園有桃

先秦：佚名

園有桃，其實(shí)之肴端蛆。心之憂矣，我歌且謠。不知我者，謂我士也驕辅甥。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣脐供，其誰知之垦梆？其誰知之印蓖，蓋亦勿思公浪！

園有棘厅各，其實(shí)之食憔古。心之憂矣即碗，聊以行國。不知我者剥懒，謂我士也罔極烙样。彼人是哉，子曰何其蕊肥？心之憂矣谒获，其誰知之？其誰知之壁却，蓋亦勿思批狱！

譯文及注釋

譯文

園子里的樹上結(jié)滿了鮮桃，那些甜美的果實(shí)可吃個(gè)飽展东。但我內(nèi)心里充滿憂傷情懷赔硫，低唱著傷心曲淺呤著歌謠。那些不理解我痛苦的人啊盐肃，肯定說我書呆子清高孤傲爪膊。這些通達(dá)之人說的很對啊权悟，但請你告訴我怎么辦為好？我內(nèi)心里無盡的憂傷情懷推盛，普天下之人你們誰能知道峦阁！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好耘成！

園子里的小棗樹枝繁葉茂榔昔，那些鮮美的果實(shí)可吃個(gè)飽。但我內(nèi)心里充滿憂傷情懷瘪菌，姑且到廣袤田里轉(zhuǎn)悠一遭撒会。那些不理解我痛苦的人啊，肯定說我書呆子是大傻冒师妙。這些通達(dá)之人說的很對啊诵肛，但請你告訴我怎么辦才好？我內(nèi)心里無盡的憂傷情懷默穴，普天下之人你們誰能知道曾掂！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好壁顶！

注釋

⑴之：猶“是”珠洗。肴，吃若专⌒肀停“其實(shí)之肴”，即“肴其實(shí)”调衰。

⑵之：猶“其”膊爪。

⑶歌、謠：曲合樂曰歌嚎莉，徒歌曰謠米酬，此處皆作動(dòng)詞用。

⑷士：古代對知識分子或一般官吏的稱呼趋箩。

⑸彼人：那人赃额。是：對，正確叫确。

⑹子：你跳芳，即作者。何其：為什么竹勉。其飞盆，作語助詞。

⑺蓋（hé）：通“盍”，何不吓歇。亦：作語助詞孽水。

⑻棘：指酸棗。

⑼聊：姑且城看。行國：離開城邑女气，周游國中∥雒“國”與“野”相對，指城邑逃默。

⑽罔極：無極鹃愤，無常，妄想完域，沒有準(zhǔn)則软吐。

鑒賞

　　這首詩語言極明白，表現(xiàn)的思想感情也很清楚吟税，然而對詩人“憂”什么凹耙，時(shí)人為何不能理解他的“憂”，反認(rèn)為他驕傲肠仪、反常肖抱，難以找到確切答案。同時(shí)他自稱“士”异旧，而“士”代表的身份實(shí)際并不確定意述，《詩經(jīng)》中三十三篇有“士”字，共54個(gè)吮蛹，僅毛傳荤崇、鄭箋就有多種解釋，如：“士潮针，事也”术荤，指能治其事者；“士每篷，卿士也”瓣戚；“士者，男子成名之大號也”焦读；“士者带兜，男子之大號也”；“言士者吨灭，有德行之稱”刚照；“士，軍士也”喧兄；“他士无畔，猶他人也”等啊楚，所以這個(gè)自稱“士”的詩人是何等角色，很難認(rèn)定浑彰。與之相應(yīng)恭理，對此篇的主旨就有了多種臆測：《毛詩序》謂“刺時(shí)”，何楷《詩經(jīng)世本古義》作實(shí)為“晉人憂獻(xiàn)公寵二驪姬之子郭变，將黜太子申生”颜价；豐坊《詩說》說是“憂國而嘆之”；季本《詩說解頤》以為是“賢人懷才而不得用”诉濒；牟庭《詩切》以為是“刺沒入人田宅也”周伦。今人或說“傷家室之無樂”，或說“嘆息知己的難得”未荒，或說“沒落貴族憂貧畏饑”专挪，或說“自悼身世飄零”，或說“反映了愛國思想”片排，不一而足寨腔。《詩經(jīng)選注》說：“我們從詩本身分析率寡，只能知道這位作者屬于士階層迫卢，他對所在的魏國不滿，是因?yàn)槟莻€(gè)社會(huì)沒有人了解他冶共，而且還指責(zé)他高傲和反覆無常靖避，因此他在憂憤無法排遣的時(shí)候，只得長歌當(dāng)哭比默，自慰自解幻捏。最后在無可奈何中，他表示‘聊以行國’命咐，置一切不顧了篡九。因此，從詩的內(nèi)容和情調(diào)判斷醋奠，屬于懷才不遇的可能性極大榛臼。”故指此為“士大夫憂時(shí)傷己的詩”窜司。

