思考力：潮爆東京大學(xué)的思維公開課
作者: 上田正仁
譯者: 陳雪冰
出版社: 中信出版社
出版年: 2015-6-1
書籍簡介
《思考力》一書，是物理學(xué)怪才上田正仁教授在東京大學(xué)的思維公開課号杏，每年都十分火爆代乃。作者是一位理論科學(xué)家，做著跟愛因斯坦類似的工作绒怨，也是離諾貝爾獎(jiǎng)非常近的人。
《思考力》并不是普通意義上的、承諾給出解決之道的管理學(xué)書籍赌莺。書中所談到的大部分問題也沒有一個(gè)最終的答案。正確地發(fā)問是構(gòu)成答案的第一步松嘶。弗朗西斯?培根(Francis Bacon) 曾說：”聰明地提問就是一半的真理艘狭。”這一經(jīng)驗(yàn)希望能在本書各章中得到證明。
聽前思考
為什么我們會(huì)感到自己空有一肚子墨水巢音，可就是倒不出來遵倦？
為什么我們時(shí)常苦于靈感枯竭官撼，創(chuàng)意遲遲不出現(xiàn)梧躺？
為什么有人一思考就頭痛，完全無法在思考中體會(huì)到樂趣傲绣？
書中金句
沒有思考力燥狰，就無法捕捉一閃的靈感，只能被動(dòng)等待機(jī)會(huì)出現(xiàn)斜筐。相反龙致，具有思考力的人能夠順藤摸瓜，探尋問題的根源顷链；能夠旁逸斜出目代，從他人眼中的瓦礫中找到黃金，創(chuàng)造風(fēng)廉世界的產(chǎn)品嗤练，破解前人未解的謎題榛了，甚至顛覆人們的生活方式，化不可能成為可能煞抬，從思考和創(chuàng)造中體會(huì)到豐富而深刻的滿足感霜大。
筆記
一、實(shí)現(xiàn)力和思考力
實(shí)現(xiàn)力
在有限時(shí)間內(nèi)找到給定問題的答案思考力
透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力：是什么革答？為什么战坤？怎么樣？創(chuàng)造力
思考和探索：探索能夠獨(dú)立尋找研究課題残拐，并用自己獨(dú)特的方法創(chuàng)造性地解決問題途茫。
作者認(rèn)為，高中生的學(xué)習(xí)是在應(yīng)試狀態(tài)下培養(yǎng)出來的“實(shí)現(xiàn)力”溪食，也就是回答老師的問題囊卜，在短時(shí)間內(nèi)找到給定問題的答案。而大學(xué)生就要由“實(shí)現(xiàn)力”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八伎剂Α贝砦郑疵鎸?duì)同一問題進(jìn)行長久栅组、深刻、持續(xù)的思考枢析，思考的問題如“是什么玉掸？為什么？怎么樣登疗？”等等排截。而進(jìn)入研究生階段嫌蚤，衡量一個(gè)人是否優(yōu)秀的尺度從“思考力”變?yōu)椤皠?chuàng)造力”。這種創(chuàng)造力具體表現(xiàn)為能夠獨(dú)立尋找研究課題断傲，并用自己獨(dú)特的方法創(chuàng)造性地解決問題脱吱。
例如：著名科學(xué)家愛因斯坦，中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)不好认罩，實(shí)現(xiàn)力差箱蝠，但卻有很強(qiáng)的思考力和創(chuàng)造力。愛因斯坦曾說：“并非我頭腦聰明垦垂，只不過是我在問題的研究上花了比別人更多的時(shí)間”宦搬。”我沒有特殊的天賦劫拗，我只是擁有旺盛的好奇心”间校。那么，究竟什么是構(gòu)成獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力的核心要素呢页慷？有三個(gè)要素：發(fā)現(xiàn)問題的能力憔足，解決問題的能力和永不言棄的精神。
這在很大程度上解釋了為什么有的人在高中和大學(xué)里成績非常好酒繁，但到了社會(huì)上卻流于平庸滓彰，乃至于埋沒。而相當(dāng)一部分學(xué)習(xí)中等的學(xué)生州袒，卻容易在社會(huì)上混得開揭绑，憑著比較好的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和堅(jiān)持的精神郎哭，從而實(shí)現(xiàn)后來者居上他匪。
- 獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力分解
我們將獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力分解為以下三種能力：
- 發(fā)現(xiàn)問題的能力，這是指質(zhì)疑他人所未質(zhì)疑的問題和找到突破常識(shí)的問題點(diǎn)的能力彰居；
- 解決問題的能力诚纸，這是指面對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問題，克服所有的困難陈惰，將問題整理、分析毕籽、分解直至找到問題答案的能力抬闯；
