岡仁波齊 | 一部沒有任何明星的紀錄風格的文藝片
#這部兩小時都在磕頭的電影丙笋，究竟想向我們傳遞什么答渔？#
簡單來說卦溢，這是一群再也普通不過的藏民去神山岡仁波齊朝圣的故事佳鳖。但正是因為這個故事，它不再簡單棚赔。導(dǎo)演采取了一種紀錄&戲劇的體裁帝簇，讓所有觀眾近距離地接近了一次藏族的文化與信仰。
先來介紹下人物：
人生七十古來稀，這個放牛為生的老人胧后，為了哥哥的孩子芋浮，一輩子沒有娶妻生子，哥哥在世的時候壳快，兄弟二人一直想去朝圣纸巷，可是未能如愿，便有一個人已經(jīng)先離開了眶痰。后來他下定決心瘤旨，一定要去朝圣，能到岡仁波齊是最好的竖伯，到不了的話存哲，也算是了了一樁心愿。
父親抱憾離世后發(fā)誓要帶叔叔去圓夢七婴，一路率眾坦然面對祟偷，直至平靜抵達。
因殺生而有罪惡感打厘，靠喝酒來麻痹自己修肠；為了朝圣從而減輕自己內(nèi)心的罪惡感，他還將酒癮也戒了户盯。
上路的時候嵌施，媽媽即將臨盆，最終孩子如愿生在路上先舷。
向所有青春期的少年一樣艰管，不甘于重復(fù)父輩的命運滓侍；懷揣著對未來的無限憧憬蒋川，踏上朝圣旅途。
離開家撩笆，去朝圣捺球，是她懵懂生命的頭一件大事缸浦。
是時候來聊聊電影了：
我對這部電影印象最深刻的就是在藏區(qū)看不見盡頭的大路上磕長頭的藏民們〉看完后我一直在思考：他們?yōu)槭裁催@樣虔誠裂逐？一路上不論什么樣的天氣，什么樣的突發(fā)事件泣栈，他們都會五體投地的跪拜卜高？
如此得重復(fù)掺涛，再重復(fù)；磕頭疼进，再磕頭薪缆。這些藏民們從自己的家鄉(xiāng)——位于西藏自治區(qū)東南部的橫斷山脈的芒康，一路磕長頭到拉薩伞广，后來又走到神山岡仁波齊拣帽。
高達6656米的岡仁波齊是世界公認的神山，還被譽為“神山之王”嚼锄。同時被中國西藏雍仲苯教减拭、印度教、藏傳佛教区丑、 以及古耆那教認定為世界的中心峡谊。其猶如一條巨龍臥在西藏西部阿里廣闊的高原上。
這部電影的最后刊苍，也就是這一行人登上神山岡仁波齊的前一天凌晨既们，72歲的老人楊培長眠于神山的山底。
真實感人的情節(jié)：
【1】朝圣者難免在路上會犯懶
? ? ? ? ? ? ?屠夫正磕著頭啥纸，突然就睡在了路上，不愿再動彈婴氮。直到小女孩說了聲“加油”斯棒，他才爬起來。
【2】偶遇的老人改正了他們的不足
途中的一天下午荣暮，他們在大路上偶遇了一位老人。這位老人的兒女親友也已經(jīng)去朝圣路上罩驻。他批評了女孩磕頭之間步數(shù)太多穗酥；年輕人磕頭時不可以戴頭巾或帽子；及他們磕頭時頭沒有磕到地上等問題，并收留了他們一晚砾跃。
【3】生完孩子的母親依舊磕頭
? ? ? ? ? ? ? ? 夜晚肚子疼骏啰，淡定被送去醫(yī)院。早晨剛出生的孩子抽高，被放在拖拉機上判耕，媽媽繼續(xù)磕頭。
【4】其他
碎石滾滾落下時翘骂，壯年趕緊趴下來護住小姑娘壁熄；贖罪的屠夫第二次趴在路面不肯動，僅僅是為等一只小蟲子經(jīng)過碳竟；小姑娘在給家里打電話時请毛，無論對誰，也只是重復(fù)說著瞭亮，我想你了方仿，你想我了嗎......
而《岡仁波齊》對我最大的價值，就像張揚導(dǎo)演在電影花絮中所說的：
“這個世界上沒有什么生活方式是完全正確的统翩，但若干年后仙蚜，人們?nèi)钥梢詮倪@部影片里，看到有一個民族還這樣生活過厂汗。神山圣湖不是終點委粉，接受平凡的自我，但不放棄平凡的理想和信仰娶桦，熱愛生活贾节，我們都在路上≈云瑁”
原來這些艱苦的朝圣栗涂、虔誠的信仰，是他們生活的一部分祈争。
#最后送上一首《岡仁波齊》的主題曲
No Fear In My Heart - 樸樹
