?“人類可以經(jīng)由愛而得到救贖声搁。我了解到一個(gè)在這世界上一無(wú)所有的人，仍有可能在冥想他所愛的人時(shí)嘗到幸福的感覺捕发，即使是極短暫的一霎那疏旨。”
一個(gè)人扎酷，什么都可以被剝奪檐涝，除了一樣?xùn)|西，那最后內(nèi)心的自由——面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的境遇法挨，選擇自己的態(tài)度與方式谁榜。
——弗蘭克
1942年，納粹逼近奧地利凡纳，27歲的維克多·弗蘭克(Victor Frankl窃植，1905—1997)猶豫著要不要到美國(guó)避難。他已申請(qǐng)遷往美國(guó)的簽證荐糜，但不能帶走家人巷怜。憑借自己作為心理治療師的那點(diǎn)小名聲葛超，留下來(lái)也許還能保護(hù)家人，可家人卻催促他快些離開延塑。簽證通過了绣张，弗蘭克內(nèi)心的矛盾也隨之激化。別上那枚標(biāo)志著猶太人身份的黃色小星星页畦，步入位于維也納市中心的圣斯蒂芬教堂胖替，維克多靜默祈禱：“主啊，請(qǐng)給我一個(gè)啟示吧!”他究竟該帶著一起被救的希望與家人留在維也納豫缨，還是該只身前往美國(guó)独令，到那里去繼續(xù)自己的心理學(xué)事業(yè)?當(dāng)弗蘭克回到家，發(fā)現(xiàn)父親在流淚：“維克多好芭，納粹剛毀了猶太會(huì)教堂燃箭。”父親手中緊握著的那塊大理石碎片上刻著《十誡》中的首條：“榮耀你的父母舍败，地上的生命將得到延續(xù)招狸。”弗蘭克撥通美國(guó)大使館電話邻薯，取消了簽證裙戏。他覺得自己已得到上帝的啟示……
命運(yùn)終究無(wú)法抗拒。1942年至1945年厕诡，從奧斯維辛到巴伐利亞累榜，輾轉(zhuǎn)四個(gè)集中營(yíng)，弗蘭克發(fā)現(xiàn)自己幾乎喪失了一切灵嫌，父母壹罚、兄弟、妻子或病死于營(yíng)中寿羞，或被送進(jìn)了毒氣室猖凛。當(dāng)他在每天的饑餓、寒冷绪穆、拷打中意識(shí)到自己“除了可笑的赤裸裸的生命之外辨泳，沒有任何東西可失去”時(shí)，他還能做些什么霞幅，還能發(fā)現(xiàn)生命有什么值得留戀的?
讓我們按弗蘭克劃分的從“入營(yíng)”到“出營(yíng)”一個(gè)人所經(jīng)歷的三個(gè)心理階段的順序向你一一道來(lái)漠吻，看弗蘭克是如何在一個(gè)極端殘酷的境遇中尋找生命的意義，如何將親身經(jīng)歷融入其“意義理論”之中的司恳。
初入集中營(yíng)——生命不能承受之痛
“我只乞求你們一件事途乃，每天都要刮胡子，盡一切可能!哪怕你不得不用一塊玻璃去刮扔傅，哪怕你要用最后一片面包去換……這樣你會(huì)看起來(lái)年輕些耍共，面色光潤(rùn)些烫饼。如果你想活下去，只有唯一的辦法：看上去有力氣干活……你知道什么是我們所稱呼的‘穆斯林’嗎?——那些看起來(lái)凄凄慘慘试读、落魄潦倒杠纵、病病歪歪、不能再干重體力活的人钩骇，遲早比藻，通常很快，他們就被送進(jìn)毒氣室了倘屹。所以银亲，記住刮臉、神氣而有力地站立行走纽匙，這樣你就不用害怕毒氣室了务蝠。”這是位比弗蘭克早到幾星期的難友對(duì)初入奧斯維辛者的忠告烛缔。
