書有時讀厚柒竞，有時讀薄郭计，要往返多次霸琴，真理往往只有在它被清楚的陳述之后，才昭然若揭昭伸。我們需要反復的思考梧乘，才能形成自己通過經(jīng)濟學的角度來理解世界的習慣。
中國式過馬路符合科斯定律
中國式過馬路的核心是數(shù)人頭庐杨，計算利益的總和选调。當人聚的差不多了一起過馬路時，人群應該獲得路權灵份。若完全按照交通燈來過馬路仁堪，有時候車多、有時候人多填渠，有很大的時間損失弦聂。
經(jīng)濟學如何改變觀念
學了經(jīng)濟學以后明白：日常生活中大致應該隨大流，這不是讓你放棄獨立思考揭蜒，而是為你節(jié)省交易費用横浑，同時變得更加自由。規(guī)矩和法律是社會交易不可或缺屉更、有巨大作用的工具徙融，有了這些成文或不成文的規(guī)矩，我們的交易成本可以降到最低瑰谜。
墓地爭端：新人新辦法欺冀，老人老辦法
法律不是死的，保護私有財產(chǎn)權和私人意愿萨脑，不是完全絕對的隐轩。英美習慣法里有一條原則，叫“反對永久原則”：遺囑里的囑托不可能永久有效渤早。
彩禮的制度功能
男女結婚時互相需要對方的程度不一樣职车，證據(jù)就是有一方要向另外一方給彩禮。彩禮和嫁妝相互抵消，這個凈值悴灵，相當于婚姻中一方向另一方的支付扛芽，可以是現(xiàn)金、財物或勞動服務积瞒。這與果農(nóng)和養(yǎng)蜂人互相支付的原理一樣川尖。女孩嫁給男孩，家里少了一個勞動力茫孔，需要得到一定的補償叮喳。北大法學院朱蘇力老師《堅硬的軟法——彩禮的制度功能》：彩禮除了支付功能以外，還具有克服信息不對稱問題的功能缰贝，以彩禮證明生產(chǎn)能力馍悟、籌措資金的能力等。
機場擾民不一定要賠錢
分析社會成本揩瞪，要引入“123概念”赋朦。
舉例：芝加哥植物園，參觀免費李破，停車收費宠哄。住在植物園旁邊的居民，賺了嗎嗤攻？沒有賺毛嫉，因為買房或租房的價格已經(jīng)包括了享有免費植物園。除非那些住戶早就住在那里妇菱，而植物園是后建的承粤。那一刻，原來的住戶才是賺了闯团，除此以外后來的人都沒有賺辛臊。飛機場的原理也一樣，當政府宣布要修機場時房交，已經(jīng)住在那里的居民彻舰，在那一刻他們受損了。但從那一刻開始再搬來的人候味，他們沒有受損刃唤。因為機場噪音已經(jīng)使這里的房子貶值了。
今日思考：
北京在奧運期間白群，宣布所有地鐵票價降為兩塊尚胞，這個優(yōu)惠政策出臺后誰是受益者？后來北京政府又把票價調(diào)回去帜慢，誰是受害者笼裳？
——降價后的受益者是地鐵沿線的各種小販唯卖、不在上下班高峰擠地鐵的游人，地面上的公交（不擠了）侍咱，受害者是原先地鐵公司耐床；價格調(diào)回后的受害者是那些小販，還有那些奧運期間才開始乘地鐵的人楔脯，受益者是地鐵公司。
