現(xiàn)在的時代是一個快速消費(fèi)的時代甩鳄，在這個時代背景里成長的我峦树，從一個物質(zhì)貧乏的時代跨入了一個物質(zhì)逐漸豐富到物質(zhì)開始浪費(fèi)的時代册踩，在個人的成長過程中也充斥著如同消費(fèi)物品一樣的優(yōu)勝劣汰，當(dāng)身體的部分開始出現(xiàn)問題的時候音诫，現(xiàn)在流行的看法是切掉換一個俊戳，長的可以不美觀部位也可以切掉重新整一整揖赴，卻沒有想過身體是一個整體，自有其一套不是我們的這個消費(fèi)概念所能理解的循環(huán)抑胎。
在這個消費(fèi)的時代燥滑，大概所有人都吹捧著金錢和物質(zhì)堆起來的絢爛繁華，早已忘記了幾十年前圆恤，我們依然處于一個“新三年突倍，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的節(jié)約型社會盆昙。誠然羽历，沒有消費(fèi)就無法促進(jìn)生產(chǎn)，可是對于過去淡喜，難道我們不是丟棄的太快秕磷，總是在對下一個的期待中忘記了珍惜已有的現(xiàn)在嗎？
我們對于物質(zhì)如此炼团，這種態(tài)度也影響了我們對于人的態(tài)度和生活澎嚣。我們忙于認(rèn)識新朋友，卻冷落了之前積累的豐富的人脈瘟芝；我們總是在學(xué)習(xí)新的理論易桃、新的知識以求得下一個成長，卻忘記了成長需要時間的浸潤和親身實(shí)踐的體量锌俱；我們在追逐夢想的道路上行進(jìn)的太快晤郑，也丟棄了對于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的夢想說一聲謝謝和感恩。
未來還沒有來贸宏，過去已經(jīng)走遠(yuǎn)造寝，時間如同手中的沙，不會停留卻可以擁有當(dāng)下吭练。未來的規(guī)劃是給別人看的诫龙，過去的滋味只有在回憶中思量，當(dāng)下雖然短暫卻是唯一具備潛能的力量鲫咽。
當(dāng)越來越多的靈性修行也變成了修道上的唯物主義签赃，當(dāng)我們對于修行也越來越期盼在下一個課程、下一個理論分尸、下一個老師的時候姊舵，我們是否想起禪宗中的“吃飯、睡覺”的公案就哂笑一番覺得已經(jīng)不具備現(xiàn)代意義寓落，還是真的會愿意了解吃飯和睡覺對于身體括丁、空間那些深意所在呢？
好好修行就是好好生活伶选，好好生活也在好好修行史飞。缺乏了實(shí)踐的理論永遠(yuǎn)是空中樓閣，空中樓閣意味著爬得高跌得重仰税。美好的生活不在遠(yuǎn)方而蘊(yùn)含于已有的生活中构资，生活在每個人唾手可得的地方，是起點(diǎn)也是終點(diǎn)陨簇。
