人已為受物的奴隸——從驚心的42歲技術(shù)員自殺談起

我本人就曾經(jīng)屬于這一群體滞造,作為一個(gè)大齡技術(shù)人員,面臨的催逼是無所不在的栋烤,上有老谒养,下有小,公司里也面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)明郭,還有年齡帶來的一種無力的壓迫感蝴光,中國(guó)IT行業(yè),一直流行著吃青春飯的說法达址,我知道這種心態(tài)蔑祟,其實(shí)就是《老人與海》中的主人公老漁夫圣地亞哥的心態(tài)沉唠,心有所不甘疆虚,有努力奮斗的精神,但满葛,時(shí)點(diǎn)径簿,畢竟不同了,你再怎么努力嘀韧,精力篇亭,身體,也早已不如生龍活虎锄贷,可以24小時(shí)加班不止的年輕人了译蒂,但這些年輕人最終也將變老,帶著一身的傷痕谊却。

即使是這樣柔昼,這也不是可以自殺的理由吧,每個(gè)人都像一朵花炎辨,都曾經(jīng)發(fā)芽過捕透,生長(zhǎng)過,開花過,燦爛過乙嘀,當(dāng)然末购,也很自然希望得到一份充實(shí)的果實(shí)的。

這都是一種大化生命自我循環(huán)的結(jié)果虎谢,每個(gè)人都要經(jīng)歷招盲,不管他是否年輕,還是已經(jīng)年老嘉冒,面對(duì)生命的自然規(guī)律,沒有人可以逃脫咆繁,換句話說讳推,面對(duì)我們的生命,你是不是應(yīng)該有一種超越精神呢玩般,面對(duì)真實(shí)的現(xiàn)狀之后的银觅,一種超越精神。

對(duì)很多人來說坏为,人已為受物的奴隸究驴,金錢是唯一的信仰,一旦失去了金錢匀伏,或者創(chuàng)富的能力洒忧,就會(huì)被人視為無用之物,視為草芥够颠,視為老不死的熙侍,這一切的原因,就是你的剩余價(jià)值的喪失履磨。

科學(xué)異化的時(shí)代蛉抓,人也隨之而異化,人們?cè)u(píng)價(jià)一切價(jià)值的總的核心剃诅,就是錢巷送,如果沒有錢,一個(gè)人將無法得到別人的認(rèn)同矛辕,也無法融入眾人的懷抱笑跛,更無法凸顯自己的能力,地位聊品,榮譽(yù)堡牡,還有那所謂的,對(duì)于物欲的追求杨刨。

我承認(rèn)晤柄,沒有錢在這個(gè)社會(huì)是活不下去的,我更承認(rèn)妖胀,錢不是萬能的芥颈,但沒有錢是萬萬不能的惠勒。

但,我們同時(shí)也要注意爬坑,如果只是為了錢纠屋,一個(gè)人就可能會(huì)陷入利益的深淵,而無法發(fā)現(xiàn)生命的大美盾计,很多人蕓蕓一生售担,他最高的追求,其實(shí)就是為了錢署辉,他可能會(huì)洋洋得意的說族铆,你看我功成名就,有錢哭尝,當(dāng)然哥攘,最好也不要有病,最好活得久一些材鹦,這樣就可以了逝淹,這就是所謂的人上人的生活。

我見到很多很多的人桶唐,他們?yōu)榱隋X不擇手段栅葡,不但是傷害別人,而且傷害自己尤泽,為了錢也不能說壞事妥畏,我想告訴你的是,除了錢安吁,你還應(yīng)該考慮你的生命和精神的安頓問題醉蚁,人活在這個(gè)社會(huì)上,現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)畢竟是物質(zhì)極大豐富的社會(huì)鬼店,一個(gè)人如果要想過生活网棍,其實(shí),所需要的金錢并不是很多妇智,那當(dāng)然滥玷,你得改變你的思維方式。

我想賺錢巍棱,也是很簡(jiǎn)單的惑畴,無非兩個(gè)方法,一個(gè)是開源航徙,一個(gè)是節(jié)流如贷。前者盡可能的想辦法去開拓賺錢的路徑,后者,盡可能的少花錢杠袱。