- 永不言棄的精神，這是指在結(jié)果出現(xiàn)之前決不放棄关筒、執(zhí)著地堅(jiān)持從根本上解決問題溶握，直到找到問題答案的能力。
二蒸播、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力
- 無論是在商業(yè)界還是在學(xué)術(shù)界睡榆，把握成功的關(guān)鍵都在于發(fā)現(xiàn)問題的能力萍肆；
- 掌握發(fā)現(xiàn)問題的能力的奧秘就在于，反復(fù)與他人和自己進(jìn)行對(duì)話胀屿，從而越來越接近問題的核心塘揣；
- 記錄下那些最初來源于當(dāng)事人對(duì)在意的事情、看起來似乎很有趣的事情和不明所以的事情的想法宿崭，自覺地意識(shí)到“我一直在思考些什么”亲铡，從而養(yǎng)成在無意識(shí)中打撈問題的種子，并對(duì)該問題進(jìn)行明確的葡兑、有意識(shí)的思考的習(xí)慣?奖蔓、；
- 搜集信息的目的不在于尋找答案讹堤，分清事實(shí)與方法吆鹤，將已經(jīng)消化的信息丟掉，在完全理解信息之前一定要集中精力進(jìn)行研讀
三洲守、掌握解決問題的能力
- 通過歸類疑务、分解要素以及各個(gè)擊破等方法來解決問題的模型，作為非常有效的實(shí)踐方法岖沛，適用于解決大部分的問題和課題暑始；
- 對(duì)問題進(jìn)行廣角度分析、多角度處理婴削，從而順利解決沒有統(tǒng)一答案的問題廊镜，在堅(jiān)實(shí)的實(shí)現(xiàn)力的基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該具備能夠靈活應(yīng)對(duì)意外狀況的思考力唉俗；
- 有時(shí)候要放縱自己的好奇心嗤朴，讓它帶著自己挑戰(zhàn)不同的問題，使得思維更加自由虫溜，你的視野也將得到拓展雹姊，你會(huì)用迄今為止完全不同的角度來審視生活中的各種問題。
四衡楞、永不言棄的精神
- 不要執(zhí)著于短期成果吱雏，研究那些一時(shí)半刻找不到答案的問題雖然會(huì)耗費(fèi)我們大量的時(shí)間和精力，但并非毫無效率瘾境；
- 請(qǐng)不要在自己的研究道路上半途而廢歧杏，要勇敢地、果斷地回到起點(diǎn)迷守，從根本上重新思考我們面臨的問題本來應(yīng)該是什么樣子的犬绒；阻礙我們重返原點(diǎn)的恐怕是我們的心理壁壘；
- 珍視自己的好奇心兑凿，打造從容的心態(tài)凯力，并珍視一切小小的疑問茵瘾；
- 出現(xiàn)錯(cuò)誤并不意味著所有的努力都徒勞無功，因?yàn)樵谠囧e(cuò)過程中我們一直在向著問題的本質(zhì)不斷前進(jìn)咐鹤。
總結(jié)
一拗秘、實(shí)現(xiàn)力和思考力
實(shí)現(xiàn)力
在有限時(shí)間內(nèi)找到給定問題的答案思考力
透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力：是什么？為什么慷暂？怎么樣聘殖？創(chuàng)造力
思考和探索：探索能夠獨(dú)立尋找研究課題，并用自己獨(dú)特的方法創(chuàng)造性地解決問題行瑞。獨(dú)立思考和創(chuàng)造的能力分解為以下三種能力：
- 發(fā)現(xiàn)問題的能力：質(zhì)疑他人所未質(zhì)疑的問題和找到突破常識(shí)的問題點(diǎn)的能力奸腺；
- 解決問題的能力：面對(duì)自己發(fā)現(xiàn)的問題，克服所有的困難血久，將問題整理突照、分析、分解直至找到問題答案的能力氧吐；
- 永不言棄的精神：在結(jié)果出現(xiàn)之前決不放棄讹蘑、執(zhí)著地堅(jiān)持從根本上解決問題，直到找到問題答案的能力筑舅。
發(fā)現(xiàn)問題的能力
- 接近問題的核心：反復(fù)與他人和自己進(jìn)行對(duì)話
- 有意識(shí)的思考的習(xí)慣：記錄想法座慰，養(yǎng)成在無意識(shí)中打撈問題的種子
- 集中精力進(jìn)行研讀：丟掉已經(jīng)消化的信息
搜集信息的目的不在于尋找答案，分清事實(shí)與方法翠拣，將已經(jīng)消化的信息丟掉版仔，在完全理解信息之前一定要集中精力進(jìn)行研讀
掌握解決問題的能力
歸類、分解要素以及各個(gè)擊破等方法
歸類：不重不漏對(duì)問題進(jìn)行廣角度分析误墓、多角度處理
放縱好奇心蛮粮，挑戰(zhàn)不同的問題
永不言棄的精神
- 不執(zhí)著于短期成果
- 不半途而廢，勇敢果斷地回到起點(diǎn)
- 珍視自己的好奇心谜慌，打造從容的心態(tài)
Stay Hungry, Stay Foolish
求知若渴然想，虛心若愚
- 試錯(cuò)過程中亦有收獲