入營(yíng)的第一件事是分組馏段，90％左邊一組，10％右邊一組践瓷。軍官靈巧的手指漫不經(jīng)心地左右點(diǎn)晃著院喜，命運(yùn)的第一道判決將弗蘭克幸運(yùn)地推向了10％的勞工組。等待他們的是超出想像力邊界的饑餓晕翠、勞苦與侮辱够坐。而更大的考驗(yàn)是，有沒有意志力日復(fù)一日去拼命爭(zhēng)取那哪怕1％可能性的生存機(jī)會(huì)崖面。
弗蘭克說(shuō)：“對(duì)一個(gè)變態(tài)環(huán)境的正常反應(yīng)是反常的行為√萦埃”面對(duì)微乎其微的生存機(jī)會(huì)和時(shí)時(shí)刻刻面臨的生存威脅所帶來(lái)的精神折磨巫员，幾乎每個(gè)人腦海中都會(huì)閃過自殺的念頭——早晚都得死，早死少受折磨甲棍。但對(duì)于弗蘭克简识，在奧斯維辛的第一晚，他對(duì)自己立下承諾感猛，絕不自殺七扰。為什么?來(lái)集中營(yíng)之前，弗蘭克的妻子將他未出版的第一部著作手稿縫在他的衣服夾層中陪白，對(duì)弗蘭克來(lái)說(shuō)颈走，這部手稿是自己精神的孩子。天真的弗蘭克也知道咱士，如此命都難保的境遇立由，哪有存留一份手稿的幸運(yùn)?到了除了自己的命外就一無(wú)所有的境地轧钓，活著還有什么意義?如同父親手中的那塊石碑碎片，命運(yùn)又給了弗蘭克一個(gè)啟示锐膜。在第一天衣物上繳換上破舊制服的那會(huì)兒毕箍，他從口袋里摸出一頁(yè)從猶太祈禱書中撕下的紙，上面是祈禱文中最重要的一段道盏。如何理解這樣一個(gè)巧合?與其將精神的孩子形式化地存留在紙上而柑，何以不用自己的生命將之付諸實(shí)踐?弗蘭克這一覺悟使之意識(shí)到赏淌，盡管自己早晚會(huì)死壁熄，但在這殘酷的境遇中，自己要關(guān)注的不是能不能活著走出集中營(yíng)的問題搅裙，而是“所有的痛苦颅围，包括即將到來(lái)的死亡有沒有意義?”如果沒有伟葫，如果一個(gè)人生命的意義僅僅取決于能否有活的偶然性，這樣的生命根本沒有活的價(jià)值!
所以院促，弗蘭克告訴自己筏养，決不會(huì)因?yàn)樯娴臒o(wú)望與痛苦而放棄生命，他要做的是常拓，去尋找這苦難與死亡的意義渐溶。
“知道為什么而活的人能承受幾乎任何境遇中如何去活的問題∨В”——尼采如是說(shuō)茎辐。
適應(yīng)集中營(yíng)——生命不能承受之重
幾星期后，囚徒們從震驚掂恕、逃避進(jìn)入第二個(gè)心理階段：情感的冷漠拖陆。這一變化源于個(gè)人自我保護(hù)的心理防御機(jī)制。所有剛?cè)霠I(yíng)的震驚懊亡、絕望依啰、對(duì)不公的憤怒、無(wú)盡的企盼店枣，受夠了這些痛苦情感的折磨后速警，大家必須鈍化自己的情感，麻木地對(duì)待無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的精神打擊鸯两。人有其脆弱的一面闷旧，不可能完全逃脫環(huán)境的影響。弗蘭克也一樣钧唐。作為棚屋內(nèi)的醫(yī)務(wù)員忙灼，日復(fù)一日，他平靜地為不同人覆上白布逾柿。每當(dāng)一個(gè)人病死缀棍，其他的囚徒一個(gè)個(gè)來(lái)到余溫猶存的尸體邊宅此，一個(gè)人抓起尸體床頭，剩余的土豆殘?jiān)婪叮硪粋€(gè)決定換上尸體那雙相對(duì)完好點(diǎn)的鞋父腕，第三個(gè)人剝下他的外套……當(dāng)生存受到威脅，任何偏離“保命”的話題都不值一提青瀑¤盗粒可當(dāng)一個(gè)人將所有關(guān)注僅投向生存危機(jī)時(shí)，必然又會(huì)陷入另一種精神危機(jī)——正常價(jià)值體系的崩潰斥难、空虛枝嘶、為人尊嚴(yán)的摒棄。