心流并不代表道德高尚，心流只是一種高效沉浸幸福的狀態(tài)爱只。和價(jià)值觀沒有關(guān)系皿淋，也正式如此，心流適用于各種文化，不同的價(jià)值觀的種族窝趣。
除了前篇所述疯暑，心流體驗(yàn)的各種外在條件，還有第二個(gè)條件高帖，一個(gè)人重組意識達(dá)到心流的能力缰儿。有些人不論到哪里，都能自得其樂散址；有些人即使美景當(dāng)前乖阵，仍感到枯燥乏味。因此预麸，除了外在條件（亦即心流活動(dòng)本身的構(gòu)造）瞪浸，我們也應(yīng)該把促成心流的內(nèi)在狀況列入考慮之內(nèi)。
關(guān)于內(nèi)在的決定吏祸，也就是自得其樂的性格对蒲，有外在影響、遺傳影響贡翘。2類情況蹈矮，一是注意力失調(diào)于過度包攝刺激是因?yàn)榫衲芰刻^飄忽不定，妨礙心流的產(chǎn)生鸣驱；二是而過度自覺或以自我為中心的問題正好相反：注意力太狹隘而缺乏彈性泛鸟。
也有外在強(qiáng)大阻力，比如大自然踊东，或社會(huì)因素強(qiáng)力限制了人身自由北滥。大自然的低端環(huán)境，社會(huì)的奴役闸翅、迫害再芋、剝削等。加勒比海島嶼上現(xiàn)已滅絕的土著居民被迫到西班牙征服者的農(nóng)場工作時(shí)坚冀，生活變得太痛苦济赎，太沒有意義遗菠，以至于喪失了求生的意志，不再生育下一代。
視覺與大腦皮層活動(dòng)實(shí)驗(yàn)中贺拣，有心流體驗(yàn)的學(xué)術(shù)明顯成績好很多闪幽，但是另一個(gè)有趣的現(xiàn)象——他們注意力集中時(shí)盯腌，大腦皮層活動(dòng)竟然減少了腕够。全身貫注不但沒有耗費(fèi)更多心力帚湘，反而似乎減輕了腦力負(fù)擔(dān)大诸。心流較強(qiáng)時(shí)贯卦，能關(guān)閉其他資訊的管道贿堰，只把注意力集中在接收閃光刺激上官边。所以能夠自得其樂的人注簿，有能力對外來刺激進(jìn)行篩選诡渴，只注意與這一刻有關(guān)的事務(wù)。
家庭環(huán)境的對自得其樂性格的塑造眼耀，主要有5點(diǎn)哮伟。為小孩提供明確目標(biāo)池凄、回饋肿仑、控制感尤慰、全神貫注割择、并看重事物本身動(dòng)機(jī)及挑戰(zhàn)荔泳。
縱然在客觀環(huán)境中淪為奴隸玛歌，我們也能為了某種意義支子，重新整頓自我，在主觀上仍然保持自由巩搏。索爾仁尼琴說的好“這個(gè)時(shí)候丰辣，我覺得非常自由而幸福笙什，有的犯人會(huì)設(shè)法沖破鐵絲網(wǎng)逃脫，對我而言淘正，鐵絲網(wǎng)根本不存在〕痛荆”
到了第五章思犁，感官之樂。主要講述如何利用身體，達(dá)到心流體驗(yàn)策泣，也是一種練習(xí)的途徑。
當(dāng)我們覺得不快樂、沮喪茫陆、厭倦時(shí)，有一條很方便的出路：盡量利用自己的身體就行了。真正利用身體感官，有很多機(jī)會(huì)都可以獲得心流返顺。改善生活品質(zhì)最簡單的方法就是學(xué)著去控制身體和感覺。
當(dāng)然，光靠身體的動(dòng)作是不能產(chǎn)生心流的，一定要投入心靈的力量才行忆谓。樂趣發(fā)生在心里踱承。心流不能是純體能的活動(dòng)倡缠，肌肉和大腦必須參與才行。好比書法勾扭，光靠機(jī)械的臨摹毡琉，進(jìn)步龜速，寫得快的時(shí)候又回到了初試狀態(tài)妙色，平時(shí)練習(xí)就要?jiǎng)幽X子桅滋，去分析字體的結(jié)構(gòu)和運(yùn)筆的技巧等。
任何身體活動(dòng)身辨，要學(xué)會(huì)為其設(shè)定目標(biāo)丐谋，培養(yǎng)技巧，高度集中煌珊，控制過程号俐。那么任何身體活動(dòng)都能趣味盎然。樂趣不在于你做什么定庵，而在于你怎么做吏饿。
舉例了舞蹈、步行蔬浙、投擲猪落、性愛等。性本來就是除了求生和吃喝之外畴博，最能給人滿足感的笨忌，且動(dòng)作最為激烈的一種體驗(yàn)。但是這個(gè)過程要變得有趣俱病，也必須有意識的投入其中官疲。同樣的性行為袱结，可能有人覺得痛苦、惡心途凫、可怕垢夹、沒感覺，有人覺得愉快颖榜、樂趣無窮棚饵、欣喜若狂——端視它與個(gè)人目標(biāo)的關(guān)系而定。強(qiáng)暴與兩情相悅的結(jié)合在肉體上可能相去不遠(yuǎn)掩完，而在心理上的效果卻又天壤之別。
性愛若不能導(dǎo)入樂趣的方向硼砰，也很容易淪為無聊且蓬。變得無意義的儀式或上癮的依賴。幸好還有很多從性愛中發(fā)掘樂趣的方法题翰。性愛技巧至于性恶阴，就更體育之于體能活動(dòng)一樣。如教科書《愛經(jīng)》《房事之樂》豹障，無非是為了使性愛更富變化冯事、趣味和挑戰(zhàn)性，提出各種改善性愛技巧的建議和方向血公。
羅曼史昵仅，是心理層面的提高復(fù)雜性。性跟人生的其他層面一樣累魔，只要我們愿意下功夫去控制它摔笤，增強(qiáng)它的復(fù)雜性，它就會(huì)變得更有樂趣垦写。
控制意識吕世。西方人擅長控制物質(zhì)，所到之處都盡快把資源轉(zhuǎn)換成消費(fèi)品梯投，導(dǎo)致資源枯竭命辖。完美的社會(huì)應(yīng)該在精神與物質(zhì)世界之間找到平衡點(diǎn)，但又不執(zhí)意苛求完美分蓖。在控制意識方面尔艇，我們可以向東方宗教尋求指引。
瑜伽咆疗。
