? ? ? ? 聽完《躍遷》，對書中三個概念印象非常深刻绊诲。
? ? ? ? 第一個概念是聯(lián)機學習。書中提出了單機學習和聯(lián)機學習的概念褪贵。所謂單機學習掂之，就是我現(xiàn)在主要的學習方式，一本書一本書的死讀脆丁，寫思維導圖世舰，然后存在那里。偶爾考慮怎么落實槽卫，但總體來說是低效率的學習跟压。與此相對的是聯(lián)機學習，就是在與高人的交流中歼培，用答案交換答案震蒋。通過不斷的與人交換看法，并不斷的歸納總結躲庄，撬動知識杠桿查剖，快速的掌握知識。這個就是學習中的借力思維噪窘。
? ? ? 對比來看聯(lián)機學習是一種更高效率的學習笋庄，但是我們現(xiàn)在沒有這么強大的資源，沒有機會去向那么多高人鏈接怎么辦倔监？我覺得從借力思維的角度向外拓展直砂？可以查看互聯(lián)網上的高手的筆記，或者對同一事物的看法來達到交換意見的目的浩习。當然静暂，知識付費的方式也是很好的，比如聽書瘦锹、聽課等籍嘹。
? ? ? ? 所有的東西都適合采用聯(lián)機的方式學習嗎闪盔？可能也不盡然弯院。我覺得關于元典的學習是不能通過聯(lián)接學習的方式來進行的。所謂元典泪掀，我指經過長期時間檢驗過的經典書籍听绳，比如《道德經》、《金剛經》异赫、《周易》椅挣、《孫子兵法》头岔、《傷寒論》、《黃帝內經》等鼠证，當然也包括各行各業(yè)經過長時間的檢驗被大多數(shù)人認為是經典的書籍峡竣，比如彼得.德魯克的管理學書籍等等。
? ? ? ? 為什么元典書籍不能通過聯(lián)機學習呢量九？我認為類似于元典的書籍太過于經典适掰，是形成思維認知底層的東西，這個是不能通過簡單的交換來獲得荠列。元典的含義太過于豐富类浪，思維層次遠較普通人的認知高，任何人看可能都只能得到一部分肌似。所以也就只能通過不斷的反復閱讀费就，不斷地體認感悟才能有所收獲。而且這種收獲是隨著年齡和經歷而不斷加深的川队。這類的知識力细，通過聯(lián)機的方式來學習，利用率是不高的固额。
? ? ? 所以聯(lián)機學習雖有高效艳汽，但是也是有適用范圍的。
? ? ? 另外書中有個小技巧很值得學習对雪，就是通過對比常規(guī)的同類書籍中內容的重復度河狐，來迅速掌握一門知識的核心。這個方法很好瑟捣。
? ? ? 第二個概念是破局馋艺。所謂局，我理解是自己迷在其中迈套，仿佛深陷泥潭捐祠，不得解脫。為什么會迷桑李？一是慣性踱蛀，沒有反思；二是身在局中贵白，認知的層次不夠率拒。大概就是，只在此山中禁荒，云深不知處猬膨。若要識局，就必須跳出身外呛伴，將自己置身于一個更高層次來思考問題勃痴。
? ? ? 作為個體谒所，獅子>斑馬>草；但是作為群體沛申，卻是草原>斑馬群>獅子劣领。短期來看，自私的收益大于無私铁材，從長期來看卻是無私的收益大于自私的收益剖踊。所謂善良是最大的自私。產生這種判斷悖論的原因在于看問題的層次與格局的不同衫贬。參考坐標系不同德澈，結果自然不同。
? ? ? 對于破局固惯，無非是提高自己的思維層次梆造。作者提出的辦法是“見眾生”，保持開放而專注葬毫、遲鈍而有趣镇辉，簡單善良可激怒，誠然這是一個有效的方法贴捡。出去見識一下不同的玩法忽肛，自然會有判斷。
? ? ? 其實烂斋，樊登在無意間還透露了另一個方式來破局屹逛。就是學習元典，例如《論語》汛骂。原因就是元典的思維層次遠高于當代絕大多數(shù)人的層次罕模，且經過時間的洗禮。
? ? ? 當然帘瞭，反思和自省的力量也非常重要淑掌。這是識局的方法。
? ? ? 其實蝶念，話好說抛腕，事不好做。意識得到元典的重要媒殉，但學到沒有担敌？融會貫通了沒有？做到沒有适袜？這需要自时怼舷夺！
? ? ? 第三個概念是讀書苦酱。什么是讀書售貌？作者認為， 反思和自省就是讀疫萤，對境可以是人颂跨、事、物等一切境與相就是書扯饶。這是對讀書的本質的解讀吧恒削。? ?
