原文:生財(cái)有大道怨愤,生之者眾派敷,食之者寡,為之者疾撰洗,用之者舒篮愉,則財(cái)恒足矣。
生財(cái)有大道差导,首先要搞生產(chǎn)的人多试躏,吃皇糧的人少。張居正說(shuō)设褐,就是要禁止游惰之人颠蕴,讓他們都去搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn);裁革冗官络断,只存留緊要不可省的裁替。為之者疾,就是少派政府徭役貌笨,特別是不要安排在農(nóng)忙時(shí)節(jié),讓農(nóng)民及時(shí)耕種襟沮。用之者舒锥惋,是搞好財(cái)政預(yù)算昌腰,量入為出,并每年積蓄膀跌,這樣就會(huì)越來(lái)越寬裕遭商,財(cái)用始終充足了。
張居正講解說(shuō):財(cái)用是國(guó)家百務(wù)所需捅伤,應(yīng)當(dāng)年年有余劫流,以供國(guó)用。貨財(cái)皆產(chǎn)于土地丛忆,如果務(wù)農(nóng)者少祠汇,則地力不盡,貨財(cái)如何能得到生產(chǎn)呢熄诡?所以必須嚴(yán)禁那游惰之人可很,讓他們都去務(wù)農(nóng)。這就是生之者眾凰浮。
凡官員的人役俸祿我抠,都出于百姓的供給,若冗食者多袜茧,則錢根未免虛耗菜拓,必將那冗濫的員役裁革了,只有緊要不可省的地方才仔留笛厦,則冗食者少纳鼎,百姓易于供給。這就是食之者寡递递。
國(guó)家有事喷橙,要征派徭役登舞,但要放在農(nóng)閑的時(shí)候贰逾,如果不能使民以時(shí),正在農(nóng)忙的時(shí)候卻要他們?nèi)ジ晒こ滩っ耄桶艳r(nóng)事耽誤了疙剑。所以要輕省差徭,禁止不必要的工作践叠,縱然有非用民力不可的時(shí)候言缤,也放在農(nóng)閑時(shí)節(jié),使百姓能及時(shí)去田作禁灼。這就是為之者疾管挟。
財(cái)用出入,當(dāng)有定規(guī)弄捕,必須算計(jì)一年的產(chǎn)出僻孝,來(lái)計(jì)劃一年的預(yù)算開(kāi)支导帝。而且要善于儲(chǔ)蓄,在三年之中穿铆,要積蓄出一年的用度您单,九年之中,要積蓄出三年的用度荞雏,愈積愈多虐秦,使常有寬裕。這就是用之者舒凤优。
如此湿痢,生之者眾锡足,則有開(kāi)財(cái)之源纺棺,其收入就無(wú)窮無(wú)盡地增長(zhǎng)携栋;用之者寡,則有節(jié)財(cái)之流挖垛,其用度就有限痒钝。民間并不為稅收的聚斂所困,而政府也始終有充足的國(guó)庫(kù)痢毒,常用常足送矩。
張居正說(shuō):這是經(jīng)國(guó)久遠(yuǎn)的規(guī)模,非一切權(quán)宜小術(shù)可比哪替,所以謂之大道也栋荸。
張居正對(duì)此講得比較具體,主要有兩條凭舶。
一是對(duì)游民的態(tài)度晌块,不事耕種,又沒(méi)有正當(dāng)職業(yè)帅霜、固定工作的匆背,就是游民。所以中國(guó)社會(huì)少有失業(yè)問(wèn)題身冀,如果我們游手好閑钝尸,于國(guó)于家都是罪,總有土地給我開(kāi)荒種地搂根。等到土地兼并愈演愈烈珍促,失地農(nóng)民越來(lái)越多,“游民蜂起”剩愧,這時(shí)就該天下大亂了猪叙。
二是講儲(chǔ)蓄的標(biāo)準(zhǔn),三年存一年°逶茫《禮記成洗,王制》說(shuō):“國(guó)無(wú)九年之蓄曰不足五督,無(wú)六年之蓄曰急藏否,無(wú)三年之蓄曰國(guó)非其國(guó)也。民間診語(yǔ)說(shuō): “家無(wú)三年之積難成其家充包,國(guó)無(wú)九年之積難成其國(guó)副签。所以國(guó)家儲(chǔ)蓄的標(biāo)準(zhǔn)是“九年之儲(chǔ)”』《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》說(shuō): “十八年而有六年之積淆储,二十七年而有九年之儲(chǔ)〖医剑”這就是中國(guó)的儲(chǔ)蓄傳統(tǒng)本砰。
