? ? 一個人若斷了氣息寒跳，沒了身體反應(yīng)，那便是死了竹椒，死了或化成火灰童太，或葬在地下，都已與當(dāng)事人沒了干系胸完，因為無論是何等身份的死人书释，都已是死人罷了，倘比乞丐赊窥，寵物多了條墓志銘，可能就是奮斗一生的锨能，得來不易的榮耀了扯再。
? ? ? ? 于是可知，死亡本沒有新舊之分的址遇，舊社會一個人死了便是死了熄阻，新社會亦是。這新舊不是以時間來衡量的倔约，而是形式秃殉，沒有新社會日益發(fā)展的一些形式，就永遠(yuǎn)只有舊的死亡，即“死亡”钾军。新死亡的好處在于脖卖，通過某種媒介，讓更多人看到你的名字被映在挽聯(lián)上巧颈，你在冥間會收到除了你至親好友之外的畦木，甚至是你不熟識的，不相識的人的祝福砸泛，轉(zhuǎn)發(fā)的頻率大些十籍，基數(shù)可增至千千萬萬也是不一定的。但你可千萬不要因此再爬起來唇礁，這種可憐的勾栗，萬人悼哀著的悲憫氣氛，加入丁點恐怖盏筐，可就太煞風(fēng)景了围俘。
? ? ? ? 新社會沒有秋后午時的菜市場，可那是處決犯人的琢融，縱使平常百姓巴不得有點熱鬧界牡，也是情有可原的。多少年過去漾抬，百姓們到底是進(jìn)化了耶宿亡？愛熱鬧的習(xí)性發(fā)展得愈加盛壯，愈體現(xiàn)著一種民情了纳令。沒有菜市場挽荠，直播中處處可見灑著人血和狗血的菜市場，沒有犯人平绩，那就用圍觀造就犯人圈匆！反正新社會的犯人是已經(jīng)死了的，死人便是已死了捏雌，這樣來說跃赚，又是比從前多了一份慈悲了，善莫大焉腹忽，至少此人生前還不知道自己被眾目睽睽著来累。我又想到，看到殺頭確實是稀奇的窘奏，盯著沉穩(wěn)的棺材卻是能看出什么百戲來不成嘹锁？這又是傳統(tǒng)文化的倒退了。
? ? ? ? ? 所以着裹，這新死亡到底是有功還是有過领猾，到底是無趣還是有趣，還勞煩諸君見仁見智罷。
附:偶想起前陣子的“小學(xué)生直播死媽”事件摔竿，遂隨筆面粮，本人水平有限，各位權(quán)且當(dāng)圖個樂呵继低。
