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今天陪同二位戶外大神（二師兄，冤大頭）一起看了《77天》烛缔，從當(dāng)年原著《北方的空地》馏段，一直認(rèn)為楊柳松是戶外界的典范，富有冒險(xiǎn)精神践瓷，又不缺乏理性的思維院喜，還帶著浪漫的悲觀主義情節(jié)。
然而晕翠，國產(chǎn)的戶外電影一次次在壓榨我的底線喷舀。縱觀國產(chǎn)的戶外電影淋肾，從當(dāng)年的轉(zhuǎn)山硫麻，破風(fēng)，如今的77天巫员。
似乎庶香，國內(nèi)戶外圈的男人，從來都是一副硬不起來的偽娘范简识。
電影失敗改編赶掖，完全沒有再現(xiàn)楊柳松淵博的文化底蘊(yùn)，以及對(duì)于橫穿羌塘的精心準(zhǔn)備七扰，還有其在路上面對(duì)困境的沉著冷靜的一面奢赂。
戶外的經(jīng)驗(yàn)從骨子里剔除了，我們看到一個(gè)無人區(qū)的小白颈走，依靠運(yùn)氣一次次的死里逃生膳灶。人性的堅(jiān)韌被剝離了，絕境沒有依靠智慧去求生立由，而是憑借曖昧的一段段記憶取暖轧钓。
那片北方的空地，徒留下麗江艷遇般的矯揉造作锐膜，還有拉薩藏飄們毕箍，他們醉生夢(mèng)死的旅行。當(dāng)我們已然迷失了自己道盏，又怎么可能直達(dá)心底的遠(yuǎn)方而柑？
如果文捶，戶外只是一時(shí)感性的沖動(dòng)，遠(yuǎn)方注定是文藝青年的亂葬崗媒咳。如果粹排，國人的戶外電影只剩下了愛情和無病呻吟，一如現(xiàn)在泛濫的小鮮肉涩澡。那么顽耳，旅行不如吟詩作對(duì)，對(duì)酒當(dāng)歌筏养。
謹(jǐn)此致敬《北壁》斧抱，以及《172小時(shí)》常拓，還有我的荒野時(shí)光渐溶。
