永遠(yuǎn)的陶淵明--柒
猛志逸四海，
騫翮思遠(yuǎn)翥扶叉。
01
我們都說(shuō)任何時(shí)候都不能忘記詩(shī)和遠(yuǎn)方。
陶淵明也有他的詩(shī)和遠(yuǎn)方，只不過(guò)對(duì)于退守田園的他來(lái)說(shuō)枣氧，硝煙彌漫的朝堂才是他時(shí)時(shí)眺望的遠(yuǎn)方溢十。
陶淵明的出身在東晉社會(huì)并不算顯赫，但也有他的獨(dú)到之處达吞。曾祖父軍功顯赫督七州軍事张弛，死后受封大司馬。如果說(shuō)曾祖的功業(yè)榮耀給予與生俱來(lái)的底氣和傲骨酪劫，他清高自潔的為人處世則受外祖父孟嘉影響更深吞鸭。
陶淵明在其母孟氏去世時(shí)曾經(jīng)為外祖父孟嘉寫過(guò)一篇傳記，在這篇《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》里契耿，我們可以在字里行間品讀出陶淵明對(duì)于外祖父的崇敬瞒大。
02
孟嘉一門世居?xùn)|吳，向來(lái)以德行著稱于世搪桂，其曾祖孟宗是“二十四孝”之一“哭竹生筍”的主人公透敌。傳說(shuō)孟宗年少失孤，母親年老多病踢械，生病后一直想吃筍煮羹食酗电。但因?yàn)榉浅龉S節(jié)候，無(wú)計(jì)可得内列，于是悲從中來(lái)抱著竹子哭的稀里嘩啦撵术，毫無(wú)疑問最后他的孝心感動(dòng)了天地，須臾地裂话瞧，出筍數(shù)莖嫩与。至于是不是用眼淚澆灌出竹筍，我們大可不必較真交排，想來(lái)這位孟宗至孝應(yīng)該是真有其事的划滋。他后來(lái)官拜司空，也算是一方人物埃篓。
陶淵明在傳記里寫他外祖父“沖默有遠(yuǎn)量处坪，弱冠、儔類咸敬之架专⊥剑”意思就說(shuō)孟嘉襟懷淡泊，語(yǔ)言簡(jiǎn)默部脚，很有度量想邦，二十歲的時(shí)候在同輩人中就已經(jīng)很有名聲了。
與他那首述祖德之詩(shī)《命子》不同委刘，陶淵明為外祖作的這篇傳記語(yǔ)言平實(shí)丧没，以記敘文的手筆記載了孟嘉為人稱道的幾件逸事服傍，以事明義，筆法簡(jiǎn)要卻意蘊(yùn)深刻骂铁。他對(duì)于外祖父的“溫文儒雅、平易曠達(dá)”心向往之罩抗，他稱贊外祖從兒童時(shí)代直到五十歲拉庵，行事從不茍且求合，言辭之中從不自我吹噓套蒂，從未有過(guò)喜怒哀樂的表情钞支。他還著意提及外祖父喜歡酣暢飲酒，即使過(guò)量仍言行不亂操刀。至于放縱情懷烁挟、得其意趣之時(shí)，便心寄世外骨坑、恬適安然撼嗓，旁若無(wú)人。
03
深讀其文欢唾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)外祖父的為人處世里且警，一直有陶淵明的影子。他的沖淡礁遣、好靜斑芜、溫良，甚至他的好飲但不濫斛祟霍，無(wú)一不因循著名士孟嘉的腳步杏头。當(dāng)然他最心折的還是外祖父對(duì)于仕隱的平衡，“隱居柴門之時(shí)沸呐，美名遠(yuǎn)揚(yáng)醇王；出仕做官之時(shí)，則有口皆碑垂谢∠没”
這曾經(jīng)也是陶淵明的夢(mèng)想。
他也一度想如外祖父一般進(jìn)退有度滥朱，所以他花了十多年的時(shí)間去適應(yīng)那個(gè)牢籠根暑，卻最終失據(jù)于不堪的現(xiàn)實(shí)。他的經(jīng)世之夢(mèng)最終被掩埋在詩(shī)酒田園的困境里徙邻。“進(jìn)德修業(yè)排嫌，以及時(shí)也”，先哲的教誨始終不能忘記缰犁，荊門虛掩淳地、歲月靜好之時(shí)怖糊，依然會(huì)有捫心的鈍痛，只是不常與外人道而已颇象。
對(duì)于陶淵明而言伍伤，肌膚之勞遠(yuǎn)不如失志之痛，仕和隱的糾葛和權(quán)衡一直伴隨著他遣钳，直到生命的盡頭扰魂。