人們現(xiàn)在之所以對(duì)金錢是如此的渴望尚猿,就是在于沒有把握好自己欲望的關(guān)系,既不想開源楣富,也不想節(jié)流凿掂,于是,我們看到纹蝴,為了面子庄萎,甚至在農(nóng)村里,很多農(nóng)民比如結(jié)婚時(shí)塘安,都買了汽車糠涛,常年放在家里,都生銹了沒開過耙旦,因?yàn)樗麄兤綍r(shí)要去城市里打工,那既然不開不用萝究,為什么還買車呢免都,沒有能力為什么還要去證明自己的能力呢,當(dāng)然帆竹,這是因?yàn)槊孀尤颇铮顚拥目峙率且环N價(jià)值觀的導(dǎo)向,一個(gè)社會(huì)物欲的導(dǎo)向栽连,所帶來的必然的惡果险领。

我還見到過很多很多大腫臉充胖子的現(xiàn)象,你比如有些女人秒紧,上班族绢陌,工資本來不高,她也相信了提前消費(fèi)的觀念熔恢,我的同事中脐湾,有就幾位,你說長(zhǎng)得一般吧叙淌,天天那臉上化得濃妝秤掌,噴得高級(jí)香水刺鼻,比如說鹰霍,她是個(gè)月光族闻鉴,每月不剩下一分錢不說,而且還欠了一屁股信用卡的債茂洒,她可能這是為了吸引男人的注意孟岛,這可能也是一種流行,因?yàn)閯e人都這樣搞了,她不這樣搞蚀苛,好像就不是那么時(shí)髦了在验,這表現(xiàn)的鮮光,當(dāng)然堵未,她是否能釣到金龜呢腋舌,我說難啊,但她就是相信了這種觀念和所謂的時(shí)尚渗蟹,當(dāng)然块饺,如果她自己心安理得的接受這種觀念也是好的,但問題是雌芽,她天天抱怨沒錢授艰,活得苦不拉機(jī)的,很顯然世落,她對(duì)自己的生活是茫然無助的淮腾。

......

但,朋友屉佳,我告訴你谷朝,這只是動(dòng)物的生活,你如果這樣想武花,你其實(shí)圆凰,把你已經(jīng)壓低成了動(dòng)物,人之所以為人体箕,還是要必須有超越精神的专钉,大部分人,這一生不可能是一帆風(fēng)順的累铅,遇到問題跃须,遇到困難,平時(shí)就要修煉自己的性情娃兽,不能為了面子回怜,而沒了里子。

更多這類的現(xiàn)象不再一一指出换薄,這都是一種物化與異化的現(xiàn)象玉雾,人失去了自己的自主精神,成了工業(yè)社會(huì)上的一個(gè)齒輪轻要,就像是卓別林電影中的場(chǎng)景一樣复旬,因?yàn)槭チ俗晕遥チ巳宋木癯迥啵谑钱惢蔀橐粋€(gè)工具驹碍,深陷其中壁涎,而不能自拔。

為什么志秃,這種所謂的中年危機(jī)怔球,這種物欲下的自殺現(xiàn)象,最近一段時(shí)間浮还,開始爆發(fā)了竟坛?

沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島/ 每一個(gè)人都是廣袤大陸的一部份钧舌。/ 如果海浪沖掉了一塊巖石担汤,歐洲就減少。/ 如同一個(gè)海岬失掉一角洼冻,如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊崭歧。/ 每個(gè)人的死亡都是我的哀傷,因?yàn)槲沂侨祟惖囊粏T撞牢。/ 所以率碾,不要問喪鐘為誰而鳴,它就為你而鳴屋彪!

