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《古文觀止》是清人所編的文學讀本青团。之所以起名為觀止，是因為該書所選的均是從東周到明代讓人嘆為觀止的佳作咖楣，是歷代古文的精品督笆。很多精通古文的學者正是通過這本書敲開了古典文學的寶藏。猶太人有句格言：“學習即重復诱贿！”《塔木德》還說胖腾，“只要把一本書念100遍，你就有能力讀懂世界上的任何一本書瘪松∠套鳎” 他們認為： 凡是把一本書讀100遍的人，沒有一個人不成大器宵睦。
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而在中國记罚，有一個人就把《古文觀止》讀了100遍，最后成為了文學大家壳嚎，他就是享譽文壇的大師——巴金桐智！巴金老先生談他的寫作之路時反復強調(diào)《古文觀止》一書對他文學啟蒙的正要性：讀多了，讀熟了烟馅，常乘低ィ可以背出來，也就能慢慢地體會到它們的好處郑趁，也就能慢慢地摸到文章的調(diào)子刊驴。雖然當時也似懂非懂，可是我有兩百多片文章儲蓄在腦子里面寡润，寫文章就比以前容易得多了.....捆憎。但我仍然感謝我那兩位強迫我硬背《古文觀止》的私塾老師。這兩百多篇“古文”可以說是我真正的啟蒙老師梭纹。我后來的創(chuàng)作都跟這個“啟蒙老師”很有關系躲惰。
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而《古文觀止》這本書，對于很多初學者來說变抽，閱讀還是有一定難度的础拨。市面上的書很多的釋義是在文后氮块，對應看起來很費事。生字拼音加的也不多诡宗，看時還要查字典滔蝉，特別是越前面的文章，年代較早僚焦，看起來就很吃力锰提。筆者自己就有過好幾次雄心萬丈開始，又垂頭喪氣放棄的經(jīng)歷芳悲。所以今天借簡書這樣好的平臺立肘，整理古文觀止全書的學習文本。自己學習也與簡友們分享名扛。敬請關注《古文觀止學習專輯》
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那么谅年，我們今天來學習第22篇《楚歸晉知罃[yīng]》——左傳
晉人歸楚公子谷臣，與連尹襄老之尸于楚肮韧，以求知罃[yīng]融蹂。于是荀首佐中軍矣，故楚人許之弄企。
（晉人把楚國公子谷臣和連尹襄老的尸首歸還給楚國超燃，以此要求交換知罃。當時荀首已經(jīng)是中軍副帥拘领，所以楚人答應了意乓。）
王送知罃[yīng]，曰：“子其怨我乎约素？”對曰：“二國治戎届良，臣不才，不勝其任圣猎，以為俘馘[guó]士葫。
（楚王送別知罃，說：“您恐怕怨恨我吧送悔！”知罃回答說：“兩國興兵慢显，下臣沒有才能，不能勝任自己的任務放祟，所以做了俘虜鳍怨。）
執(zhí)事不以釁[xìn]鼓，使歸即戮[lù]跪妥，君之惠也。臣實不才声滥，又誰敢怨眉撵？”王曰：“然則德我乎侦香？”
（君王的左右沒有用我的血來祭鼓，而讓我回國去接受誅戮纽疟，這是君王的恩惠啊罐韩。下臣實在沒有才能，又敢怨恨誰污朽？”楚王說：“那么感激我嗎散吵？”）
對曰：“二國圖其社稷，而求紓[shū]其民蟆肆，各懲其忿矾睦，以相宥[yòu]也，兩釋累囚炎功，以成其好枚冗。二國有好，臣不與及蛇损，其誰敢德赁温？”
（知罃回答說：“兩國為自己的國家打算，希望讓百姓得到平安淤齐，各自抑止自己的憤怒股囊，來互相原諒，兩邊都釋放被俘的囚犯更啄，以結成友好稚疹。兩國友好，下臣不曾與謀锈死，又敢感激誰贫堰？”）
王曰：“子歸何以報我？”對曰：“臣不任受怨待牵，君亦不任受德其屏。無怨無德，不知所報缨该≠诵校”
（楚王說：“您回去，用什么報答我贰拿？”知罃回答說：“下臣無所怨恨蛤袒，君王也不受恩德，沒有怨恨膨更，沒有恩德妙真，就不知道該報答什么〖允兀”）
王曰：“雖然珍德，必告不谷练般。”對曰：“以君之靈锈候，累臣得歸骨于晉薄料，寡君之以為戮，死且不朽泵琳。
（楚王說：“盡管這樣摄职，還是一定要把您的想法告訴我』窳校”知罃回答說：“以君王的福佑谷市，被囚的下臣能夠帶著這把骨頭回到晉國，寡君如果加以誅戮蛛倦，死而不朽歌懒。）
若從君之惠而免之，以賜君之外臣首溯壶；首其請于寡君及皂，而以戮于宗，亦死且不朽且改。
（如果由于君王的恩惠而赦免下臣验烧，把下臣賜給您的外臣首，首向寡君請求又跛，而把下臣在自己宗廟中誅戮碍拆，也死而不朽。）
若不獲命慨蓝，而使嗣[sì]宗職感混，次及于事，而帥偏師以脩[xiū]封疆礼烈，雖遇執(zhí)事弧满，其弗敢違。
（如果得不道寡君殺我的命令此熬，而讓下臣繼承宗子的地位庭呜，按次序承擔晉國的軍事，率領偏師（自己軍隊的謙稱）以治理邊疆犀忱，即使碰到君王的文武官員募谎，我也不會躲避，）
其竭力致死阴汇，無有二心数冬，以盡臣禮。所以報也搀庶！
（竭盡全力以至於死吉执，沒有第二個心念疯淫，以盡到為臣的職責地来，這就是用來報答於君王的戳玫。”）
王曰：“晉未可與爭未斑」舅蓿”重為之禮而歸之。
（楚王說：“晉國是不能和它爭奪的蜡秽「В”于是就對他重加禮遇而放他回去。）
本文完結——
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