? ? ? ?最近接觸到了同一律究西、矛盾律、排中律三大邏輯基本定律物喷，結(jié)合一些案例起來一起看卤材，覺得分外有趣遮斥，所見所得分享如下。
? ? ? ?1.同一律：同一的是外延與內(nèi)涵扇丛。
? ? ? ?什么是同一律呢术吗，邏輯學(xué)家提出，我們在溝通時帆精，必須遵守一個基本原則：同一律较屿。也就是前后提及一個概念時，內(nèi)涵和外延必須保持同一卓练。那么什么是外延和內(nèi)涵呢隘蝎？是指概念的兩個部分，內(nèi)涵是定義襟企，外延是在符合此定義的東西嘱么，比如說產(chǎn)品和商品，產(chǎn)品的內(nèi)涵是什么呢顽悼？是指人們通過勞動創(chuàng)造出來的新物體曼振，外延是什么呢？是指所擁有這個內(nèi)涵的物體表蝙。而商品呢拴测？商品的內(nèi)涵是指用于交換的勞動產(chǎn)品乓旗，這樣內(nèi)涵一下就變豐富了府蛇，但是外延卻減少了。
? ? ?在這種情況下屿愚，所謂前后同一汇跨，是指前后提及的概念統(tǒng)一，就要保持的是外延與內(nèi)涵的統(tǒng)一妆距。如公孫龍騎白馬過函谷關(guān)穷遂，守衛(wèi)說，人可以過關(guān)娱据，馬不行蚪黑。公孫龍“以公孫龍是龍么”來論證了白馬非馬的觀點(diǎn)，巧舌如簧的形成了《白馬非馬》的故事中剩。其實(shí)這里公孫龍的詭辯忌穿，就是巧用同一律去挖掘的觀點(diǎn)，在守衛(wèi)口中的白馬是馬结啼，“是”字其實(shí)是屬于的意思掠剑，而公孫龍中的白馬不是馬，“是”字其實(shí)是等于的意思郊愧，兩者內(nèi)涵和外延不相同朴译，所以才出了詭辯的故事流傳至今井佑。
? ? ? 那么在現(xiàn)代有沒有這樣的故事呢？在我們的笑聲和小品的創(chuàng)作中也常用到利用同一律的生產(chǎn)包袱眠寿，比如去年著名的春晚小品躬翁，海參炒面，前后兩者的海參概念不同澜公，才會有如此大的笑料產(chǎn)生姆另。這種歧義的案例有非常多，“我想靜靜”中的靜靜既可以指狀態(tài)坟乾，也可以指人迹辐，“我從來不給笨蛋讓路““---我恰恰相反∩趼拢”這里的笨蛋也跟靜靜類似明吩，前后不一，再比如說殷费，“以前喜歡一個人印荔，現(xiàn)在喜歡一個人∠晗郏”仍律，“你怎么看，我偷著看”实柠，“買房子送老婆”中間的送字水泉，也是前后同一律的不規(guī)則體現(xiàn)。
? ? ? 2.矛盾律：如何理解自相矛盾窒盐？
? ? ? 我們還是先從概念說起草则，矛盾律的核心觀點(diǎn)認(rèn)為：兩個互相否定的思想，不可能都對蟹漓，一定有一個是假的炕横。成功的否定，不是失敗葡粒，而是未成功份殿，未成功和失敗是一回事嗎？未成功嗽交，可能是失敗卿嘲，也可能是一種未知的狀態(tài)，這種未知狀態(tài)未來可能演化成成功轮纫，也可能演化為失敗腔寡。失敗是未成功的子集，所以掌唾，成功和未成功相互否定放前，而不是和失敗忿磅。
? ? ? ?這其實(shí)是一種思維的形成，比如開心的否定是什么呢凭语？不是傷心葱她，而是不開心。比如一些常見的悖論似扔，和菜頭在推文結(jié)尾時常喜歡用這句話：“請相信我吨些，我說的每一句話，都是錯的”炒辉，那么如果這句話也是錯的豪墅，這句話就是對的了。再比如說黔寇，“聾子聽見啞巴說瞎子看見了愛情偶器。”缝裤，“凡規(guī)則必有例外屏轰，包括這句話”，”我最大的缺點(diǎn)憋飞，就是沒有缺點(diǎn)”霎苗，“唯一的不同，是處處都不同”榛做，這幾句話都是典型的自相矛盾唁盏，如果兩者相互否定，那么一定有一個是對的瘤睹，另一個是錯的升敲。
