《圍城》:我們的心木西,都是一座城

錢鐘書(shū)畴栖,在學(xué)術(shù)界是個(gè)如雷貫耳的名字,在文學(xué)八千、比較文學(xué)吗讶、文化批評(píng)等領(lǐng)域均有巨大成就;同時(shí)恋捆,在民間也享有大名照皆,不過(guò),那主要的就恐怕不是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)成就了鸠信,對(duì)我們大眾來(lái)說(shuō)纵寝,《談藝錄》《管錐編》等著作實(shí)在就是一座“圍城”论寨,令我們望“墻”興嘆的星立;讓我們津津樂(lè)道的是幾則軼事一本書(shū)爽茴。“幾則軼事”無(wú)非是錢鐘書(shū)與楊絳的美好愛(ài)情绰垂,“橫掃清華圖書(shū)館”的豪言室奏,“放眼清華沒(méi)教授能當(dāng)我的導(dǎo)師”的狂狷等等了,而“一本書(shū)”劲装,就是《圍城》胧沫。就好像錢鐘書(shū)先生專門為想入他的“城”的人用這本書(shū)開(kāi)了一個(gè)小門似的。

《圍城》于1947年首次出版占业,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)绒怨,主要寫(xiě)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相,被譽(yù)為“新儒林外史”谦疾。特別是書(shū)中一句“婚姻是一座圍城南蹂,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)”擊中了無(wú)數(shù)男女的心念恍,一時(shí)廣為傳頌六剥,遂使《圍城》成了婚姻形態(tài)的代名詞。

不過(guò)峰伙,它的意義并不止于此疗疟,借由愛(ài)情、婚姻瞳氓,在錢先生那“辛辣而不失溫情”的諷刺性展現(xiàn)中策彤,我們也窺見(jiàn)了豐富的人性。

從個(gè)人的閱讀體驗(yàn)講顿膨,《圍城》有非常多的細(xì)節(jié)值得琢磨锅锨,特別是一些飽含人生智慧的話語(yǔ)已經(jīng)隨著時(shí)間的積淀成為經(jīng)典,也懸在了我們自己的“生活圍城”里恋沃。

01關(guān)于流言

?流言這東西必搞,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊(yùn)含的能量更巨大囊咏,比流氓更具有惡意恕洲,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。

也許每個(gè)人都被流言侵?jǐn)_過(guò)梅割,無(wú)非是有大有小霜第,造成后果有重有輕,尤其是在我們現(xiàn)在這樣的“人人都是自媒體”的時(shí)代户辞,流言的傳播速度要是“比流星還快”泌类,并且留下的印痕肯定是比流星的尾巴留得更長(zhǎng)久的。

當(dāng)然底燎,這“快”里刃榨,除了媒介的作用弹砚,更多還是“人心”的作用。對(duì)流言枢希,人們似乎天生地充滿異樣的熱情桌吃。因?yàn)槿藗儗?duì)別人的生活總是充滿了好奇。我倒并不覺(jué)得這種好奇就一定是陰暗的苞轿;它其實(shí)就跟“生活在別處”一樣茅诱,別人的生活與外面的世界,總是構(gòu)成誘惑一個(gè)人的風(fēng)景搬卒。正如詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》所寫(xiě)的那樣:

東風(fēng)不來(lái),三月的柳絮不飛

你的心如小小的寂寞的城

……

跫音不響,三月的春帷不揭

你的心是小小的窗扉緊掩

越是幽深如城瑟俭,越是“窗扉緊掩”,就越是激發(fā)好奇契邀,就越想爬上別人生活的“城頭”看一看尔当,看而不得,就越是產(chǎn)生聯(lián)想蹂安,就越是離事實(shí)越遠(yuǎn)……

于是椭迎,即便不見(jiàn)得有特別的惡意,結(jié)果也是惡的田盈。

有句古話說(shuō)“眾口鑠金畜号,積毀銷骨”,流言之為流言允瞧,在于誰(shuí)都可以說(shuō)简软,誰(shuí)都可以添枝加葉,并且最關(guān)鍵的是“無(wú)須核實(shí)”兼“沒(méi)法解釋”述暂。

劉震云小說(shuō)《一句頂萬(wàn)句》里寫(xiě)到的“噴空”痹升,正是這般模樣。

“流言”跟“謠言”是有區(qū)別的畦韭,流言是可能是真的疼蛾,謠言則一般是假的。但是它們共同的地方是都“無(wú)須核實(shí)”艺配,而每個(gè)人都傳得熱情高漲察郁,添油加醋,理直氣壯转唉,甚至到后來(lái)都忘了源頭是什么皮钠。同時(shí),我們也能感受到被流言裹挾著的人的“沒(méi)法解釋”的憤怒赠法、無(wú)奈或無(wú)助麦轰。

你說(shuō)“清者自清”嗎?那你就這樣自我安慰吧。

這種情形款侵,我們幾乎每天都能在網(wǎng)上看到驯嘱,就不舉例了吧。

02關(guān)于秘密

?要人知道自己有個(gè)秘密喳坠,而不讓人知道是個(gè)什么秘密,等他們問(wèn)茂蚓,要他們猜壕鹉,這是人性的虛榮。

這在我們每個(gè)人身上恐怕都或多或少存在聋涨。

其實(shí)還是出于對(duì)別人生活的一種“獵奇”心理晾浴,希望在別人生活的“城墻”上挖個(gè)小洞窺探窺探;擁有“秘密”的人和想聽(tīng)“秘密”的人牍白,都是脊凰。

