? ? ? ? 世界最遙遠(yuǎn)的距離,就是我們常常在一起聚會(huì),讀經(jīng),禱告, 而卻毫無(wú)屬靈的交集. ?哈哈
? ? ? ? 所以來(lái)參加周四小組吧搬葬，適當(dāng)?shù)姆窒硎怯袔椭?
? ? ? ? ?對(duì)于昨天的小組學(xué)習(xí),想寫(xiě)點(diǎn)什么 , ? 額, 就從吃飯寫(xiě)起,我本來(lái)是吃過(guò)飯了的, 他們看到我來(lái)了 ,就讓嘗嘗吧,很好吃的.有肉!( ?之前在群里說(shuō)過(guò)的,我已經(jīng)吃過(guò)了, 還說(shuō)確定不餓 .確實(shí)吃過(guò)飯的) .不吃,吃過(guò)了! ? 吃點(diǎn)吧,還有碗粥沒(méi)人吃了,你幫解決掉吧. ? ?啊, ? 我不吃的, ? ?... 又過(guò)了一小會(huì)兒, 也不知道肚子發(fā)生了什么,怎么覺(jué)得有點(diǎn)點(diǎn)餓啊. ?那我還是喝碗粥吧 , ?嗯 ,只喝婉粥 . ? 哈哈哈,還有些菜, 過(guò)來(lái)坐下吃點(diǎn) ?....呵呵呵,我都有點(diǎn)不好意思啦. 肚子就想喝完粥.
? ? ? ? ? 言歸正傳, ?由于小組和大學(xué)生的合并 ,所以各自做了自我介紹, ? .....我是某某在上地上班, 是做......,竟被牧師腦補(bǔ)出來(lái)個(gè)有意思的話題, ?" 我在上帝那里上班,是做運(yùn)煤的" ,哈哈哈,也沒(méi)誰(shuí)了. 收!!!
? ? ? ? ? ?言歸正傳, 我們一同學(xué)習(xí) # 給未曾歸正者的警告#這本書(shū)的 第二章的六/七兩小節(jié): 歸正時(shí).我轉(zhuǎn)向圣父 圣子和圣靈. ? ?我喜歡作者所寫(xiě)的,"你要暫停一下,查驗(yàn)?zāi)愕男?...最影響支配你的是什么呀?
? ? ? ? ? ?有人提出對(duì)書(shū)中"人理解力的判斷是雙重的,意即絕對(duì)性的和比較性的判斷"單單這句話不理解,可能是翻譯的原因, ? 可能是哲學(xué)范疇的吧, 只對(duì)這句話 ,我不知道問(wèn)題的所在, 作者好像認(rèn)為理解力主導(dǎo)判斷,判斷是理解力的屬性. ? ?哇塞 ,不知道啦. ? 不過(guò)在問(wèn)題的討論上,讓我再次看到溝通的重要性.
? ? ? ? ? ? 有些問(wèn)題通過(guò)討論,也未必能夠得到解決. 或者根本一時(shí)也無(wú)法說(shuō)清楚的. 所以提醒到我不要只關(guān)注問(wèn)題的本身,要去體會(huì)問(wèn)題背后那個(gè)人所面臨的光景. 傾聽(tīng)他所陳訴的一切,可以嘗試引導(dǎo)陳訴者來(lái)明確問(wèn)題的根源是什么. 主啊,求你賜我溝通的智慧,使我的舌頭溫良.做個(gè)清心的傾聽(tīng)者.求你的圣靈來(lái)開(kāi)啟我.幫助我
? ? ? ? ? ? 有提到關(guān)于傳福音方式的問(wèn)題, 某研究生 ,說(shuō)他們?nèi)ニ? 去食堂.去其它公共場(chǎng)合等等,由團(tuán)契自發(fā)性的傳福音的果效很不好. BBS 的頭條帖子都發(fā)了關(guān)于傳福音的頭條討論帖, 引起了很大的反響. 很多人覺(jué)得這樣的我們很傻,不禮貌,很不尊重人... 這樣的方式是不是錯(cuò)的呀? ? ? ?聶牧師是這樣說(shuō)的,首先不要通過(guò)現(xiàn)象來(lái)判斷這些傳福音的方式的對(duì)錯(cuò), 不能因著很多的反對(duì)聲,就否定是錯(cuò)的. 有時(shí)候沒(méi)辦法也只能用比較深硬的方式傳福音,保羅他們當(dāng)時(shí)傳福音也是有很多人反對(duì)的,可也有聽(tīng)了相信的. 但確實(shí)要注意方式方法. ? 嗯, ?如果能使神的慈愛(ài)和智慧的生命在我們身上流露出來(lái)也會(huì)影響你周?chē)娜? 主啊,求你的圣靈來(lái)開(kāi)啟我們,幫助我們.
