日本掃盲帖(一)上文在這里
幕府在日本實行的統(tǒng)治。
第一:嚴(yán)厲實行閉關(guān)鎖國
? 事實上不是絕對的不和外國交往,日本的法令規(guī)定,只有三個國家可以和日本通商弥鹦,一個是中國,應(yīng)為日本長期是中國的藩屬國爷辙,一個是朝鮮彬坏,最后一個是荷蘭朦促。
荷蘭當(dāng)時是商業(yè)資本主義最發(fā)達(dá)的國家,近代資本主義工商業(yè)栓始,特別是商業(yè)的游戲規(guī)則幾乎都是荷蘭創(chuàng)造务冕。號稱“十七世紀(jì)海上馬車夫”,大洋上航行的商船一半來自荷蘭混滔。荷蘭是實用主義的典型代表洒疚,不像其他歐洲國家那樣歹颓,不是傳教就是要求割殖民地坯屿,荷蘭是只要和我做生意,我啥都不要求巍扛,不涉及思想政治之類的领跛,只要賺錢。所以日本對荷蘭很放心撤奸。日本在離本土不遠(yuǎn)的出島上給荷蘭人建了荷蘭館吠昭,方便荷蘭在日本自由通商,但不能長時間在本土停留胧瓜。其他所有國家的人如果敢登上太陽神的領(lǐng)土矢棚,立刻殺掉。中國也有閉關(guān)鎖國府喳,只留了廣州十三行蒲肋。
很多西方的東西通過荷蘭人傳到日本,在日本形成了一門專門的學(xué)科叫蘭學(xué)(荷蘭學(xué))钝满。但日本主體上任然是閉關(guān)鎖國兜粘,他一方面影響了世界資本主義市場的發(fā)展,另一方面也不利于本國資本主義發(fā)展弯蚜。19世紀(jì)中期孔轴,世界市場(不管主體國家是否愿意,都要卷進(jìn)來碎捺,發(fā)動發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭就是為了打開中國市場)的逐步形成路鹰,資本主義的發(fā)展浪潮不可阻擋,當(dāng)然日本也不能自外于這個過程收厨。受世界形勢的影響日本的資本主義也在發(fā)展悍引。
嚴(yán)格說日本沒有像樣的近代資本家,但是從地主帽氓、商人趣斤、高利貸者中脫胎出一批比較有錢的財閥,他們有錢但是沒有地位黎休,士農(nóng)工商浓领,商最末玉凯,他們沒有地位。
商人遇到武士只能躲在路的旁邊鞠躬低頭不能看武士联贩,哪怕武士窮的像乞丐一樣也不能看漫仆,如果敢看武士,并被武士發(fā)現(xiàn)泪幌,武士可以拔刀殺之不負(fù)任何責(zé)任盲厌,武士可以隨意誅殺平民。這也就意味著商人沒有最起碼的安全保障祸泪,他們也要求政治上的權(quán)利吗浩,而權(quán)力是不能靠天皇及將軍的恩賜,只能自己找没隘,有錢無權(quán)懂扼。
而正好這時武士有不少破產(chǎn)的,一方面有應(yīng)為戰(zhàn)爭受到懲罰的右蒲,另一方面由于將軍和大名要維持自己奢侈的生活阀湿,經(jīng)常克扣武士的俸祿瑰妄,這些武士漸漸的將家里的財務(wù)當(dāng)賣一空陷嘴,除了刀之外什么都沒有。破產(chǎn)武士在窮也是武士间坐,只要兩把象征武士身份的配刀沒有賣灾挨,他就還是士階層的人。餓的沒飯吃眶诈,不能賣刀涨醋,就只能賣身了。方法就是逝撬,帶著刀去敲商人的門浴骂,求娶商人女兒。商人也明白如果商人和同為商人的人結(jié)婚宪潮,雖然能帶來財富溯警,也只是有錢的下等人。如果嫁給武士狡相,社會身份就會提高梯轻。 由于武士沒有能力養(yǎng)家糊口只能當(dāng)贅婿,這在古代不管在中國還是日本都是極為丟臉的事尽棕。當(dāng)年秦始皇修長城喳挑,第一批是有罪之人,第二批就是贅婿,沒錢養(yǎng)家死了算了……可是武士為了生存伊诵,只能做這種丟臉的事单绑。
部分武士和商人聯(lián)姻,將來在資產(chǎn)階級反對封建主義的斗爭中曹宴,武士因為“肚子決定腦子”而站到商人一方搂橙,一定程度分化統(tǒng)治階級,加重社會矛盾笛坦。(前面有提到武士是統(tǒng)治階級的基礎(chǔ))
這時日本又發(fā)生了黑船事件区转。