有個(gè)成語(yǔ)“奇貨可居”,這秘密就是奇貨茂腥,必須讓別人知道我有狸涌,但是又不讓看,滿足于那種吊著胃口不予滿足的感覺(jué) 最岗。

之所以這樣帕胆,或許一方面是讓人感覺(jué)他是掌握了我們常人看不到聽(tīng)不到的有關(guān)別人“生活圍城”里的“獨(dú)家新聞”似的,對(duì)他的能力般渡、資源深表羨慕嫉妒恨懒豹,另一方面卻又是因?yàn)椤懊孛堋币徽f(shuō)出來(lái),就失去了那種神秘感了驯用。

更何況脸秽,有些秘密本來(lái)就不是什么秘密,畢竟“太陽(yáng)底下無(wú)新事”嘛蝴乔。

我們完全可以判斷记餐,四處叫賣“圍城”秘密的,大多是“標(biāo)題黨”薇正,唱的是“空城計(jì)”剥扣。

所以,當(dāng)有人神秘兮兮地跟你說(shuō)“我有一個(gè)秘密铝穷,你要不要聽(tīng)”的時(shí)候钠怯,其實(shí)沒(méi)必要那么好奇,如果真的是秘密曙聂,那就聽(tīng)不到晦炊;如果是“公開(kāi)的秘密”,那就聽(tīng)了也沒(méi)什么意義。

所以還是直接回答說(shuō)“隨便你”吧断国。當(dāng)然贤姆,如果為了滿足他的虛榮心,那也不妨逗逗他吧稳衬。

03關(guān)于夢(mèng)想

圍在城里的人想逃出來(lái)霞捡,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷薄疚、事業(yè)也罷碧信,人生的欲望大都如此。

讀《圍城》街夭,終究逃不過(guò)這一句砰碴。

不錯(cuò),人生就是這樣板丽。不管是愛(ài)情呈枉,還是其他,得不到的永遠(yuǎn)是最好的埃碱。

講到愛(ài)情猖辫,《天龍八部》里段譽(yù)得到了王語(yǔ)嫣,“神仙姐姐”一時(shí)就失去了成色砚殿;大金六王爺完顏洪烈一直深愛(ài)包惜弱住册,因?yàn)樗恢痹谙肽顥铊F心;靖哥哥是一生深愛(ài)蓉兒的瓮具,但我們又差不多一致同意他們的愛(ài)情太純太遙遠(yuǎn)荧飞。

如果你說(shuō)愛(ài)情與婚姻不一樣,那我們看看《笑傲江湖》令狐沖在新婚之夜的思考就明白了:

突然之間名党,心中響起了《笑傲江湖》的曲調(diào)叹阔,忽想:“我奏這曲子,要高便高传睹,要低便低耳幢,只有自己一個(gè)人奏琴,才可自由自在欧啤,然如和盈盈合奏睛藻,便須依照譜子奏曲,不能任意放縱邢隧,她高我也高店印,她低我也低,這才說(shuō)得上和諧合拍倒慧。

令狐沖劍法上的悟性極高按摘,對(duì)人生的悟性也挺高包券,他的確像找到對(duì)手的破綻一樣,找到了生活的“破綻”炫贤。不過(guò)溅固,對(duì)手的破綻,他可以一劍擊中兰珍,解決對(duì)手侍郭;對(duì)生活的破綻,他卻只能以“有為境界”解決自己了掠河。

其他諸如學(xué)業(yè)亮元、事業(yè),莫不如此口柳。永遠(yuǎn)不自由,永遠(yuǎn)“這山望著那山高”有滑,永遠(yuǎn)都想到自己不在的地方去瞧瞧跃闹。“世界那么大毛好,我想去看看”——幾年前那有名的辭職信望艺,引發(fā)了多少膜拜,如今也有不少人在探詢那勇敢者“去看世界”的結(jié)果肌访。

我倒并不關(guān)心看得怎樣了找默,因?yàn)槲矣X(jué)得世界總歸是平凡的,所有的詩(shī)意都得拉開(kāi)了距離才能產(chǎn)生吼驶,“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的美只因?yàn)樗鼈儗?duì)我們的日常生活來(lái)說(shuō)有著審美和時(shí)空的距離惩激。

所以,也許對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)蟹演,最恰當(dāng)?shù)姆绞竭€是风钻,偶爾出去看看,但不忘回來(lái)守著自己的生活酒请。

讀《圍城》一遍骡技,只覺(jué)滿眼諷刺與嘲弄,頗類于消解神圣與崇高羞反,難免會(huì)覺(jué)得生活灰色布朦;再讀一遍,又會(huì)發(fā)現(xiàn)嘲弄底下是悲憫昼窗。因?yàn)檎f(shuō)到底是趴,人總歸是充滿缺陷和悖論的,就像竇唯那一首《高級(jí)動(dòng)物》唱的:

矛盾虛偽貪婪欺騙幻想疑惑簡(jiǎn)單善變好強(qiáng)無(wú)奈孤獨(dú)脆弱……

這本就是人生的“平凡”的構(gòu)成澄惊,只要我們對(duì)人生有所省察右遭,即便深感“一地雞毛”做盅,也仍能夠從一地雞毛間找到一個(gè)立錐之地,或者窘哈,在尋找立錐之地間得到西西弗斯式“無(wú)望而望”的自我肯定吹榴。

——人生,還是值得一過(guò)的滚婉。

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