? ? ? ? ? ? 因著學(xué)習(xí)的內(nèi)容是關(guān)于離開(kāi)罪惡,歸向基督, 某某提出, 如果很多人都向作者那樣愛(ài)主,有那樣的看見(jiàn),世界就不會(huì)發(fā)展到今天這樣繁華發(fā)達(dá)了吧? 沒(méi)人買(mǎi)奢侈品什么的,經(jīng)濟(jì)蕭條等等 ,哈哈哈, 聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)是那些愛(ài)主的人拉了社會(huì)進(jìn)步的后腿呀.現(xiàn)實(shí)中 ,很多重大科學(xué)的發(fā)現(xiàn),推動(dòng)人類(lèi)文明的正是信仰基督耶穌的一些人.但是至于之后人們把它拿來(lái)用了什么,那在于用的人.刀可以用來(lái)做飯,也可當(dāng)做兇器.( 神是不會(huì)強(qiáng)破人做任何事,雖然神會(huì)管教祂所愛(ài)的人,但這時(shí)被管教的人仍是有自由決定權(quán)的,不是機(jī)器人. 所以這個(gè) 所有人都如此愛(ài)主的情況是不可能的,若不是神的憐憫,我們有誰(shuí)配得呢.圣經(jīng)中在四福音書(shū)中明確說(shuō)出了)
? ? ? ? ? ?提到有關(guān)于信仰和生活, 某某很坦誠(chéng)的說(shuō),我就是希望掙足夠的錢(qián),去照顧家人,去買(mǎi)想買(mǎi)的東西,過(guò)自己想要的生活, 這樣我就不能敬虔愛(ài)主了,她還說(shuō) ,要是之前有人問(wèn)是否愿意把自己完全奉獻(xiàn)給主,我會(huì)說(shuō)會(huì),但現(xiàn)在不會(huì)的. ?所以她開(kāi)始迷茫自己是否是真正歸主的人. ?我認(rèn)同這是沒(méi)有安全感的一種表現(xiàn), 是的,當(dāng)下 就連曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的互聯(lián)網(wǎng)巨頭們,也對(duì)莫測(cè)的未來(lái)存在恐懼,可能他們頭一天還覺(jué)得擁有整個(gè)世界,但到第二天,就覺(jué)得世界正離他們而去, 高漲的房?jī)r(jià),物價(jià),壓得人們喘不過(guò)氣來(lái);年初大熱的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)大潮,年尾就露出了真面目, 那像我們這普通的工薪階級(jí)怎能不焦躁. 茫然.不安............這樣的感覺(jué)在特定的環(huán)境下在我們內(nèi)心放大幾倍,幾十倍..... 驅(qū)使我們?nèi)ヅΦ馁嶅X(qián),努力辛勞的生活. ?箴言書(shū)中說(shuō): ?財(cái)物是人的堅(jiān)固城,在人心想,猶如高墻. 是的,在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界觀下,定然會(huì)有這樣的觀念. ? 想必很多人都一樣的. ?單單這樣做其實(shí)沒(méi)錯(cuò)的,因?yàn)樯裨趧?chuàng)世紀(jì)中命定我們要殷勤勞作,得以供應(yīng)自己生活所需用的. ? 某某姊妹說(shuō)的很好,就是看我們做事的動(dòng)機(jī)是什么,這是需要自己去學(xué)習(xí)的功課,我們認(rèn)識(shí)神是需要時(shí)間的,我們生命的成長(zhǎng)也需要時(shí)間的.
