? ? ? ? 近幾年來鹤树，英年早逝的人越來越多铣焊。從身邊的同事，到遠(yuǎn)方的同仁罕伯。忙碌的工作曲伊，超出人體極限的負(fù)荷，正象一種變異的病毒侵蝕著人的身體。
? ? ? 周國平說：“人年輕時不容易從容坟募，因為什么都想要岛蚤，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁懈糯，行動忙亂涤妒。”其實赚哗，“真正活得精彩的人一定不是急于求成之輩她紫，其共同的特點是對自己的興趣和能力有足夠的認(rèn)知，知道自己的路在哪里屿储，因而能夠從容的走在這條路上贿讹，也從容地享受途中的收獲。所以扩所，從容是基本的好围详，有了它未必精彩朴乖，沒有它肯定不精彩祖屏。”
? ? ? 畢淑敏也說：“優(yōu)雅的女人最美买羞≡祝”然而，看到他們的說法畜普，總有些雞湯的味道期丰，讀完之后對自己的生活沒有任何的幫助，甚至感覺自己活的更加的悲哀吃挑。誰不想活的肆意钝荡，誰不想活的瀟灑，然而舶衬，更多的人是活著就已經(jīng)很難了埠通。前一段時間被刷屏的一組圖片不是在證明，很多人是身不由己嗎逛犹？那個在大雪中坐在路邊石上啃著干面包的男子端辱，那個頂著臺風(fēng)給三路車蓋雨布的老人，他們何嘗不想從容的活著呢虽画？然而舞蔽，生活就是這樣嚴(yán)酷，不是你想怎么生活就能如你所愿的码撰。
? ? ? 只有林清玄說：“要有從容的底氣渗柿。”他說脖岛，因為自己可以靠寫書為生朵栖，不用為金錢發(fā)愁砾省，他就可以輕松的生活，從容地看云卷云舒混槐、潮漲潮落编兄。而事實上，大多數(shù)人是不能這樣任性而為的声登。
? ? ? ? 但是狠鸳，林清玄先生也說，人要懂得惜緣悯嗓，懂得施與件舵，就有可能獲得生命的從容。記得曾經(jīng)看過這樣一個故事：有兩個人同時來到上帝的面前脯厨，準(zhǔn)備投胎铅祸。上帝問他們，你們想做一個怎樣的人合武，是想做一個拿的人临梗，還是想做一個給的人？一個人迫不及待的要求做一個拿的人稼跳。上帝說盟庞，那好吧，你就下界做個乞丐吧汤善。另一個人說：“我想做一個給的人什猖。”上帝說：“很好红淡，你會下界做個富翁不狮。”很明顯在旱，富翁會比乞丐的生活要從容無數(shù)倍摇零。林先生說：“懂得布施的人是真正富有的人【痹ǎ”擁有的多遂黍，才能從容。
? ? ? ? 那么俊嗽，怎么才能做到富有呢雾家？每當(dāng)早上上班時，我都有一種打硬仗的感覺绍豁。除了緊張和心累芯咧，感覺不到絲毫的幸福。于是我埋怨，消極敬飒，從來沒想過其實是自己沒有預(yù)留出充足的時間邪铲，才讓自己這樣地匆忙。讀過《從容的底氣》无拗，我決定改變自己的生活狀態(tài)带到，早上5點多起床，就可以從容不迫地鍛煉身體英染，做飯揽惹，洗衣服，提前10分鐘叫兒子起床四康，也不用催著搪搏，吵著，一頓飯吃得雞飛狗跳闪金，可以便和兒子說說話疯溺，邊吃飯。因為有了足夠的時間哎垦，我沒有了緊迫和壓力囱嫩，代之而來的是輕松和從容。
? ? ? 同樣撼泛，很多學(xué)生在考試前夕緊張挠说，沒有信心澡谭，不都是因為沒有做好足夠的準(zhǔn)備嗎愿题？平時不努力，臨時抱佛腳蛙奖，哪來的從容潘酗？
? ? ? 當(dāng)然，不過于在乎外在的東西雁仲，對物質(zhì)名利看的很淡仔夺，也就不會被紅塵裹挾著前行。簡單的生活攒砖，聽一聽生命的聲音缸兔，活出自我的優(yōu)雅，生命不就從容了嗎吹艇？
? ? ? 我們在生活里經(jīng)常會目睹流逝惰蜜，經(jīng)歷錯過，任何的情感與歲月都會有挫敗和殘損受神，但無論如何抛猖，我們要相信，從容是一種安穩(wěn)的心理狀態(tài)，學(xué)會從容财著，能讓我們把生命寄托于山水鳥獸之中联四，能于自然萬物中窺見天地義理，能由此獲得一種力量撑教，堅定地走完人生的路朝墩。
? ? ? 白居易有詩說“蝸牛角上爭何事，石火光中寄此身伟姐∮阏蓿”面對萬事萬物，我們的確不用太過爭奪玫镐。只一顆從容之心倒戏，緩步徐行便好。