弗蘭克清醒地意識(shí)到哑诊，若此時(shí)自己不做出最后的努力去挽回自尊群扶，他將喪失作為一個(gè)有著內(nèi)心自由與意志，有著獨(dú)特價(jià)值的人應(yīng)有的情感镀裤；他將只會(huì)把自己看作蕓蕓眾生中的一員竞阐，與一群在鞭打中前行的綿羊無(wú)異；他將徹底淪為被命運(yùn)玩弄的犧牲品暑劝。
精神的空虛與情感的淡漠發(fā)展到最后骆莹，等待著的就是讓所有集中營(yíng)囚徒既熟悉又恐懼的那一幕了。通常担猛，它始于某日清晨幕垦，這位囚徒拒絕穿衣、洗漱傅联、到操場(chǎng)集合先改，任何哀求、打擊蒸走、威脅都沒用盏道。他只是躺在那兒，呆滯的眼神载碌、冷漠的表情，一動(dòng)不動(dòng)衅枫。如果這一危機(jī)是由疾病引起的嫁艇，他就拒絕去診所，或接受任何幫助弦撩〔竭洌總之，他就是意志崩潰益楼、徹底放棄猾漫。
弗蘭克還看到許多類似的悲慘結(jié)局点晴。他問自己，如果人不可避免地要受環(huán)境影響悯周，那人的自由在哪里?人真的沒有選擇嗎?生存以外的事物的價(jià)值就這樣泯滅了嗎?
讓我們插入兩個(gè)鏡頭粒督，弗蘭克還看到了什么?
鏡頭一：
清晨，步行去工地的途中禽翼，刺骨的寒風(fēng)吹得人們一片沉默屠橄。大家在看守不住的咆哮、槍托的驅(qū)趕和艱難挪步的刺痛中前行闰挡。弗蘭克身邊走著的囚徒用上翻的領(lǐng)了遮住嘴巴锐墙，突然說(shuō)道：“如果我們的妻子瞧見我們現(xiàn)在這模樣……真希望她們的情形比我們好些，不知道我們所經(jīng)受的這一切长酗∠保”
弗蘭克想起了自己的妻子，他抬起頭夺脾，微弱的星光映著粉紅色的霞光正慢慢透過厚厚云層彌散開來(lái)之拨。他仿佛聽見了妻子的呼喚，看見她的微笑劳翰，那率直而鼓舞的眼神……弗蘭克心中潮涌浪滾敦锌，他覺得自己第一次真正領(lǐng)悟了被那么多詩(shī)歌所頌揚(yáng)、被那么多智者視作終極真理的東西：愛佳簸。愛是人類所能企得的最終乙墙、最高目標(biāo)∩“人的救贖依靠愛與被愛听想。”那一刻马胧，他覺得一個(gè)在世上一無(wú)所有的人依舊可以體驗(yàn)到人間至福汉买，哪怕只是那么短短的一瞬，在對(duì)愛人的冥想中佩脊，即使在凄慘的絕境中蛙粘，當(dāng)一個(gè)人已無(wú)法操控環(huán)境，他依舊可以通過一種光榮的方式——以愛來(lái)充盈內(nèi)心威彰〕瞿粒“將我牢牢附著在你心中，愛如死亡般堅(jiān)不可摧歇盼√蚝郏”
鏡頭二：
奧斯維辛到巴伐利亞集中營(yíng)的路上，弗蘭克和其他囚徒們透過帶鐵絲網(wǎng)的車廂小窗向外望去，你難以想像緊貼著車窗的那一張張帶著神圣寧?kù)o的面容伯复，是屬于那些已放棄了生與自由希望的囚徒慨代。
人的情感、人的尊嚴(yán)啸如，是凌駕于生命之上而存在的侍匙。
陀思妥耶夫斯基說(shuō)：“我害怕的只有一件事：配不上我的苦難∽榈祝”對(duì)集中營(yíng)的囚徒來(lái)說(shuō)丈积，最難以忍受的是明知逃脫不了毒氣或麻疹的厄運(yùn)，卻還得一天天忍受折磨债鸡，等待著它的到來(lái)江滨。如果所作的生的掙扎和努力是沒用的，這一切的痛苦不是白受了嗎?為什么不早點(diǎn)結(jié)束?