? ? ? ? ? ? ? 我們會(huì)有看重眼前的利益等等,這時(shí)就難免會(huì)犯罪得罪神, 這只是開(kāi)始,如果不謹(jǐn)醒,就會(huì)愈陷愈深,不知不覺(jué),你想不到自己已經(jīng)貪愛(ài)錢(qián)財(cái)不可自拔了,正如圣經(jīng)中說(shuō)的,就一定會(huì)被引誘離開(kāi)真道.如果到了這個(gè)地步,有神的管教臨到你時(shí),你當(dāng)感恩,你當(dāng)贊美, 神還愛(ài)你!
? ? ? ? ? ? ?其實(shí)她能把心里的掙扎分享出來(lái),表明特別想對(duì)信仰和生活來(lái)找到一個(gè)平衡點(diǎn), 但是平衡難求,基督徒的生活需要講究平衡,但這個(gè)平衡是很微妙的,因?yàn)楸砻婵瓷先ナ敲艿? 一方面努力要活出美好,歸榮耀給神,另一方面,當(dāng)緊記所行的一切并不是要引起人注目.他不期望有人留意.他自己也不在意. 誰(shuí)能做到避開(kāi)極端呢?追隨圣靈的引導(dǎo).靠著圣靈活出生活的實(shí)際來(lái).好像也沒(méi)其他路可走.
? ? ? ? ? ? 她還困惑的是 好像信仰 和我們的生活是對(duì)立的,針對(duì)這點(diǎn),我想說(shuō),信仰是和罪 ,老我的邪情私欲對(duì)立的. 我們有時(shí)候面對(duì) 抉擇,面對(duì) 環(huán)境的困難,發(fā)現(xiàn)上帝的要求有點(diǎn)高,我們做不到呀, ?但我們是否愿意想想去相信上帝的應(yīng)許呢, 這樣的應(yīng)許不是假大空的. 有很多的見(jiàn)證人( 當(dāng)下的生活中有少些基督徒也在很多的事上經(jīng)歷了神的同在和幫助) ?圣經(jīng)希伯來(lái)書(shū) ?12 : 1 - --3
? ? ? ? ? ?因?yàn)榛揭d是為擔(dān)當(dāng)眾人的罪死的, 使我們這信他的人 為使我們有永生盼望而復(fù)活的主而活.這是祂的美意. 神用舍己的愛(ài)來(lái)吸引我們,讓我們深知道,在祂有永生之道,我們還尋找誰(shuí)呢? 這愛(ài)讓我們無(wú)可推諉!
? ? ? ? ? 那么問(wèn)題又來(lái)了,神的命令太苛刻,我們有這么多的問(wèn)題需要面對(duì),又有誰(shuí)能做到呢? ?在人不能,在神凡事都能, 要相信祂是深?lèi)?ài)我們的,神就是愛(ài), 神命令的總規(guī)就是愛(ài),這樣看來(lái), 祂要求我們?nèi)プ裥械氖菫槲覀兒? 你是否愿意相信呢? ? 不得不說(shuō)生活中我們很多方面實(shí)在是被撒旦的謊言蒙蔽了,我們的妥協(xié)是像罪妥協(xié),向死亡妥協(xié). 求神憐憫我們,救我們脫離這一切的捆綁. ?
? ? ? ? ? ?我也正在思考這幾個(gè)問(wèn)題:
? ? ? ? ? ? ? ? ?我們是否愿意在圣靈管理下的那個(gè)實(shí)際中 ,面對(duì)生活中各樣的事呢?
