回答：會(huì)
目前的電子書是否能完全取代紙質(zhì)書粪牲？這不見得古瓤，而且不太可能。
最終的“電子書”是否能完全取代紙質(zhì)書？答案是一定會(huì)落君。

書的本質(zhì)是什么穿香？我想這是一個(gè)非常值得一開始就想清楚的問題，對于抓住思考的要領(lǐng)而言绎速，這也是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的設(shè)問皮获。

書的本質(zhì)是傳遞信息，一張白紙只不過是文字的載體纹冤，任何有利于優(yōu)化信息的傳播的載體都是順歷史之潮流的洒宝，例如kindle這種電子書，詳細(xì)論證這里不再多談萌京，我想從更深的層面粗淺地表達(dá)一些我個(gè)人的觀點(diǎn)雁歌。

文字從誕生之初就是用來傳遞信息的，在此之前用的是語言枫夺，文字相比語言使得信息的傳播進(jìn)步了一大步将宪，信息的傳遞突破了時(shí)間和空間兩個(gè)維度绘闷。但是請注意橡庞，這種信息是高度抽象的，從現(xiàn)在看來就不見得是最佳選擇印蔗，為什么這么說扒最，舉個(gè)例子，例如我要種田华嘹，但是我沒有任何的基礎(chǔ)知識(shí)吧趣，我看《齊民要術(shù)》和直接請請賈思勰當(dāng)面實(shí)際演示這兩者哪一種為最優(yōu)解？毫無疑問是第二種耙厚，為什么强挫， 因?yàn)?b>第二種的信息還原度最高。文字本身就是對這個(gè)世界進(jìn)行描述的薛躬，在這個(gè)過程中不可避免的就對信息進(jìn)行了高度抽象的壓縮俯渤，盡管其加速了文明進(jìn)程，使得我們可以用一種抽象且方便的方式認(rèn)識(shí)世界型宝，但是文字的弊端也非常明顯八匠，那就是我們運(yùn)用感官的能力全面退化了。 我們從文字誕生之初這些感官就一直被壓抑趴酣，由于文字的發(fā)展相當(dāng)成熟且一直占統(tǒng)治地位梨树，人們潛意識(shí)了甚至出現(xiàn)了“不屑于除了書籍以外的任何信息來源”的思 想，這也是為什么出現(xiàn)了不少書呆子的原因岖寞，從“世界的某個(gè)X - A進(jìn)行觀察用文字刻畫成書 - B未了解過X從而閱讀A寫的書進(jìn)行還原”這個(gè)過程出現(xiàn)了問題抡四，這是可悲的，人類歷史發(fā)展幾百萬年仗谆，文字才幾千年指巡，從這個(gè)意義上而言跨释，文字的出現(xiàn)也只是十分 短暫的瞬間。

書提供知識(shí)厌处，但是要知道鳖谈，書只是一種工具，不要一想到知識(shí)就想到書阔涉，民國的夏丐尊老先生曾經(jīng)一言以蔽之：“太古時(shí)代沒有書缆娃，將來也可不必有書，書的需要可以說是一種過渡時(shí)代的現(xiàn)象瑰排。

人 類認(rèn)知世界的方式早在文字以前就有觀察贯要，畫圖，肢體表達(dá)椭住，語言崇渗，接觸，音樂京郑，語言宅广，意念.....這些豐富的形式了解世界，但是礙于當(dāng)時(shí)科技的發(fā)展些举，這些 還原度最高的信息形式?jīng)]有合適的載體跟狱。而現(xiàn)在科技發(fā)展使得這些信息形式有了合適的記錄和傳播方式，就如剛才的那個(gè)例子户魏，有沒有什么辦法相對文字更加高保真 的還原驶臊？當(dāng)然有，目前就是圖像叼丑，影像关翎，聲音這些新興媒體。通過網(wǎng)絡(luò)和各種電子終端產(chǎn)品已經(jīng)實(shí)現(xiàn)部分信息形式的傳播鸠信，人類文明的進(jìn)步本身就是是不斷的被科技發(fā)展所推動(dòng)纵寝，在使用了文字和書一段路程之后，通過科技革新企圖擺脫文字與書籍的限制是一種歷史的必然症副。

必須在這里指出的是為什么現(xiàn)在以網(wǎng)絡(luò)為中心的“多媒體數(shù)字化信息閱讀”為什么沒有把書完全替代店雅？（這里的閱讀就不僅僅指文字了，還有圖片贞铣，影像闹啦，音頻...）我的觀點(diǎn)是： 網(wǎng)絡(luò)閱讀目前發(fā)展不完善，混亂且不規(guī)范辕坝，方向不明確窍奋，由于信息的采集，制作和傳播成本太低，沒有像書籍那樣規(guī)范的出版流程琳袄，太多的垃圾信息充斥在互聯(lián)網(wǎng) 上江场，像網(wǎng)易新聞和優(yōu)酷視頻等等，喧囂浮躁窖逗。這和成熟的文字出版業(yè)相比質(zhì)量高低立判址否，畢竟正如1620前未被開墾的北美大陸一樣，新生事物需要發(fā)展碎紊，需要探 索佑附，量變到質(zhì)變需要時(shí)間，新生兒怎么可能一下子撼動(dòng)已經(jīng)發(fā)展了幾千年的成熟的文字和規(guī)范的出版業(yè)仗考？另外在這里我要補(bǔ)充的是音同，文字由于高度發(fā)展成熟，應(yīng)該在 長期的時(shí)間不會(huì)消失秃嗜，會(huì)和其他信息形式一起共同成長权均。但從歷史發(fā)展的角度而言，未來的科技終將結(jié)合文字以外的影像锅锨，聲音叽赊，氣味，觸感橡类，等等人類感官甚至于 是意念進(jìn)行信息的傳播蛇尚，從而極大的提高信息的還原度芽唇。讓人類重新回歸到全方面的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)顾画。這種成長不需要非常多的時(shí)間，特別是在目前的這個(gè)科技快速發(fā)展的時(shí)代匆笤。

