柳哲
筆者有幸在一套清代《展氏族譜》上囊咏，發(fā)現(xiàn)了一篇傳承二千余年的《家范》恕洲，世所罕見(jiàn)，彌足珍貴梅割。家譜乃傳家之寶霜第，往往秘而不宣。該《家范》户辞，長(zhǎng)期“藏在深閨人未識(shí)”泌类，北宋史學(xué)家司馬光在編撰《家范》一書(shū)時(shí)，也未及采入該《家范》底燎，以致湮沒(méi)無(wú)聞刃榨。
《展氏族譜》《世系》卷，對(duì)柳下惠10世孫展瑞双仍，有這樣的一段記載：
“瑞枢希，字伏圖，景慕先烈朱沃，介節(jié)自持苞轿，仰述祖德，垂為家范逗物，與世系自終始焉搬卒。其言曰:‘派衍周公，宗魯?shù)婪遏嶙俊７蚴テ拶t契邀，邃矣淵源。三黜不去失暴，閨門(mén)可質(zhì)蹂安。岑鼎明信椭迎，登對(duì)巖巖。書(shū)以三筴田盈，當(dāng)途欽仰畜号。受命卻師，鄰封服言允瞧。蔽賢竊位简软，孔氏所譏。三公不易述暂，孟氏特闡痹升。風(fēng)師百世，箕裘誰(shuí)嗣畦韭。子子孫孫疼蛾，宜潛玩焉∫张洌’”
展瑞撰著之《家范》察郁，言簡(jiǎn)意賅，雖然短短80字转唉，卻把先祖柳下惠的高風(fēng)亮節(jié)皮钠，高度概括，告知后人赠法。
《展氏族譜》始修于柳下惠8世孫展邁麦轰。家譜有如此的記載：“邁，字子越砖织，不求利達(dá)款侵，銳志潛修，仰溯先德侧纯，創(chuàng)修世系新锈，以垂于后∶荆”展邁之孫展瑞在續(xù)修家譜時(shí)，又撰寫(xiě)了《家范》剃幌，使家譜更為完整聋涨。既有《世系》，又有《家范》负乡，代代相傳牍白，教育后人。
展邁在《家范》中抖棘，以“夫圣妻賢”茂腥，贊譽(yù)先祖狸涌，并非虛言，可謂是實(shí)至名歸最岗∨恋ǎ《家范》開(kāi)首兩句：“派衍周公，宗魯?shù)婪丁卑愣桑淮肆禄菁易宓募沂琅c家風(fēng)懒豹。柳氏出于周公之后，尊奉魯國(guó)“道范”驯用×郴啵《家范》接著這樣記述：“夫圣妻賢，邃矣淵源蝴乔。三黜不去记餐，閨門(mén)可質(zhì)。岑鼎明信薇正，登對(duì)巖巖片酝。書(shū)以三筴，當(dāng)途欽仰铝穷。受命卻師钠怯，鄰封服言∈锬簦”晦炊，概述了先祖柳下惠的主要事跡∧梗“蔽賢竊位断国，孔氏所譏。三公不易榆苞，孟氏特闡”稳衬，以孔孟的評(píng)價(jià)，更加說(shuō)明了柳下惠人格之高尚坐漏。最后四句薄疚，“風(fēng)師百世，箕裘誰(shuí)嗣赊琳？子子孫孫街夭，宜潛玩焉□锓ぃ”要求子孫接續(xù)祖宗事業(yè)板丽，是義不容辭的責(zé)任。
《家范》涉及的典故不少趁尼，如三黜不去埃碱、岑鼎明信猖辫、受命卻師、蔽賢竊位砚殿、三公不易等啃憎，由于篇幅的原因，在這里就不做更多的說(shuō)明瓮具。
《家范》的發(fā)現(xiàn)荧飞，對(duì)于研究先秦家風(fēng)、家訓(xùn)以及柳下惠名党，相信不無(wú)裨益叹阔，對(duì)于《全先秦文》的輯錄出版，也是不可或缺的好素材传睹。
筆者在家研究家譜耳幢，數(shù)百套春秋魯國(guó)大夫、先祖和圣柳下惠后裔的柳氏欧啤、展氏家譜睛藻，給我們講述了和圣柳下惠及其家族的輝煌家世與大起大落，也給我們揭開(kāi)了柳下惠著作失傳之謎邢隧。筆者不揣淺陋店印，整理成文，拋磚引玉倒慧，以饗讀者按摘。
柳下惠，春秋魯國(guó)之“正人君子”纫谅，德隆道尊炫贤，萬(wàn)世師表「讹酰孔子稱賢兰珍，孟子尊圣，是我國(guó)的“儒學(xué)先驅(qū)询吴，道德典范”掠河。孟子贊譽(yù)他為“圣之和者”、“百世之師”猛计，可謂是千古罕見(jiàn)的古之圣賢唠摹。
如此這樣一位圣人跃闹，今人對(duì)于他的了解望艺，卻往往只局限于“坐懷不亂”的一個(gè)成語(yǔ)，柳下惠成了“坐懷不亂”的代名詞找默。甚至有人懷疑柳下惠是否確有其人惩激，說(shuō)他是一位傳說(shuō)人物。