? ? ? ? ? ? ? ? ?我們是否曉得神的道,那個(gè)滿(mǎn)有生命和能力的本質(zhì)呢?
? ? ? ? ? ? ? ? ?我們是否讓這道如同兩刃的利劍對(duì)付并且辨明我們的心思和主意呢 ?(希伯來(lái)書(shū)4:12)
? ? ? ? ? 她好像還有這樣的問(wèn)題,神既然無(wú)所不能,那祂為什么永許無(wú)法理解的事臨到我們呢? 神即掌管萬(wàn)有,那么為什么會(huì)讓世界變成這樣呢? ?
? ? ? ? ? ?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),我的回答是,神確實(shí)是無(wú)所不能,掌管萬(wàn)有的.祂若不允許,沒(méi)有一件事可以發(fā)生的.但這不等同 每件事的本身都是祂在操縱的,從創(chuàng)世起初,祂命定了,在罪惡中的 會(huì)愈來(lái)愈惡,這是罪的本質(zhì),把人帶入死亡的本質(zhì). ? 但主愛(ài)我們. 也就命定必定施行拯救,按著祂應(yīng)許亞伯拉罕的,按著祂的@ 大能 @信實(shí) @公義 @有次序 做成了 ,開(kāi)辟了一條通往永生的道路. 就是信靠耶穌基督, ? 就是祂是上帝的獨(dú)生子,按著天父的旨意被釘在十字架上,誠(chéng)然擔(dān)當(dāng)了眾人的罪,也為我們有永生的盼望復(fù)活了.現(xiàn)在坐在天父的右邊.預(yù)備第二次的降臨.祂還要再來(lái),祂必快來(lái).這是主耶穌說(shuō)的. ? 祂不能違背自己的旨意 ,(在祂并沒(méi)有改變,也沒(méi)有轉(zhuǎn)動(dòng)的影兒.雅 1:17). ##我們可以想想,如果你所信的神,是一位隨己意做事的神,沒(méi)有原則,沒(méi)有次序,信實(shí),公義可言, 會(huì)是個(gè)什么樣的光景呢????## ? 但我們的神誠(chéng)然是@信實(shí) @公義@有次序 @滿(mǎn)有憐憫慈愛(ài) @ 樂(lè)意饒恕人過(guò)犯的神, 祂是深?lèi)?ài)我們的.
? ? ? ? ? 雖然按著我的本像也不愿意走這條路,#因?yàn)榈k所開(kāi)辟的這條道路是舍己的,是吃苦的,是窄路.# 因這愛(ài)使我無(wú)可推諉! 若有人想要隨己意在之上增添什么,保守說(shuō)就是犯罪了.
? ? ? ? ?求主叫我們思想,我們是誰(shuí),豈能挑戰(zhàn)神的主權(quán)呢? ? ?要知道深知 神的命令總規(guī)就是愛(ài),這是耶和華說(shuō)的.
? ? ? ? ?求主叫我們思想,敬畏耶和華是智慧的開(kāi)端. 不可像那無(wú)知的騾馬,必用嚼環(huán)轡頭勒住他,不然,就不能馴服.(詩(shī)篇 32 :9)
? ? ? ? ?求主叫我們的思想,如果新郎在半夜之前 來(lái)了, 所有的童女豈不都是聰明的嗎, ?然而,就是因著神的遲延,才將人的愚昧顯露出來(lái). ?主啊, 愿你保守我們,不因著年日的過(guò)去 和延長(zhǎng) 而變得愚昧. 你告訴我們 只有一件事能應(yīng)付時(shí)間的考驗(yàn),就是被主你的圣靈充滿(mǎn). 讓我們知道時(shí)時(shí)刻刻被主你的圣靈充滿(mǎn), ? ?求圣靈來(lái)開(kāi)啟我們,來(lái)幫助我們.我們感謝你. 奉耶穌基督的名禱告,阿門(mén).
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