美國海軍準(zhǔn)將佩里率領(lǐng)四艘軍艦來到日本的浦賀港,佩里讓幕府的將領(lǐng)們將一封信轉(zhuǎn)交日本天皇版扩,說明年今天我來領(lǐng)回信废离,如果不聽話就打。后來信順利給了將軍资厉,將軍看完非常生氣厅缺,又是割地又是開通口岸蔬顾,又是簽不平等條約宴偿,和中國皇帝那時一樣,很生氣诀豁。大怒之后窄刘,一問當(dāng)時的情況就答應(yīng)了,中國還打了兩年失敗之后才簽到條約舷胜,日本沒費一槍一彈就投降了娩践,開放日本市場了。
而且日本同中國有一個巨大的不同烹骨,到今天翻伺,我們一提到鴉片戰(zhàn)爭,依舊覺得很屈辱沮焕,日本人今天一提到黑船來臨事件是開心不是屈辱吨岭,說那是“日本開國”,是日本走向近代文明的開端峦树,是美國人啟蒙了日本人辣辫。啟蒙的方法就是一個大嘴巴,然后我就明白了魁巩,這大嘴巴打的何等的有價值……日本民族性還真不好說急灭。
日本是這樣一個民族,你比我強(qiáng)谷遂,你欺負(fù)我我也不恨你葬馋,我感謝你讓我明白自己的不足,然后,我就學(xué)習(xí)你畴嘶。如果你比我落后扫尖,即使你過去比我強(qiáng)大,我也看不起你掠廓,我也欺負(fù)你换怖。同樣日本也不會認(rèn)為自己做錯了。
中日關(guān)系在很長時間里好不了蟀瞧,我們現(xiàn)在要做不是做日精或者做憤青沉颂,而是要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國家實力悦污。
在上世紀(jì)70年代兩億日本人創(chuàng)造了相當(dāng)于四億美國人創(chuàng)造的GDP的70%铸屉,在事實上,日本經(jīng)濟(jì)切端,只談經(jīng)濟(jì)彻坛,已經(jīng)接近美國。而中國13億人民創(chuàng)造的GDP是美國的60%踏枣,雖然GDP總量世界第二昌屉,可差距顯而易見。
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第二年间驮。美國佩里來到日本拿到同意條約,正準(zhǔn)備回國马昨,發(fā)現(xiàn)船上混進(jìn)一日本人竞帽,說要去美國參觀,佩里當(dāng)然不同意鸿捧,趕下船后被日本政府關(guān)了起來屹篓,他就是吉田松陰。
吉田松陰釋放后匙奴,開了一個私塾堆巧,做了一名教師,教了一幫學(xué)生(個人覺得是銀魂松陽老師的原型)饥脑。就是明治維新的一批重要骨干力量恳邀,其中一名最不成器的小學(xué)生叫伊藤博文,就是日本第一任首相灶轰,和李鴻章談判過《馬關(guān)條約》谣沸。可見吉田松陰教的學(xué)生質(zhì)量之高笋颤。
明治時期的名臣幾乎都出自他的門下乳附。吉田松陰有一句名言内地,是說:“三千年來,獨立不受羈絆之大日本赋除,一旦受人束縛阱缓,凡有血性之人豈能忍視之乎,不思國患举农,不思國辱荆针,不奉天斥,將軍之罪天地不容颁糟,神人皆憤”
吉田松陰將日本內(nèi)憂外患的所有責(zé)任指向?qū)④姾湍桓贫群奖常瑢?dǎo)致吉田松陰被幕府所殺。吉田松陰死后棱貌,他的學(xué)生走上了倒幕運動玖媚。
倒幕運動原來有一種理論上的呼吁叫“尊王攘夷”來自中國春秋齊桓公稱霸時的口號,挾天子以令諸侯(比曹操都早)婚脱。
中國古典的說法今魔,放在日本近代史里,則意義有所不同障贸。尊王只尊天皇错森,要讓天皇掌握正真的統(tǒng)治權(quán),而攘夷指的是外來侵略者惹想。當(dāng)然幕府是不能反對的问词,應(yīng)為幕府雖然掌握著實際的統(tǒng)治權(quán)督函,但也只是假借天皇的權(quán)威嘀粱,所以幕府有義務(wù)尊王,又應(yīng)為攘夷做的不好辰狡,導(dǎo)致人民的批評锋叨,最后導(dǎo)致武裝倒幕運動的發(fā)生。
……
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