“等待”意味著所求之物尚在前方实胸。對重病中的紀德而言叙甸，他所等待的便是“梅納爾克”，或者說枉长，重新燃起的對生活的激情冀续。在病榻上渾渾噩噩地待了許久，紀德某一日突然明白了“等待”的真實意義——那便是放棄望向前方的焦慮目光必峰，而低下頭看看時光中映出的自己沥阳。“難道還有什么東西自点，不是我們自身的產物嗎桐罕？我們自身的產物，難道還會有我們不了解的東西嗎？” 當這樣的疑問在他心中生出的那一刻功炮，他意識到其實“上帝”就存在于他的心里溅潜。這個世界有無數種可能、無數種場景薪伏，倘若封閉自己的目光滚澜，他便看不到那些絢麗的色彩。
所以嫁怀，紀德無需等待设捐，唯需一顆隨時準備遇見的心√潦纾《流亡之歌》成了他的啟蒙作萝招，帶他從“黑黝黝的山谷”和“披滿荊棘的樹籬”中走了出來，去踏上那“渺無人跡”的道路存捺，去觀察那“沐浴嬉戲”的海鳥槐沼，去感受，去愛……他重新擁有了視覺捌治，重新擁有了人生岗钩，在邁開雙腿去旅行的路上，他終于遇見了他的“梅納爾克”肖油。
他親切地稱我為“納塔納埃爾”兼吓，并將梅納爾克介紹給我。我并不喜歡這些名字森枪，可那又怎樣呢周蹭？絲毫阻礙不了我體驗那份欣喜。我在詩句間行走疲恢，和親愛的安德烈·紀德成為了朋友凶朗，因為他的喜悅而發(fā)自內心地感到輕快起來。
《流亡之歌》抬起了紀德蒙住雙眼的手显拳，那《食糧》又何嘗不是在驅散我眼前的霧霾呢棚愤？正巧我近日里經歷了幾番波折，在莫大的逆境中偏偏被激起了斗志杂数，突然間看到黑白世界有了顏色宛畦。若不是如此，恐怕我再讀第四遍也明白不了紀德想要傳遞的意志揍移。如今我和他在某種程度上達成了共鳴次和，讀著《食糧》也頗有感慨。呵那伐，食糧踏施，我以為它是我夢魘中勉強維持光亮的一縷燭火石蔗，未曾想它是我心中奏響的琴弦——而那美妙的旋律本來就是鐫刻在我靈魂中的。我不需要任何人畅形、任何作品來賦予激情养距，我只要自己去“發(fā)現”激情——這是我先天就擁有的寶藏。
對任何事物都充滿新奇和想要了解的欲望日熬，我曾以為這是一種幼稚棍厌，現在紀德告訴我，它是所有熱情和快樂的根源竖席。他告訴我耘纱，要學會愛，要充滿欲望——天吶毕荐，這不就是我所擁有的束析、并一直為之苦惱的特質嗎？如今我知道它彌足珍貴东跪，真是讓人欣慰。朦朧中覺得鹰溜，紀德就像某個了解我極深的老朋友虽填，娓娓地向我訴說著我自己的故事。在我讀過的那么多本書里曹动，我從未有過這種感覺斋日，這種與作者對話的感覺。
在文字里墓陈，在夢境里恶守，我們再度相遇吧……安德烈·紀德。