蕅益大師解釋說(shuō),“大道”钢悲,生財(cái)有大道的大道点额,【亦即大學(xué)之道也,既有大道莺琳,何必聚斂哉?生之者眾还棱,為之者疾,只是民之所好好之;食之者寡惭等,用之者舒珍手,只是民之所惡惡之】。蕅益大師把這個(gè)意思給說(shuō)破辞做,說(shuō)生財(cái)?shù)拇蟮榔鋵?shí)還是大學(xué)之道琳要,還是明明德的大道。
明明德之道以外秤茅,哪有什么生財(cái)大道?這把意思就能貫通了稚补。所以,整部《大學(xué)》還是用明明德這個(gè)大道貫穿下來(lái)嫂伞。這里講到的用人之道和生財(cái)之道孔厉,這是治國(guó)平天下要用的,都是大學(xué)之道的體現(xiàn)帖努。既有大道撰豺,何必聚斂哉?已經(jīng)有了大學(xué)之道,何必還要去聚財(cái)斂財(cái)?財(cái)自然就來(lái)拼余。
【德者本也污桦,財(cái)者末也】,有了根本匙监,必定有枝末凡橱⌒∽鳎【生之者眾,為之者疾】稼钩,這是講到顾稀,生產(chǎn)的人多,工作的人多坝撑,而且工作静秆、農(nóng)耕都快速及時(shí)。這是民之所好巡李,人民喜歡生產(chǎn)的人抚笔,不喜歡好吃懶做的人∏壤梗【食之者寡殊橙,用之者舒】,食之者就是只消費(fèi)不生產(chǎn)的人狱从,這是人民所厭惡的膨蛮,這種人要少;還有【用之者舒】,用之者是消費(fèi)的人矫夯,人民不喜歡鋪張浪費(fèi)鸽疾,所以用要舒緩一點(diǎn),這就是民之所惡惡之训貌。這就是德制肮,這就能得民心,這就能生財(cái)递沪。
這雖是治國(guó)平天下用的豺鼻,但是用到家庭中,也是未嘗不可的款慨。爸爸出自耕讀家庭儒飒,耕作、養(yǎng)豬檩奠、養(yǎng)羊桩了。家庭有4人,我和你姑姑讀書埠戳,你奶奶在家養(yǎng)些畜生井誉,你爺爺農(nóng)閑的時(shí)候要去干建筑工作≌福【生之者眾颗圣,為之者疾】家庭也算富足。
突然有一天你爺爺?shù)昧酥夭。笠诩抑行蒺B(yǎng)在岂,而且還欠了外賬奔则。于是【生之者眾,為之者疾】主要生產(chǎn)的人蔽午,現(xiàn)在是只消費(fèi)不生產(chǎn)的人易茬,不能干活,要吃飯吃藥祠丝。于是疾呻,你奶奶也外出去上海干餐飲工作。你姑姑本來(lái)和我一起讀書的写半,主動(dòng)退學(xué),學(xué)了裁剪的技術(shù)尉咕,也出去打工了叠蝇,而后休養(yǎng)1年后,你爺爺也在農(nóng)村的建筑隊(duì)上做些輕活年缎』诖罚【生之者眾,為之者疾单芜。食之者寡蜕该,用之者舒】生之者,由原來(lái)的主力你爺爺洲鸠,副手你奶奶堂淡,變?yōu)榱酥髁δ隳棠蹋笔帜銧敔敯峭蟆⒛愎霉镁畹怼橹撸愎霉靡彩羌夹.厴I(yè)瘾腰,立馬就投入工作皆的,你爺爺休養(yǎng)一年,就馬上投入工作蹋盆,食之者原來(lái)是你姑姑和我费薄,現(xiàn)在就剩我一個(gè),用之者舒栖雾,小戶人家楞抡,原本就是勤儉持家,我小時(shí)候很少買衣服岩灭,到了上初中畢業(yè)之前拌倍,大多都是穿親朋好友家孩子不穿的衣服。鞋子你姑姑從福建寄回來(lái)的的工廠店,比較優(yōu)惠柱恤,但是非常結(jié)實(shí)的鞋子数初,我記得一雙德?tīng)柣莸倪\(yùn)動(dòng)鞋,我穿了七八年梗顺,直到鞋底磨穿了泡孩,才扔掉。然后幾年過(guò)去寺谤,我們家蓋了新宅院仑鸥,家里種地全套農(nóng)用器械,小汽車变屁,城里還有一套房眼俊。這就能生財(cái)。
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