柳下惠骡技，一生恪守周禮布朦，堅(jiān)持修身養(yǎng)性。他突破世俗唆途，體暖寒女窘哈；士師任上，執(zhí)法以平让腹；直道事人骇窍，三黜不去；斥祭海鳥(niǎo)嘲恍，以民為本淹辞；反對(duì)逾矩象缀，以順訓(xùn)民央星；心中有信，一言九鼎禁谦；授詞卻敵州泊，消弭戰(zhàn)火；從愛(ài)出發(fā)演训，以仁止戰(zhàn)；倡辦私學(xué)窟她，教化子弟；著書(shū)立說(shuō)吊说，影響后世……難道柳下惠一生潘靖，道德高尚，立德、立功吐辙、立言，唯有立德而名傳于后贤惯。難道柳下惠一生，述而不作棒掠，才疏學(xué)淺孵构，無(wú)力著書(shū)立說(shuō)？這成了千古之謎烟很，一直也沒(méi)有人能夠回答。
20余年來(lái)恤筛，作為柳下惠后裔，我走南闖北芹橡，尋根問(wèn)祖，搜集柳氏、展氏家譜百余種饵撑，經(jīng)過(guò)一番研究语卤，終于揭開(kāi)了柳下惠著作失傳之謎酪刀。正值新春之際粹舵，不揣淺陋眼滤，整理成文历涝，以饗讀者诅需。
根據(jù)《展氏族譜》、《和圣年譜》等記載荧库，柳下惠堰塌，54歲，“在魯教育門(mén)人”分衫；64歲蔫仙，“教育門(mén)人，日益眾”丐箩；90歲摇邦，“從游者愈眾，擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)者屎勘，不下百余人”施籍。其教育規(guī)模，能達(dá)百余人概漱，這在古代教育史上丑慎，已是蔚為壯觀。該族譜對(duì)10世孫展瑞有這樣的記載:“展瑞,字伏圖,瑞祖景慕先烈,介節(jié)自持,仰述祖德,垂為家范,與世系自終始焉瓤摧。其言曰:‘派衍周公,宗魯?shù)婪?夫圣妻賢,邃矣淵源竿裂，三黜不去，閨門(mén)可質(zhì)照弥，岑鼎明信腻异，登對(duì)巖巖，書(shū)以三筴这揣，當(dāng)途欽仰悔常，受命卻師影斑，鄰封服言，蔽賢竊位机打，孔氏所譏矫户，三公不易，孟氏特闡残邀，風(fēng)師百世皆辽，箕裘惟嗣，子子孫孫芥挣，宜潛玩焉驱闷。”足見(jiàn)柳下惠曾“書(shū)以三筴（同策）”九秀，而“當(dāng)途欽仰”！
柳下惠享壽百歲粘我，其弟子當(dāng)為數(shù)不少鼓蜒。目前為止，有據(jù)可查征字、有名有姓的柳下惠門(mén)人都弹，除了兒子展喜等外，施仲良就是其中的一位匙姜。我認(rèn)為畅厢，柳下惠創(chuàng)辦私學(xué)，在其晚年達(dá)到高峰氮昧，并影響后世框杜。柳下惠的學(xué)術(shù)與教育思想，也深深影響了晚出數(shù)百年的孔子孟子袖肥，這在孔孟的著述中咪辱，可以得到有力的證明。
據(jù)《韓非子·顯學(xué)》記載：“自孔子之死也椎组，有子張氏之儒油狂，有子思之儒，有顏氏之儒寸癌，有孟氏之儒专筷，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒蒸苇，有孫氏之儒磷蛹，有樂(lè)正氏之儒∠荆” 晉陶潛《集圣賢群輔錄》下記載：“八儒：二子沒(méi)后弦聂，散于天下鸟辅，設(shè)于中國(guó) ，成百氏之源…… 漆雕氏傳《禮》為道莺葫，為恭儉莊敬之儒匪凉； 仲梁（良）氏傳《樂(lè)》為道，以和陰陽(yáng)捺檬，為移風(fēng)易俗之儒再层。”
其中提及的“仲良氏之儒”堡纬，當(dāng)是柳下惠門(mén)人施仲良為代表所開(kāi)創(chuàng)的仲良氏之學(xué)派聂受，足見(jiàn)柳下惠的道德學(xué)術(shù)，對(duì)于后世的影響之大烤镐。
柳下惠在著作傳世方面蛋济，卻沒(méi)有與老子、孔子炮叶、孟子等圣賢一樣的幸運(yùn)碗旅，給后人留下一部完整的著作。即使片言只語(yǔ)镜悉，也鮮能見(jiàn)到祟辟。據(jù)《展氏族譜》記載，可知柳下惠生前侣肄，并非沒(méi)有著書(shū)立說(shuō)旧困，而是其大量的著作，卻因“遭秦苛政”稼锅，而被“追焚一空”吼具，實(shí)在令人遺憾！