弗蘭克也害怕自己配不上自己的苦難厌均。當(dāng)苦難作為既定的命運(yùn)降臨到你身上唬滑，你能怎樣?哀怨、憤恨棺弊、意志消沉晶密、不擇手段地對(duì)抗?你的生理逃脫不了饑餓、寒冷模她、麻疹的摧殘稻艰，你的心理不可能不受環(huán)境影響而筑起一道冷漠的防御墻。那作為一個(gè)人侈净，一個(gè)無(wú)人可替代的獨(dú)特個(gè)體尊勿，你還有什么?弗蘭克思索著這一切。
弗蘭克想起那些游走在棚屋內(nèi)給別人帶來(lái)?yè)嵛啃笳臁⒎殖鲎约鹤詈笠黄姘娜嗽樱幌胫》坷锬莻€(gè)垂死的女孩望著窗外的樹枝掛著微笑的沉靜面容，她對(duì)弗蘭克說(shuō)：“感謝命運(yùn)給了我這沉重一擊旋膳，讓我清醒澎语，在過去那些年中，我從未像現(xiàn)在這樣珍惜验懊、思考過自己的生命……我聽到窗外的樹在召喚我擅羞，它說(shuō)‘我在這兒，我就在這兒义图，我是生命祟滴、永恒的生命’……”
同樣都是人，面臨著一樣的苦難與死亡歌溉。這些人，是什么力量，化解了他們內(nèi)心的冷漠痛垛，使之能夠如此平靜草慧、高貴地去承載自己的命運(yùn)?這種力量似乎具有一種穿透力，如同金色的光暈從體內(nèi)彌散開來(lái)匙头，甚至可以化解周圍人的冷漠漫谷。
集中營(yíng)的生活將人的靈魂撕開一道裂縫，展現(xiàn)其深處的地獄與天堂蹂析。在那里舔示，我們學(xué)會(huì)按照人的本來(lái)面目去發(fā)現(xiàn)人。畢竟电抚，創(chuàng)造奧斯維辛毒氣室的是人惕稻；念頌著祈禱詞平靜步入毒氣室的也是人。我們不會(huì)忘記那一張張交織著淚水與微笑的面容蝙叛，他們分出自己的最后一片面包俺祠，撫慰他人。承受借帘、目睹著這一切蜘渣，弗蘭克慢慢尋到了他想要的答案。是的肺然，一個(gè)人也許無(wú)法選擇環(huán)境與命運(yùn)蔫缸，但可以選擇面對(duì)命運(yùn)的態(tài)度，保持著人性的尊嚴(yán)以高貴的姿態(tài)去面對(duì)苦難!這種對(duì)生命的尊重與責(zé)任际起，獨(dú)立于生理拾碌，心理的精神自由是死亡也無(wú)法剝奪的。一個(gè)人不放棄他的這種“最后的內(nèi)在自由”加叁，以尊嚴(yán)的方式承受苦難倦沧，這本身就是“一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的內(nèi)在成就”，它顯示的不只是一種個(gè)人品質(zhì)它匕，而且是整個(gè)人性的力量與光輝展融。
那些在苦難面前退縮的人總是說(shuō)：“我對(duì)生命已經(jīng)沒什么好期望的了，生命一點(diǎn)意義也沒有了豫柬「嫦＃”可是，重要的不是你要從生活中盼得什么烧给，而是生活在向你期盼著什么燕偶。不要去向命運(yùn)追問你活著的意義是什么，而是命運(yùn)在向你追問础嫡，期待著你對(duì)降臨到自己身上的命運(yùn)作出回應(yīng)指么。每個(gè)人的命運(yùn)都是獨(dú)一無(wú)二的酝惧、不可替代的，你所經(jīng)受的每件事都是命運(yùn)特分給你的任務(wù)伯诬，一個(gè)人活著的意義在于他能否對(duì)這些任務(wù)負(fù)責(zé)晚唇，哪怕是痛苦，是死亡盗似，是逃避放棄哩陕，還是勇敢?guī)е饑?yán)地去承受，都取決于內(nèi)心的自由赫舒，它決定了一個(gè)人生命的重量與價(jià)值悍及，這也是苦難的意義。