——海明威

于是所宰,我想到了,馬克思精辟的見解撼班。

工資決定于資本家和工人之間的敵對(duì)的斗爭(zhēng)歧匈。勝利必定屬于資本家垒酬。資本家沒有工人能比工人沒有資本家活得長(zhǎng)久砰嘁。資本家的聯(lián)合是很通常而卓有成效的,工人的聯(lián)合則遭到禁止并會(huì)給他們招來惡果勘究。此外矮湘,土地所有者和資本家可以把產(chǎn)業(yè)收益加進(jìn)自己的收入,而工人除了勞動(dòng)所得既無地租口糕,也無資本利息缅阳。

所以,工人之間的競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的景描。從而十办,資本、地產(chǎn)和勞動(dòng)三者的分離超棺,只有對(duì)工人來說才是必然的向族、本質(zhì)的、有害的分離棠绘。資本和地產(chǎn)無須停留于這種分離件相,而工人的勞動(dòng)則不能擺脫這種分離再扭。

因而,資本夜矗、地租和勞動(dòng)三者的分離對(duì)工人來說是致命的泛范。

最低的和唯一必要的工資額就是工人在勞動(dòng)期間的生活費(fèi)用,再加上使工人能夠養(yǎng)家活口并使工人種族不致死絕的費(fèi)用紊撕。按照斯密的意見罢荡,通常的工資就是同“普通人”即畜類的生活水平相適應(yīng)的最低工資。

對(duì)人的需求必然調(diào)節(jié)人的生產(chǎn)逛揩,正如其它任何產(chǎn)品生產(chǎn)的情況一樣柠傍。如果供給大大超過需求,那末一部分工人就要淪為乞丐或者餓死辩稽。因而工人的生存被歸結(jié)為任何其它商品的存在條件惧笛。工人成了商品,如果他能找到買主逞泄,那就是他的幸運(yùn)了患整。

工人的生活取決于需求,而需求取決于富人和資本家的興致喷众。如果供給的量超過需求各谚,那么價(jià)格構(gòu)成部分(利潤(rùn)、地租到千、工資)之一就會(huì)低于價(jià)格而支付昌渤,結(jié)果,價(jià)格構(gòu)成的一部分就會(huì)脫離這種應(yīng)用憔四,從而市場(chǎng)價(jià)格也就向作為中心點(diǎn)的自然價(jià)格靠近膀息。

但是,第一了赵,在分工大大發(fā)展的情況下潜支,工人要把自己的勞動(dòng)轉(zhuǎn)用于其它方面是極為困難的;第二柿汛,在工人從屬于資本家的情況下冗酿,吃虧的首先是工人。

因此络断,當(dāng)市場(chǎng)價(jià)格向自然價(jià)格靠近時(shí)裁替,工人無條件地要遭到最大的損失。正是資本家把自己的資本轉(zhuǎn)用于其它方面的這種能力貌笨,才使得束縛于一定勞動(dòng)部門的工人失去面包弱判,或者不得不屈服于這個(gè)資本家的一切要求。

市場(chǎng)價(jià)格的偶然的和突然的波動(dòng)躁绸,對(duì)地租的影響比分解為利潤(rùn)和工資的價(jià)格部分的影響性Q臣嚣;而對(duì)利潤(rùn)的影響又比對(duì)工資的影響小。一般情況是剥哑,有的地方工資提高硅则,有的地方工資保持不變,有的地方工資在降低株婴。

當(dāng)資本家贏利時(shí)工人不一定得到好處怎虫,而當(dāng)資本家虧損時(shí)工人就一定跟著吃虧。例如困介,當(dāng)資本家由于制造秘密或商業(yè)秘密大审,由于壟斷或自己地段的位置有利而使市場(chǎng)價(jià)格保持在自然價(jià)格以上的時(shí)候,工人也得不到任何好處座哩。

其次徒扶,勞動(dòng)價(jià)格要比生活數(shù)據(jù)的價(jià)格遠(yuǎn)為穩(wěn)定。兩者往往成反比根穷。在物價(jià)騰貴的年代姜骡,工資因?qū)趧?dòng)的需求下降而下降,因生活價(jià)格提高而提高屿良。這樣圈澈,二者互相抵消。無論如何尘惧,總有一定數(shù)量的工人沒有飯吃康栈。在物價(jià)便宜的年代,工資因?qū)趧?dòng)的需求提高而提高喷橙,因生活數(shù)據(jù)價(jià)格下降而下降啥么。這樣,二者互相抵消重慢。

