? ? ? ? 《我的世界觀》是愛因斯坦文集疾牲。[美] 阿爾伯特·愛因斯坦著，方在慶 編譯衙解，中信出版集團(tuán)阳柔，2018年11月。
? ? ? ? 沒錯(cuò)蚓峦，就是那個(gè)愛因斯坦舌剂！那個(gè)發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論的愛因斯坦济锄，催生了宇宙學(xué)的愛因斯坦，改變了人們世界觀的愛因斯坦霍转。他除了是一位偉大的科學(xué)家荐绝，還是一位猶太人、一位猶太復(fù)國(guó)主義者谴忧、一位和平主義者『懿矗現(xiàn)在還有專家專門研究愛因斯坦。
? ? ? ? 這本書的推薦序是楊振寧先生撰寫的《愛因斯坦：機(jī)遇與眼光》沾谓。據(jù)譯者說委造，國(guó)內(nèi)能夠?qū)垡蛩固棺龀鰷?zhǔn)確評(píng)價(jià)的也就只有楊振寧先生。楊振寧先生在文中用了三個(gè)詞來形容愛因斯坦：孤持均驶、距離昏兆、自由眼光。認(rèn)為這是所有科學(xué)藝術(shù)與文學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的必要因素妇穴。其中爬虱，自由眼光是指既能夠近看又能夠遠(yuǎn)觀，遠(yuǎn)距離的眼光必須與近距離的探索相結(jié)合腾它，才能形成自由眼光跑筝。這三個(gè)詞清晰描述了一個(gè)擁有獨(dú)立人格、深邃眼光瞒滴、持續(xù)探索的科學(xué)家形象曲梗。
? ? ? 但是，當(dāng)進(jìn)入正文后妓忍，讀者發(fā)現(xiàn)這些文集更多的是關(guān)于愛因斯坦對(duì)宗教虏两、教育、和平世剖、猶太復(fù)國(guó)主義等等認(rèn)識(shí)定罢，最后一張才是關(guān)于相對(duì)論的。這本書可以說這是愛因斯坦一生智慧的結(jié)晶旁瘫，是愛因斯坦的世界觀的集中展示祖凫，對(duì)讀者的世界觀產(chǎn)生潛移默化的作用。
? ? ? ? 正文第2篇就是酬凳，《我從未試圖在任何場(chǎng)合取悅別人》蝙场。愛因斯坦理直氣壯的宣示自己的獨(dú)立思考，我認(rèn)為這是本書文眼粱年，是最重要的一節(jié)，也是最核心的思想罚拟。其他的智慧認(rèn)識(shí)都是從這個(gè)獨(dú)立的人格出發(fā)的台诗。
? ? ? ? 正文第3篇是《我的世界觀》完箩。這是愛因斯坦最常被引用的文章。在這篇文章中拉队，愛因斯坦講述了自己追求孤獨(dú)弊知，追求簡(jiǎn)樸平易的生活，從不追求享樂與安逸的生活粱快，認(rèn)為這是豬群的理想秩彤。他把探索客觀世界作為自己的追求和人生意義。
? ? ? ? 基于對(duì)人生的透視事哭，認(rèn)為人根本沒有自由可言漫雷，每個(gè)人的行為不僅受制于外在壓力，還受限于內(nèi)在需求鳍咱。叔本華說過：“人雖然可以為所欲為降盹，但卻不能得償所愿“迹”愛因斯坦對(duì)他人保持幽默以待的態(tài)度蓄坏。
? ? ? 在愛因斯坦看來，驅(qū)動(dòng)我們?nèi)祟愊蚯暗臇|西中丑念，真正有價(jià)值的不是國(guó)家涡戳，而是有創(chuàng)造性的、有情感的個(gè)人脯倚，是人格渔彰。只有個(gè)人才能造就高尚和尊貴，而隨大流的人群在思想和感覺上都是遲鈍的挠将。
? ? ? ? 另外他還談到了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡胳岂，對(duì)宗教與科學(xué)的認(rèn)識(shí)。文章不長(zhǎng)舔稀，但是內(nèi)容豐富深邃乳丰，充滿了智者的光芒。
? ? ? ? 看愛因斯坦文集内贮，就如聆聽愛因斯坦的教誨产园，把自己的世界觀、價(jià)值觀拿出來清洗晾曬夜郁，讓它們?cè)陉柟庀峦嗜リ帩癯林厥惭啵匦伦兊幂p盈，柔軟蓬松竞端，充滿了陽光的香味屎即。