? ? ? 3..排中律：生存答倡，還是毀滅轰传，沒有中間狀態(tài)
? ? ? ?排中律很有意思，他的核心思想就是說瘪撇，就是兩個自相矛盾的觀點(diǎn)获茬，一定有一個是對的，一個是錯的倔既，沒有都不對這種中間狀態(tài)恕曲，你可以不表態(tài)。但是你表態(tài)了渤涌，就不能說佩谣，其實(shí)吧，兩個我都不同意实蓬，或者兩個都同意茸俭。
? ? ? ?那么了解這個“排中律”有什么意義呢吊履？它最大的價值，是識別调鬓，揭穿那些騎墻者艇炎，提高思辨能力，溝通效率腾窝，其中暗藏著一種著名的推理方法叫做反證法缀踪。我們可以這樣理解，根據(jù)排中律虹脯，既然兩個自相矛盾的觀點(diǎn)一定有一個是對的驴娃，沒有都不對這種中間狀態(tài)，那么我只要證明這兩個觀點(diǎn)中循集，有一個是錯的托慨，不就等于證明另一個是對的么？這就是著名的反證法暇榴。而反證法厚棵，有著名的三段論，叫做反設(shè)蔼紧，我們反過來假設(shè)這個觀點(diǎn)不成立婆硬，二是歸謬，找到其謬誤的子集或者案例奸例，第三存真彬犯，找到真相留存以證偽。
? ? ? ?比如說查吊，我們之前講逆向思維的時候谐区，講到電視劇中經(jīng)常表達(dá)讓我們做選擇的時候遭遇莊家作弊將二元選擇都對我們不利的情形，比如劉墉在晚年時遭遇皇帝抓鬮賜死逻卖，但其實(shí)給出的兩個紙團(tuán)都寫著“死”宋列，劉勇當(dāng)時便吞了其中一個，在這種情況下评也，如何證明吞下去的那個是什么炼杖，只能通過查看現(xiàn)有的那個“鬮”了。再比如說盗迟，如何證明上帝不是萬能的呢坤邪。我們可以三步走來證明，第一步反設(shè)罚缕，上帝是萬能的艇纺，第二步歸謬，上帝是萬能的，上帝能夠制造一個自己舉不動的石頭黔衡，但上帝是萬能的消约，所以上帝可以舉動這個石頭，第三步存真员帮，上帝不是萬能的或粮。這也給我們一個啟發(fā)，那就是所有的全稱命題捞高，都是非常難的氯材，話不能說太滿，也是這個道理硝岗，因?yàn)樯杂胁粷M的歸謬氢哮，這個邏輯就會被輕易證偽了。
每期三張圖型檀，腦洞比你足冗尤。（102期）
1.帶話筒的名畫
? ?其實(shí)關(guān)于話筒的錯位是個典型的場景錯位，越是人們想不到胀溺，越容易引發(fā)大家的記憶深刻裂七，作者用話筒加墻畫的方式構(gòu)造出了錯位場景，而這里的畫上人就已經(jīng)不重要了仓坞，動物也好背零，人類也罷，植物也好无埃，只要是一個擬人性的嘴巴能夠與話筒形成呼應(yīng)的場景關(guān)系徙瓶，就能夠完美的完成錯位。
2.電影院中的馬桶
? ? ? 這是一則解決成人屎尿問題的趣味廣告侦镇，作者并沒有通過表達(dá)這個功能產(chǎn)品有多好來描述功能和產(chǎn)品效能，而是通過在電影院中放置馬桶引起強(qiáng)烈反差而讓人記憶深刻织阅，從而用落款表達(dá)成人尿不濕的應(yīng)用場景壳繁。
3.一雙鞋與衣物的角色置換
? ? ? 這是一雙鞋，但是作者將卻將兩只鞋比喻成了兩件衣服蒲稳，穿在了兩個人身上氮趋，這其實(shí)是穿戴場景的巧妙互換伍派，衣服變鞋子江耀，鞋子變褲子，褲子變?nèi)棺铀咧玻m子變帽子等等祥国，都是我們可以想象的創(chuàng)作方法。