工人還有一個(gè)不利的方面:不同行業(yè)的工人的勞動(dòng)價(jià)格的差別饥臂,比不同投資部門的利潤(rùn)的差別要大得多逊躁。在勞動(dòng)時(shí)似踱,個(gè)人活動(dòng)的全部自然的、精神的和社會(huì)的差別表現(xiàn)出來稽煤,因而所得的報(bào)酬也各不相同核芽,而死的資本總是邁著同樣的步子,根本不在乎實(shí)際的個(gè)人活動(dòng)如何酵熙。

總之轧简,應(yīng)當(dāng)看到,工人和資本家同樣在苦惱時(shí)匾二,工人是為他的生存而苦惱哮独,資本家則是為他的錢財(cái)?shù)内A利而苦惱拳芙。

當(dāng)然,這里面也有一個(gè)更深的問題皮璧,就是馬克思所講的工人與資本家舟扎,奴隸與主人的關(guān)系。資本家把大量資本投入到生產(chǎn)中悴务,工人在其中只能得到一點(diǎn)點(diǎn)收入睹限,甚至連維持自己日常生存都不夠的收入,當(dāng)然讯檐,資本家的公司賺錢時(shí)羡疗,他和工人無關(guān),不賺錢時(shí)别洪,也更無關(guān)叨恨,因?yàn)楣と吮举|(zhì)還是被剝削的對(duì)象,即使是股份制不合理的公司也是如此挖垛,因?yàn)樘靥迹习蹇梢曰厥盏侥愕墓煞荩詷O低的價(jià)格晕换,甚至是將你掃地出門午乓。

最近的這個(gè)例子狠怨,確實(shí)是一個(gè)普遍的現(xiàn)象惧磺,而且還將要是更加嚴(yán)重的現(xiàn)象。就是饼灿,人失去了超越精神夷家,這位自殺者蒸其,很顯然壓力很大,他的壓力來源于库快,家庭社會(huì)摸袁,還有觀念,他上面有四個(gè)老人义屏,下面有兩個(gè)孩子靠汁,還有一個(gè)不工作的老婆,當(dāng)然闽铐,恐怕還有那需要還的房貸蝶怔。

如果要維護(hù)這一切的運(yùn)轉(zhuǎn),那就是一筆不小的開支兄墅,而且是一直要持續(xù)下去的開支踢星,很顯然,如果他的公司中興一直很好隙咸,他的工資一直很穩(wěn)定沐悦,那他這種穩(wěn)定的生活就可以持續(xù)下去成洗,但問題是,他所在的通訊行業(yè)已經(jīng)過了發(fā)展的高潮期藏否,現(xiàn)在正在處于調(diào)整與衰落期泌枪,那這個(gè)大環(huán)境就會(huì)逼迫企業(yè)減少開支,資本都是趨利的秕岛,如果你是老板碌燕,你也會(huì)考慮到壓縮甚至是消減或關(guān)掉公司,因?yàn)闆]有人會(huì)做虧本的生意继薛。

歲月安好修壕,這當(dāng)然是人的一種美好的渴望,但遏考,時(shí)空是不斷變化的慈鸠,一個(gè)事物,行業(yè)的發(fā)展灌具,也是會(huì)起伏的青团,因此,變化才是永恒咖楣,而這種自殺者督笆,很顯然有些盲目樂觀,他以為他的生活诱贿,在社會(huì)的巨大變化面前可以一直穩(wěn)當(dāng)?shù)那斑M(jìn)娃肿,這很顯然是不可能的。

所以珠十,他遇到了裁員料扰,遇到了公司的斗爭(zhēng),而短時(shí)間內(nèi)焙蹭,也無法調(diào)整自己的思想晒杈,以適應(yīng)這種新的變化,從而做出了慘烈的舉動(dòng)孔厉。

