原文：博學(xué)切問，所以廣知衩辟。
概念轉(zhuǎn)述：人的智慧螟炫，有生而知之，還有學(xué)而知之艺晴。生而知之昼钻，多是本能與天生記憶掸屡，絕大多數(shù)是靠學(xué)而知之。人不學(xué)則不知然评，這種知是知道仅财、明白，而不是初步的認(rèn)知碗淌。
廣知盏求，這是對(duì)誰的要求呢？普通人不太需要廣知贯莺，甚至在古代底層人無法獲得廣知的機(jī)會(huì)风喇，《素書》是寫給管理者（賢人宁改、君子）的缕探。用現(xiàn)代話說，人的認(rèn)知決定了你的格局还蹲，一個(gè)人賺不到認(rèn)知之外的錢爹耗。強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知和心量的重要性。
如何做到廣知谜喊？博學(xué)潭兽，向書籍（古代先賢）、老師學(xué)習(xí)斗遏，而且還要切問山卦，請(qǐng)教老師、請(qǐng)教身邊的高手诵次，不知才問账蓉，問了就有答案。
個(gè)人體驗(yàn)：
年輕時(shí)逾一，大量吸收铸本、學(xué)習(xí)知識(shí)，人天生就有求知欲遵堵，希望看到更廣闊的世界箱玷。但是，進(jìn)步最快的陌宿，當(dāng)屬問锡足，問屬于主動(dòng)學(xué)習(xí)，有不懂的就問壳坪，問自己的疑點(diǎn)舶得、困惑，釋惑了，自然就通了废登。
做終身學(xué)習(xí)者改执。很多人出了校門滨巴，進(jìn)入工作崗位狠怨，可以勝任工作后闸准，就停止學(xué)習(xí)了青责，雖然認(rèn)知在更新赏寇，但卻不知“道”捻撑，不知認(rèn)知里面的門道磨隘，每天日新月異的變化，帶來的是越來越看不清的困惑顾患。如何與時(shí)代番捂、與宇宙同時(shí)進(jìn)步？就是不斷的學(xué)習(xí)江解，睜眼看世界设预，通于道，明于理犁河，看清這個(gè)世界發(fā)生了什么鳖枕。
學(xué)習(xí)和人生成長是分不開的，而學(xué)習(xí)的典范桨螺，當(dāng)屬圣人孔子宾符。最著名的那句話就是“吾十有五而志于學(xué)，三十而立灭翔，四十不惑魏烫，五十而知天命，六十而耳順肝箱，七十從心所欲哄褒，不逾矩∠猎埃”這看似人生成長路徑读处，卻離不開終身學(xué)習(xí)與思考。四十不惑唱矛，現(xiàn)代人恐怕沒有幾個(gè)人能做到罚舱，孔子為什么可以做到四十不惑？首先是十有五而志于學(xué)绎谦。經(jīng)過25年的學(xué)習(xí)專研管闷，才達(dá)到不惑的境界。而很多現(xiàn)代人窃肠，到了40還沒有清晰的志向呢包个。一個(gè)人的志向就是廣知的核心，想要在某個(gè)領(lǐng)域立足，就是志向了碧囊。
行動(dòng)指引：
先立志树灶，在所在領(lǐng)域廣泛吸收大量的知識(shí)，然后明白其中道理糯而。尤其是面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的淺知識(shí)天通、假知識(shí)，要懂得篩選熄驼、比對(duì)像寒，最后獲得真知。
