今天聽了一本書《學(xué)會辯論》凌箕，聽完之后才知道辯論的真正目的是什么鸯檬。
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前一段時間决侈，我和一個同事辯論，主要是關(guān)于信仰方面的喧务。同事信藏傳佛教赖歌，周末經(jīng)常參加一些動物放生的活動，平時手上帶一個計數(shù)器功茴，用了記錄他讀咒語的次數(shù)庐冯。同事還是我的校友，我們都是一起參加公司的坎穿。
所以我心底是想把他從他自己的世界里拉出來肄扎，而他還非常想把我拉到他的世界里。
于是我倆就關(guān)于是否相信有來世展開了辯論，辯論的過程就不贅述了犯祠。
這里直接公布結(jié)果：我倆誰也沒有說服誰旭等。
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之前看奇葩說，聽過幾期的奇葩說衡载，發(fā)現(xiàn)那些選手真的特別厲害搔耕，居然能讓我覺得雙方說的都有理，自己是跟隨選手的思路在思考痰娱。
今天聽完《學(xué)會辯論》這本書的時候弃榨，才知道辯論的目標(biāo)不是說服對方，而是說服第三方裁判梨睁。
對于奇葩說節(jié)目里面的選手來說鲸睛，那些觀眾就是他們的裁判，所以他們不是要讓辯手相信他們的觀點坡贺，而是讓現(xiàn)場的觀眾相信他的說辭官辈。
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辯論的時候，必須有第三方裁判在場遍坟，不然就是一場無效辯論拳亿，甚至可能轉(zhuǎn)化成一場對罵。
辯論的目標(biāo)愿伴，不是讓對方辯手接受你的觀點肺魁，而是讓第三方裁判接受你的觀點。
這就是真正的辯論隔节。