我相信拯钻,隨著科學(xué)的進(jìn)步,和異化現(xiàn)象的越來越嚴(yán)重烟馅,越來越多的人说庭,將無法發(fā)現(xiàn)生命的意義然磷,因?yàn)樵谥悄芨锩l(fā)生之時(shí)郑趁,穩(wěn)定社會(huì)狀態(tài)里的二八法則都不再適用,只有2% 的人才能夠完成跨越姿搜,其余 98%的人都可能陷入或遲或早被人工智能替代的擔(dān)憂寡润。

大量的工作崗位消失捆憎,大量的人被迫離開自己熟悉的環(huán)境和生活,大量的人從此找不到生活的意義梭纹,大量的人看著劇烈的貧富分化感到費(fèi)解躲惰,大量的人在物質(zhì)欲望面前而痛苦的生存,大量的人在新的社會(huì)撕裂中陷入命運(yùn)的顛簸变抽。

這是最好的時(shí)代础拨,也是最壞的時(shí)代。

這是人文精神重啟的時(shí)代绍载,也是刻不容緩的時(shí)代诡宗,沒有人文精神,人們將失去了生存意義之根击儡,成了沙灘之上的畫像塔沃,可以隨時(shí)被自己被社會(huì)所抹去。

你必須要找到活著的意義阳谍,你不得不要面對(duì)社會(huì)的沖擊蛀柴,只有找到你自己的生命之基,并賦予生命的意義矫夯,你的生命之樹才能常青鸽疾,如果你不能從物化,異化训貌,工具化的思想狀態(tài)中突圍出來肮韧,人就很可能淪為主人與奴隸的關(guān)系,金錢成為了人的主人旺订,而不是弄企,人是金錢的主人。

所以区拳,我們需要找到生命之根拘领,而人文精神可以,它可以讓你重新用一種新的眼光去打量這個(gè)世界樱调,這就是人文的重要性约素。很多時(shí)候,我們面對(duì)災(zāi)難笆凌,面對(duì)壓迫圣猎,能夠支撐那一身錚錚鐵骨的,有可能就是肚子里那幾本書啊乞而,但是一個(gè)人沒有文化送悔,又缺乏人文的環(huán)境,他怎么有這樣的修養(yǎng)?

這個(gè)確實(shí)是困難的欠啤,因?yàn)槟X子早就格式化了荚藻,人很難再有意識(shí)去找自己的生命之根。你比如物化洁段,金錢崇拜应狱,你讓一個(gè)老板去讀書,這是不現(xiàn)實(shí)的祠丝,他想著他的每一點(diǎn)時(shí)間疾呻,如何能更掙更多的錢,這其實(shí)写半,就是成為奴隸了罐韩。奴隸,有自主意識(shí)嗎污朽,不是說沒有散吵,難啊,也許等到哪一天蟆肆,他老了矾睦,可能意識(shí)到,也許自殺了炎功,永遠(yuǎn)也意識(shí)不到枚冗。

這類事情,對(duì)一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人蛇损,身心健康的人赁温,當(dāng)然,他會(huì)很失落淤齐,會(huì)很難受股囊,但同時(shí),他會(huì)超越更啄,淡然的處理這一切稚疹,朋友,請(qǐng)相信這首詩:

假如生活欺騙了你祭务,

不要悲傷内狗,不要心急!

憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:

相信吧义锥,快樂的日子將會(huì)來臨柳沙!

心兒永遠(yuǎn)向往著未來;

現(xiàn)在卻常是憂郁拌倍。

一切都是瞬息赂鲤,一切都將會(huì)過去噪径;

而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀蛤袒。

因此熄云,得意時(shí)不狂妄膨更,失意時(shí)不氣餒妙真,這一切當(dāng)然需要具有超越精神,“不管風(fēng)吹浪打荚守,我自閑庭信步”珍德,修煉是一生的事,而不是一時(shí)的事矗漾,朋友锈候,我告訴你,一個(gè)人只有內(nèi)心強(qiáng)大敞贡,他才能抵御狂風(fēng)暴雨泵琳。

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