04
魯迅說(shuō)陶淵明并非“渾身靜穆”，實(shí)也沒錯(cuò)蕴茴。
他50歲大病一場(chǎng)以后劝评，身體每況愈下，朝政也和他一樣愈加千瘡百孔倦淀。身心的無(wú)力和頹喪感讓他試圖從古人先哲那里汲取更多的力量蒋畜，所以這一時(shí)期他寫了許多“猛志”詩(shī)篇，《讀“山海經(jīng)”十三首》《詠荊軻》《詠三良》《擬古九首》等等撞叽，在這些詩(shī)作里姻成，我們看到了一個(gè)心懷壯志、朝氣蓬勃的陶淵明愿棋。
陶淵明的白描不但適用于田園佣渴，同樣也擅長(zhǎng)于人物的描摹。他的一首《詠荊軻》筆墨淋漓初斑，慷慨悲壯辛润，字里行間隱然能聞鏗鏘鼓音。
《詠荊軻》
燕丹善養(yǎng)士见秤，志在報(bào)強(qiáng)嬴砂竖。
招集百夫良，歲暮得荊卿鹃答。
君子死知己乎澄，提劍出燕京。
素驥鳴廣陌测摔，慷慨送我行置济。
雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓锋八。
飲餞易水上浙于，四座列群英。
漸離擊悲筑挟纱，宋意唱高聲羞酗。
蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生紊服。
商音更流涕檀轨，羽奏壯士驚胸竞。
心知去不歸，且有后世名参萄。
登車何時(shí)顧卫枝，飛蓋入秦庭。
凌厲越萬(wàn)里讹挎，逶迤過(guò)千城剃盾。
圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)淤袜。
惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成衰伯。
其人雖已沒铡羡，千載有余情。
陶淵明顯然是埋伏情緒的高手意鲸，本該是一場(chǎng)場(chǎng)面刺激的武俠大劇烦周，他卻偏偏把筆墨凝聚在前奏。從燕主率眾將士白服送行怎顾，到高漸離擊悲筑读慎，宋意和高歌，完全是一出聲色俱全的英雄送別的悲贊槐雾。張大導(dǎo)演在影視大片里用幾億巨資方能成就的畫面感夭委，陶淵明僅用寥寥70個(gè)字勾勒而出。
05
漢朝劉向的《荊軻刺秦王》是千古名作募强，但它不僅僅是荊軻的悲歌株灸，那里亦有樊於期的慷慨赴死，有燕太子丹的猶疑擎值，有秦武陽(yáng)的臨場(chǎng)退縮慌烧，情節(jié)生動(dòng)、基調(diào)深沉鸠儿，就如一部制作精良的武俠大電影屹蚊，淋漓卻蒼涼。
演繹這一部壯懷激烈的悲歌进每，陶淵明只抓取了它的主旋律汹粤，將它譜寫成了短小凝練的MV。
“燕丹善養(yǎng)士田晚，志在報(bào)強(qiáng)嬴玄括。招集百夫良，歲暮得荊卿”肉瓦，將大背景簡(jiǎn)略交代遭京∥赶В“君子死知己，提劍出燕京”哪雕，他認(rèn)為這是荊軻愿意赴死的根本原因船殉，不僅僅是因?yàn)榍赝踬┱嗟氖浅鲇凇笆繛橹赫咚馈钡膫b義斯嚎。
不得不說(shuō)利虫，陶淵明對(duì)于世事人情有著近乎殘忍的洞悉，對(duì)于死亡的價(jià)值他顯然也有自己獨(dú)到的領(lǐng)悟堡僻。這次刺殺無(wú)論成敗糠惫，荊軻必死。有些時(shí)候钉疫，在過(guò)于宏闊的家國(guó)大義命題面前硼讽，個(gè)人的死亡是如此的蒼白。陶淵明選擇還原現(xiàn)實(shí)的真相牲阁，所以他說(shuō)荊軻提劍赴死更多的是為了那份恩遇固阁，顯然更加合情合理。
出京城菊、飲踐备燃、登程、搏擊凌唬，幾個(gè)場(chǎng)景主次得當(dāng)一氣呵成并齐，對(duì)于人物形象的刻畫如木板雕畫，用筆粗獷卻栩栩如生客税。悲筑冀膝、哀風(fēng)、高歌霎挟、寒波窝剖，肅殺的秋風(fēng)中，滔滔易水之畔酥夭，耳畔似乎依然回蕩著激越悲壯的英雄離歌赐纱，陶淵明于氛圍渲染之功力也是相當(dāng)了得。