　　此詩兩章復(fù)沓沛善，前半六句只有八個(gè)字不同；后半六句則完全重復(fù)塞祈。兩章首二句以所見園中桃樹金刁、棗樹起興，詩人有感于它們所結(jié)的果實(shí)尚可供人食用，味美又可飽腹尤蛮，而自己卻無所可用媳友，不能把自己的“才”貢獻(xiàn)出來，做一個(gè)有用之人产捞。因而引起了詩人心中的郁憤不平醇锚，所以三、四句接著說“心之憂矣坯临，我歌且謠”焊唬，他無法解脫心中憂悶，只得放聲高歌看靠，聊以自慰赶促。《毛詩序》說：“永歌之不足衷笋，不知手之舞之芳杏，足之蹈之也矩屁”僮冢”這位正是因?yàn)楦柚蛔阋詾a憂，決定“聊以行國”吝秕，離開他生活的這個(gè)城市泊脐，到別處走一走，看一看烁峭。這只是為了排憂容客，還是想另謀出路，無法測知约郁。但從詩的五六句看缩挑，他“行國”是要換一換這個(gè)不愉快的生活環(huán)境，則是可以肯定的鬓梅。詩云：“不我知者供置，謂我士也驕（罔極）≌揽欤”詩人的心態(tài)似乎是“眾人皆醉我獨(dú)醒”芥丧。因?yàn)樗乃枷耄膽n慮坊罢，特別是他的行為续担，國人無法理解，因此不免誤解活孩，把他有時(shí)高歌物遇，有時(shí)行游的放浪行動(dòng)，視為“驕”，視為“罔極”挎挖，即反常这敬。詩人感到非常委屈，他為無法表白自己的心跡而無可奈何蕉朵，所以七崔涂、八兩句問道：“彼人是哉？子曰何其始衅？”意思是：他們說得對嗎冷蚂？你說我該怎么辦呢？這兩句實(shí)際是自問自答汛闸，展現(xiàn)了他的內(nèi)心無人理解的痛苦和矛盾蝙茶。最后四句：“心之憂矣，其誰知之诸老！其誰知之隆夯，蓋亦勿思！”詩人本以有識之士自居别伏，自信所思慮與所作為是正確的蹄衷，因而悲傷的只是世無知己而已，故一再申說“其誰知之”厘肮，表現(xiàn)了他深深的孤獨(dú)感愧口。他的期望值并不高，只是要求時(shí)人“理解”罷了类茂，然而這一丁點(diǎn)的希望义图，在當(dāng)時(shí)來說也是不可能的摇邦，因此他只得以不去想來自慰自解崖面。全詩給人以“欲說還休”的感覺椅寺，風(fēng)格沉郁頓挫。

　　這首詩以四言為主兢哭，雜以三言领舰、五言和六言，句法參差厦瓢。押韻位置兩章詩相同提揍，前半六句韻腳在一、二煮仇、四劳跃、六句末；后半六句換韻浙垫，韻腳在七刨仑、八郑诺、十、十一杉武、十二句末辙诞，并且十、十一兩句重復(fù)轻抱，哀思綿延飞涂，確有“長歌當(dāng)哭”的味道。

創(chuàng)作背景

　　這是一位賢士憂時(shí)傷世的詩祈搜〗系辏《毛詩序》云：“《園有桃》，刺時(shí)也容燕。大夫憂其君國小而迫梁呈，而儉以嗇，不能用其民蘸秘，而無德教官卡，日以侵削，故作是詩也醋虏⊙爸洌”詩人對現(xiàn)實(shí)有較為清醒的認(rèn)識，但不被人理解灰粮，因而心情郁悶憂傷仔涩。于是長歌當(dāng)哭忍坷，以此詩表達(dá)深深的哀婉傷痛之情粘舟。