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1.我個(gè)人感覺在國內(nèi)多看這方面非常努力研侣，把聲音，圖片炮捧，視頻庶诡，文字非常合適的的集合在了一起，譬如閱讀《習(xí)慣的力量》咆课，書打開沒有幾頁就出現(xiàn)了作者的視頻解說末誓，制作精良，感覺真好 ^_^

2.另外關(guān)于kindle我認(rèn)為其為科技暫時(shí)和傳統(tǒng)折中的產(chǎn)物书蚪，在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容發(fā)展并不完善的今天喇澡，以書籍為載體的文字依然是獲取高質(zhì)量信息的最佳途徑，但是kindle卻突破了載體的限制殊校，傳統(tǒng)紙質(zhì)出版業(yè)和讀者的許多麻煩都完全消失晴玖，使得知識(shí)的獲取更加便捷，這實(shí)在是一件偉大的事情。其實(shí)呕屎，在以書籍為主要的信息傳播工具本身并未被”除文字以外的其他高還原形式發(fā)展成熟“革新之前让簿，只要文字的傳播載體得到持續(xù)優(yōu)化，讓人的閱讀體驗(yàn)得到提升秀睛，那么是以哪一種載體出現(xiàn)都是沒有問題的尔当，無論是kindle還是以后的kindle2.0， 紙質(zhì)書作為載體一定會(huì)被不斷發(fā)展的科技產(chǎn)物所代替蹂安，目前的液晶顯示屏和電子墨水屏只是這種發(fā)展道路上的雛形居凶。這種量變只是開始，蛻變正在進(jìn)行藤抡。本質(zhì)上而 言侠碧，閱讀是獲取紙質(zhì)書上的文字，目前的電子書在文字內(nèi)容保持不變的情況下提升了閱讀體驗(yàn)和獲取速度缠黍，降低成本弄兜。這真的是非常了不起的進(jìn)步。那些還執(zhí)著地認(rèn) 為紙質(zhì)書永遠(yuǎn)不會(huì)消亡的瓷式，我想提醒的是：的確替饿，幾百年以后你也許還可以叫子孫去博物館去憑吊一下”古籍“，當(dāng)包括但不限于的亞馬遜公司正在思考下一代的閱 讀設(shè)備如何實(shí)現(xiàn)彩色顯示贸典，超低電耗视卢，全息立體顯示，氣味模擬等等新技術(shù)（腦洞開的有點(diǎn)大廊驼，也許未來不一定是這些技術(shù)据过，但是都會(huì)朝著如何使得信息的呈現(xiàn)方式 具有更高的還原度發(fā)展，任何符合這種條件的技術(shù)都可以妒挎，不論它是以什么形式出現(xiàn).....）的時(shí)候绳锅，當(dāng)我們都踏上了kindle的快車享受到了它的便利并且期盼下一次的載體和內(nèi)容的重大革新的時(shí)候，你卻還在堅(jiān)守紙質(zhì)書酝掩，也許鳞芙，這就叫情懷吧。

3.關(guān)于文字還原信息的劣勢我想再用一張圖和一段文字來描述期虾，也許更加利于理解原朝。
就用紅樓夢的林黛玉作類比吧。
這里有幾個(gè)假設(shè)镶苞，盡管虛構(gòu)喳坠，但不影響結(jié)論的正確性。

假設(shè)1：林黛玉歷史確有其人宾尚。

假設(shè)2：我有一份林黛玉的真實(shí)生活影像剪影丙笋。

假設(shè)3：你從未見過其本人（這個(gè)其實(shí)也不用假設(shè)）谢澈。

現(xiàn)在我給你一段文字描述：這可能是描述林黛玉最完美的文字資料：

A - - 林黛玉的真實(shí)生活影像剪影。

B - - 黛玉的文字描寫
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉御板，一雙似喜非喜含露目锥忿。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病怠肋。淚光點(diǎn)點(diǎn)敬鬓，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水笙各，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)钉答。心較比干多一竅，病如西子勝三分杈抢∈颍”

C - - 你的還原

好的，現(xiàn)在告訴你自己惶楼，你是保留自己對林黛玉的幻想還是希望我直接給你看真實(shí)影像右蹦？
我 想答案應(yīng)該是不言自明的舍败，不論是林黛玉還是西施村视，不論是拿破侖戰(zhàn)役還是阿波羅登月畅姊，都有比文字更合適的信息描述方式去記錄去讓你了解斟叼。所以你要清楚，文字 真的只是以前限制于技術(shù)而不得已采取的一種刻畫世界和傳播信息的手段预柒，它需要被改進(jìn)和革新葱蝗。也許有人會(huì)認(rèn)為文字會(huì)保留一些想象是一件很美好的事情拟逮，但是從 信息傳播的目的來看剥扣，這是在不是什么必須的要求巩剖。



感謝互聯(lián)網(wǎng)，使得信息的傳播今非昔比朦乏∏蚣埃——李笑來