06
《詠荊軻》一詩(shī)總有種英雄失路的悲涼基調(diào)熬北，不同于田園詩(shī)的沖淡寧?kù)o疙描，在詩(shī)句言簡(jiǎn)義要的描畫里，陶淵明融入了太多的自我情緒讶隐。他也曾經(jīng)負(fù)志訪知己起胰，卻落得個(gè)如荊軻一般的壯志未酬身先死。他也曾如荊軻一般的決絕蹬車巫延，只不過(guò)他逶迤而過(guò)的是巷陌田野效五，他的“秦庭”漸行漸遠(yuǎn)地消。荊軻在死去的剎那永恒，陶淵明卻在田園里荒蕪畏妖。
怎能甘愿脉执？
陶詩(shī)里有太多的“聊”字，“聊復(fù)得此生”“聊用忘華簪”“聊以永今朝”“一觴聊可揮”“聊且憑化遷”“聊得從君棲”戒劫，一個(gè)個(gè)“聊”字都是詩(shī)人的一聲聲嘆息半夷。人生實(shí)難，日子時(shí)時(shí)不盡如人意迅细。想必在耕作之時(shí)巫橄，陶淵明亦會(huì)時(shí)不時(shí)的抬頭望向他的遠(yuǎn)方，在不期而至的掙扎和糾結(jié)里茵典，他只能以詩(shī)句安慰和勸告那一顆不安的靈魂湘换。
自陶淵明首次出仕以來(lái)，他總是飽受遠(yuǎn)志和近憂的折磨敬尺。尤其是生命的最后幾年，家境每況愈下贴浙，他的煎熬就愈甚砂吞。實(shí)則陶淵明晚年的詩(shī)作，已鮮有歸園之初的陽(yáng)光明媚崎溃，而多有沉郁之調(diào)蜻直。平常之時(shí)更喜歡讀他的《雜詩(shī)》和《飲酒》系列詩(shī)作，那里有更為真實(shí)的陶淵明袁串，是一個(gè)有血有肉概而、時(shí)而灑脫時(shí)而彷徨的鮮活的生命，而非高掛神壇囱修、標(biāo)本一般的“隱逸之宗”赎瑰。
《雜詩(shī)》（其五）
憶我少壯時(shí)，無(wú)樂自欣豫破镰。
猛志逸四海餐曼，騫翮思遠(yuǎn)翥。
荏苒歲月頹鲜漩，此心稍已去源譬。
值歡無(wú)復(fù)娛，每每多憂慮孕似。
氣力漸衰損踩娘，轉(zhuǎn)覺日不如。
壑舟無(wú)須臾喉祭，引我不得住养渴。
前涂當(dāng)幾許雷绢，未知止泊處。
古人惜寸陰厚脉，念此使人懼习寸。
想必晚年之時(shí)，枯坐田野的陶淵明也會(huì)時(shí)時(shí)目光空明傻工，投向日益空虛的遠(yuǎn)方霞溪。那里有他的少年心志，也有他的思而不得中捆。他說(shuō)回憶起少壯之時(shí)的宏偉志向和樂觀情緒鸯匹，心胸里依然漲滿了勃勃的生機(jī)；那個(gè)時(shí)候真是單純泄伪，一點(diǎn)點(diǎn)的歡樂就可以開心好久殴蓬；隨著時(shí)光的流逝，不僅氣力漸衰蟋滴、日覺不如染厅，昔日的猛志也已經(jīng)消磨殆盡，生命中的可歡樂之事也越來(lái)越少津函。眼見光陰茬苒肖粮，卻又一事無(wú)成，平白地讓人感到無(wú)盡的憂懼尔苦。
07
陶先生最讓人感嘆的地方涩馆，在于他永不停歇的勃勃生機(jī)。
即便是生活有諸多的不堪允坚，他也能在夾縫中找到蓬勃的生機(jī)魂那。陶淵明從來(lái)都不是一個(gè)悲觀的人，相反的他非常擅長(zhǎng)說(shuō)服自己稠项。沒有菊花酒涯雅，他可以干嚼菊花暢想甘醇滋味；兒子們不文展运，他說(shuō)命運(yùn)自有安排斩芭；家貧日艱，他說(shuō)“若不委窮達(dá)乐疆，素報(bào)深可惜”划乖。生命殘酷地一去不返，陶淵明卻竭盡全力地不讓自己枯槁挤土。
人生從來(lái)都不止菊花和酒琴庵，更多時(shí)候，我們看到的是那個(gè)在荒煙蔓草的年代里，苦苦掙扎的陶淵明迷殿。忽而想說(shuō)儿礼，人生就是一場(chǎng)馬拉松，堅(jiān)持到最后的都是英雄庆寺。
說(shuō)起來(lái)蚊夫，陶先生也算是優(yōu)秀的選手。
