。雖然习霹，知藥性之深者煞檩，始可合用復(fù)方陶衅，否則不可妄用膨俐，恐相反相惡，反致相害罩句。（〔批〕神而明之焚刺，存乎其人，然好用聰明门烂，則不可也乳愉。）
或疑復(fù)方不可輕用，寧用一方以加減之屯远，即不能奏效蔓姚，亦不致取敗。曰∶此吾子慎疾之意也慨丐。然而復(fù)方實有不可廢者坡脐，人茍精研于《本草》之微，深造于《內(nèi)經(jīng)》之奧咖气，何病不可治挨措，亦何法不可復(fù)乎，而猶謹于復(fù)方之不可輕用也崩溪，未免徒讀書之譏矣。