在集中營(yíng)麻疹流行時(shí)接癌，大批大批囚徒病死心赶。醫(yī)療室開始從健康囚徒中征召義務(wù)醫(yī)務(wù)員，誰(shuí)都清楚進(jìn)病房意味著什么扔涧。不顧朋友的反對(duì)园担，弗蘭克還是去了。他對(duì)自己說(shuō)枯夜，一樣要死弯汰，為什么不死得有意義些?與其等著讓命運(yùn)來(lái)主宰自己，為什么不自己選擇一次?哪怕選擇的是更不幸湖雹，最起碼這也是按自己的意愿所選擇的結(jié)果咏闪，自己可以對(duì)自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)了。
弗蘭克最終幸運(yùn)地走出了集中營(yíng)摔吏「肷“那沒有殺死我的，讓我變得更堅(jiān)強(qiáng)征讲【菽常”尼采的這句話在他身上得以驗(yàn)證。當(dāng)然诗箍，生死不是堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)癣籽。那些帶著尊嚴(yán)死去的人升華了自己的生命，而幸運(yùn)存活的另一些人走出集中營(yíng)滤祖，也面臨著又一個(gè)考驗(yàn)筷狼。
走出集中營(yíng)——生命不能承受之輕
如同一根被拉扯的、已超出其彈性系數(shù)的橡皮筋難以立即回復(fù)原形匠童，剛釋放的囚徒的心理創(chuàng)傷也難恢復(fù)埂材。自由、食物汤求，一開始一切都像個(gè)難以置信的美夢(mèng)俏险，曾多少回严拒，囚徒們幻想著釋放后的幸福情景：回家，擁抱妻子竖独，朋友團(tuán)聚糙俗，滔滔不絕地向他們講述這段奇異經(jīng)歷≡蓿可自由真正到來(lái)時(shí)，家破人亡赊颠，一無(wú)所有的現(xiàn)實(shí)將幻想擊得粉碎格二。所有壓抑的哀怨、憤恨統(tǒng)統(tǒng)釋放竣蹦，讓他們覺得自己所受的痛苦不是世間任何快樂能彌補(bǔ)的痛苦顶猜。原以為存留生命是唯一值得爭(zhēng)取的東西，有了它就會(huì)有一切痘括〕ふ可集中營(yíng)歸還給他們的似乎只是具空空的軀體。原有的情感纲菌、價(jià)值體系挠日，所有那些用以支撐一個(gè)自由人生命重量的東西已被集中營(yíng)的生活體制化，或者說(shuō)在這場(chǎng)保存生命的游戲中翰舌，被自己當(dāng)作籌碼付給了命運(yùn)之神嚣潜。依舊是那個(gè)問題：受那么多苦準(zhǔn)有什么意義?面對(duì)苦難時(shí)沒有解決的問題，即便擺脫了苦難的命運(yùn)椅贱，也擺脫不了空虛的痛苦懂算。可難道曾經(jīng)承受的苦難就是要等著有一天用快樂去彌補(bǔ)嗎?不能彌補(bǔ)的痛苦就沒有意義嗎?