柳下惠8世孫展邁矩距，始修《展氏族譜》馍悟。其中對(duì)柳下惠15世孫展孚，有這樣的記載：“家藏祖遺簡(jiǎn)冊(cè)剩晴，遭秦苛政锣咒，追焚一空，終日號(hào)泣”赞弥，揭開(kāi)了柳下惠著作失傳的千古之謎的主要原因毅整。作為后人，觀覽斯譜绽左，仍扼腕嘆息悼嫉，痛惜不已！
孔孟在世時(shí)拼窥，柳下惠子孫代代相傳的柳下惠著作戏蔑，并未完全遭毀蹋凝。作為博學(xué)多聞的孔孟，自然有登門(mén)拜閱或者借讀的機(jī)會(huì)总棵。他們的著書(shū)立說(shuō)鳍寂，自然深受其影響。
柳下惠著作失傳情龄，“遭秦苛政迄汛，追焚一空”，這是主要因素骤视、也是致命的因素鞍爱。柳下惠著作的不被重視，可能與他的曾孫展卓一家的遭遇滅門(mén)之災(zāi)专酗，也不無(wú)關(guān)系睹逃。該族譜記載：
“始祖和圣，諱獲祷肯，字季禽沉填，魯公族上大夫，食邑柳下躬柬，謚曰惠拜轨。生于故縣抽减，長(zhǎng)于堰頭允青，葬于故趙村尿扯。
二代：喜乙墙，魯公族，上大夫额衙。子一莊叔史汗；暉琼掠，子一虞叔。
三代：莊叔停撞，字恪瓷蛙，魯公族，上大夫戈毒，與季文子同朝艰猬，季氏專(zhuān)政，不能有為埋市。子二：大閑冠桃，被害；卓道宅。虞叔食听，子二：既輔胸蛛、明吾。
四代：大閑樱报，被害葬项，無(wú)子；卓肃弟，字孟立玷室，魯公族大夫，與公子子仲相交善笤受，遭南剻之叛穷缤，平子怒，子仲因誤卓與同謀箩兽，戮其滿門(mén)津肛，臨難大呼：‘無(wú)辜受戮，天其鑒之汗贫，凡我族人身坐，倘有漏網(wǎng)，勿仕宦途’落包。子二：淇部蛇、溱；既輔咐蝇，被害涯鲁；明吾，被害有序。
五代：淇抹腿，被害。溱旭寿，在外戚家警绩，聞兇變，逃于齊盅称，改姓柳肩祥。子二：如心、念祖缩膝。
六代：如心混狠，歸魯復(fù)姓，子一岐逞盆；念祖檀蹋，未歸魯，姓柳。其后有仕于秦者俯逾，家于河?xùn)|者贸桶，遷居解縣者，散處遠(yuǎn)鄉(xiāng)桌肴，不便合譜皇筛，故謹(jǐn)記其事，使族輩知柳展一本坠七，同體之由也水醋。”
根據(jù)以上內(nèi)容記載彪置，可知柳下惠曾孫展卓拄踪，因?yàn)榕c公子子仲相交善，而后蒙冤罹難拳魁，遭遇滅門(mén)之禍惶桐。根據(jù)族譜所載，被殺的就有5人潘懊，唯一一個(gè)漏網(wǎng)躲過(guò)殺身之禍的是柳下惠5世孫展溱姚糊，由于當(dāng)時(shí)他在外戚家，聽(tīng)到兇變后授舟，逃避到齊國(guó)救恨，改姓柳，生了兩個(gè)兒子释树。后時(shí)局緩和后肠槽，長(zhǎng)子柳如心，回到了魯國(guó)躏哩，恢復(fù)展姓署浩，成為現(xiàn)在展姓的祖先揉燃，另外一個(gè)兒子柳念祖（據(jù)傳是展雄扫尺，即柳下跖，存此一說(shuō)）炊汤，仍姓柳正驻，應(yīng)該是現(xiàn)在柳姓的祖先。
家族遭遇變故抢腐，全家蒙冤罹難姑曙。偶有逃亡在外者，也是流離失所迈倍，柳下惠的著作伤靠，其命運(yùn)可想而知。經(jīng)過(guò)這次變故啼染，柳下惠的著作宴合，幸存于世焕梅，能夠傳至15世孫展孚手上，可謂是不幸之中的大幸卦洽。但最后贞言，仍沒(méi)有逃過(guò)暴秦的“焚書(shū)坑儒”，柳下惠及其家族阀蒂，仍遭受厄運(yùn)该窗，在劫難逃，實(shí)在令人痛心萬(wàn)分蚤霞！
我有時(shí)也在想酗失，隨著考古事業(yè)的興起，柳下惠的著作與思想昧绣，他的片言只語(yǔ)级零，留存于世的可能性，也還是有的滞乙。這次“清華簡(jiǎn)”的發(fā)現(xiàn)奏纪，以及各種古老家譜從“秘而不傳”，到“對(duì)外開(kāi)放”斩启，相信對(duì)于周公序调、魯公的文化傳人柳下惠的研究，一定有所助益兔簇，以告慰先祖柳下惠的在天之靈发绢！
