大綱：通過(guò)宋代詞人柳永的詩(shī)歌作品與清朝文學(xué)作家沈復(fù)的《浮生六記》相比較陆淀。在文學(xué)歷史的發(fā)展上考余，將詩(shī)詞對(duì)準(zhǔn)女性形容的作品并不多，而柳永卻對(duì)歌女之間的愛(ài)情情有獨(dú)鐘轧苫。眾生蕓蕓楚堤，柳永關(guān)注到市井小民的愛(ài)恨情仇。是屬“眾愛(ài)”而清朝作家沈復(fù)的《浮生六記》是同愛(ài)妻生活時(shí)的酸甜苦辣。是屬“獨(dú)愛(ài)”
引用文獻(xiàn)：
《浮生六記》
柳永詞句
王韜
一身冬、此中有真意
“旭日將升衅胀，朝霞映于柳外，盡態(tài)極妍吏恭；白蓮香里拗小，清風(fēng)徐來(lái)，令人心骨皆清樱哼“Ь牛”本句出自《浮生六記·浪游記快》在本文中，“心骨皆清”在對(duì)于景物的描寫中并不難看出作者此時(shí)仍處于沉浸在喪妻之痛中搅幅。王國(guó)維先生曾說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”阅束。事實(shí)上，文字當(dāng)中的情意是栩栩如生的茄唐。在封建社會(huì)時(shí)期的背景下息裸，一切的愛(ài)情都基于父母之命 ，媒妁之言沪编。想要擁有舉案齊眉呼盆、相敬如賓般的靈魂伴侶并非是一件易事。然而蚁廓，沈復(fù)卻早早地遇見(jiàn)了屬于他的真命天女访圃。
《閨房記樂(lè)》中記述“娶陳氏。陳名蕓相嵌，字淑珍腿时，舅氏心余先生女也，生而穎慧饭宾，學(xué)語(yǔ)時(shí)批糟，口授《琵琶行》，即能成誦看铆』斩Γ”或許文言文的字符極為簡(jiǎn)短，但是其所表達(dá)的情感卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)性湿。
柳永纬傲，又稱柳七。北宋著名婉約派詞人肤频，其詩(shī)詞更富文雅氣質(zhì)叹括。相較于沈復(fù)的敘事方式的文字記錄愛(ài)情。柳永更多作詞曲宵荒≈祝“衣帶漸寬終不悔 净嘀，為伊消得人憔悴∠姥叮”稱得上是柳永為歌女寫的最為經(jīng)典也是最為打動(dòng)的名詞句挖藏。
古今男性詩(shī)人大多喜好借詩(shī)言志。因此厢漩，在當(dāng)大多數(shù)人高歌凌云之志膜眠，怒吟不遇伯樂(lè)之時(shí)。二者都將目光放在了隱入塵煙的女性的身上溜嗜∠颍或許，在渺渺詩(shī)海中談?wù)撆哉ㄏ務(wù)撉閻?ài)是極為“下作”的辟躏，大多數(shù)的詩(shī)人都不會(huì)也不愿將完美的詩(shī)歌“下放”。而沈復(fù)和柳永卻將目光平視土全，將視界從云端移至身邊捎琐。而就是這平平淡淡的生活才誕生了滋味復(fù)雜的情感和經(jīng)歷」祝“此種有真意”這種真意是極為可貴的瑞凑，也就是人們常說(shuō)的“愛(ài)”。
二概页、“眾”與“獨(dú)”
柳永拨黔，一個(gè)極富盛名的大才子。其所做的詩(shī)歌往往膾炙人口绰沥，是為大家所傳唱的經(jīng)典。身為官宦世家的子弟贺待，他生活富足徽曲，衣食無(wú)憂。而階級(jí)所帶來(lái)的分化與歧視鏈?zhǔn)沟么蟛糠秩瞬粣u煙柳之地麸塞。而他卻注意到了藏在鶯鶯燕燕中的最為真摯的情感秃臣。世人常道戲子無(wú)情，娼妓無(wú)道哪工“麓耍可他卻通過(guò)一篇又一篇詞句證明了世俗中最為骯臟最為讓人不齒的地方也存在癡情，也存在愛(ài)情雁比≈苫ⅲ“酒入愁腸，化作相思淚偎捎。水沉魚落蠢终，思悠悠序攘。”原來(lái)寻拂，身不由己的歌女也有自己的愛(ài)情程奠，原來(lái)她們并非是行尸走肉，原來(lái)她們也并非無(wú)情無(wú)義祭钉。每一位歌女都有著屬于她們自己的獨(dú)特的生活經(jīng)歷與感情瞄沙。而柳永成了記錄這些珍貴的、真摯的感情的記錄者慌核。柳永對(duì)于詞是極為珍視的距境，文字所承載的詩(shī)歌不僅僅是記錄事件與情感。柳永傾注了大量的心血去字字斟酌遂铡，句句打磨肮疗。因此才誕生了許多膾炙人口的極美的詞作。而他的詞的主人公都是茫茫世間最渺小的“微涟墙樱”伪货。他的愛(ài)是“眾”，是將灰塵般渺小的市井女子刻印于詩(shī)歌的“眾博”钾怔。
“眾里尋她千百度碱呼，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處宗侦∮尥危”是啊，一個(gè)貼近靈魂矾利，走進(jìn)生活的靈魂伴侶是極為珍貴的姑裂，是值得被記錄的∧衅欤《浮生六記》不僅僅是沈復(fù)的人生縮影舶斧，更多的是對(duì)亡妻的回憶與紀(jì)念。短短的幾篇文章察皇，記錄的卻是亡妻的短暫的生命茴厉。“茶熟香溫什荣，花開月上矾缓，夫婦開尊對(duì)飲，覓句聯(lián)吟稻爬，其樂(lè)神仙中人不啻也嗜闻。”正如王韜詩(shī)中所描述的因篇。沈復(fù)與其妻子的生活不可謂不愜意泞辐。月下對(duì)飲笔横，品茶對(duì)句。夫妻之間的愛(ài)情就如此被平靜的化為幾段字句咐吼，但是他們之間的愛(ài)情卻猶如驚濤駭浪般在我的腦海翻起滔天巨浪吹缔。原來(lái)，愛(ài)情可以如此簡(jiǎn)單樸素锯茄，生活可以如此平淡卻韻味悠長(zhǎng)厢塘。“獨(dú)愛(ài)”肌幽，是我覺(jué)得最為貼合沈復(fù)的詞語(yǔ)晚碾。他將一生的幸福與思念都記作“六記”，文字無(wú)聲喂急，可是他的思念卻震耳欲聾格嘁。陳蕓或許只是茫茫人海中的一片枯葉，是渺小的廊移，是微不足道的糕簿。可她卻是沈復(fù)生命中最為重要的基石狡孔，是他生活的動(dòng)力與靈魂懂诗。陳蕓將短暫的一生都陪伴在沈復(fù)左右，而沈復(fù)也將全部的愛(ài)與呵護(hù)交予陳蕓苗膝。他們都是對(duì)方的“獨(dú)一無(wú)二”殃恒。
“眾愛(ài)”與“獨(dú)愛(ài)”，在眾多的名詞名作面前是平常的辱揭。但是在關(guān)注的層次上离唐，無(wú)論是柳永的關(guān)注的歌女的愛(ài)情亦或是沈復(fù)回憶的同蕓娘生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的问窃。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)侯繁，更是彌足珍貴。正是有了他們對(duì)于生活的獨(dú)到的眼光才使得我們了解到泡躯，平淡的生活中平凡的人群里也存在最為真摯最為珍貴的情感和生活。