弗蘭克在走出集中營(yíng)后創(chuàng)設(shè)了“意義療法”(logotherapy)庇麦，成為當(dāng)時(shí)繼弗洛伊德和阿德勒后的第三大心理治療流派计技。他將其后的畢生精力投入幫助痛苦中的心理疾病患者尋找生命的意義。
對(duì)我們的啟示
弗蘭克說(shuō)山橄，“我們每個(gè)人部有自己心中的集中營(yíng)……我們必須去面對(duì)垮媒，帶著寬容，帶著耐心——如同一個(gè)真正的人驾胆，如同我們現(xiàn)在與將來(lái)要成為的那個(gè)人涣澡。”
在弗蘭克的意義理論中丧诺，他提出人有三條途徑去尋得生命的意義：一是通過主動(dòng)創(chuàng)造性的工作入桂。二是通過被動(dòng)的體驗(yàn)，這兒的體驗(yàn)指的是對(duì)大自然驳阎，對(duì)藝術(shù)的欣賞抗愁，對(duì)愛情的感受馁蒂。弗蘭克認(rèn)為真正的愛情是超越外表與性，進(jìn)入到對(duì)方的精神內(nèi)核蜘腌，將對(duì)方視作獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體來(lái)珍視沫屡。第三，也是最高成就的意義撮珠，苦難的意義沮脖，在集中營(yíng)的極端的環(huán)境中體現(xiàn)到極致。在意義的追尋中芯急，弗蘭克強(qiáng)調(diào)“自由與責(zé)任”勺届。這兒的“自由”不是指自由地選擇自己的境遇，而是對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的境遇娶耍，自由地選擇面對(duì)它的態(tài)度免姿。另一種意義上說(shuō)，這種自由選擇是對(duì)自己生命的負(fù)責(zé)榕酒。意義學(xué)派將“責(zé)任”視為人類存在中最重要的東西胚膊。在此，我們將弗蘭克對(duì)責(zé)任的表述送給大家：“如同你在用第二次生命那樣去生命想鹰，如同你第一次做錯(cuò)了現(xiàn)在重新開始紊婉。”
弗蘭克認(rèn)為追尋自己存在的意義是獨(dú)屬于人的原始驅(qū)力杖挣。許多人來(lái)心理求助肩榕，并非由于他們有心理疾病，而是他們對(duì)所經(jīng)歷所承受的東西尋不到意義惩妇，痛苦源自沒有價(jià)值感的空虛株汉。“知道自己為何而活的人就能承受幾乎所有境遇中如何去活的問題歌殃∏锹瑁”意義治療的目標(biāo)之一，就是引導(dǎo)患者發(fā)現(xiàn)所正經(jīng)受的痛苦的意義氓皱，知道為何要承受路召，也就能坦然地去承受了。
對(duì)于我們這些學(xué)習(xí)著工作著的幸福的人來(lái)說(shuō)波材，總會(huì)有那么一些時(shí)刻股淡，我們不得不緩下自己的腳步，問問自己：我們能不能承受生命之痛——對(duì)于那些已無(wú)法挽回的東西?能不能承受生命之重——帶著內(nèi)心的責(zé)任與愛廷区，帶著為人的尊嚴(yán)去面對(duì)一切?能不能承受生命之輕——在空虛甚至墮落之后唯灵，重新充盈自己的內(nèi)心，重拾生命的信念?能不能?弗蘭克微笑著對(duì)你說(shuō)：“這是你的自由隙轻，也是你的責(zé)任埠帕」缚”
