1
關于伴侶的事围来，基本上很簡單监透，
他們?nèi)绻嗷ツ暎麄兊男撵`會相遇院刁。
兩個人的心靈若是相遇退腥，便會產(chǎn)生愛狡刘。
這兩顆心靈有它們的方法互相遇上困鸥，
但心靈不容許個人占據(jù)對方的心靈疾就。
人只可以見到心靈虐译，卻無法擁有漆诽。
在心靈里沒有幻想，
它們有的只是一份深厚兰英、忠誠和堅固的聯(lián)系畦贸，
以及互相的尊重薄坏。
——伯特·海靈格
2
關于男人與女人間的愛的序位胶坠，
首先是男人需要這位女性成為他的女人，
而女人需要這位男性成為她的男人乡数。
如果男人或女人只是為了好玩
或是為了找人來照顧自己净赴，
這樣關系的基礎就像建立在流沙上一般的脆弱玖翅。
有時候我們會根據(jù)貧富烧栋、
教育程度或是宗教信仰等外在條件，
或是為了滿足自己的征服珍特、保護扎筒、改善
或拯救的欲望來尋找伴侶嗜桌，
抑或是為了滿足父母愿望或者奉子成婚骨宠，
這樣的伴侶關系的基礎仍舊脆弱，
而且從一開始就埋下了裂痕桦卒。
—— 伯特·海靈格
3
性行為的真相是方灾，
它的生理層面大于靈性層面裕偿，
并且是人類一種基本且重要的行為。
即使真相如此嘿棘，
我們?nèi)猿ＵJ為智性的活動較性行為高尚劲腿。
似乎透過本能需要、愛的欲望而發(fā)生的行為蔫巩，
相比于出于邏輯及道德決定的行為谆棱，
是較為低下的。
然而圆仔，出于本能的行為往往蘊涵了
邏輯和道德所缺乏的智慧與力量垃瞧。
以如此較寬廣而深刻的觀點看待坪郭，
將能夠鼓舞我們順從本能个从；
若是我們順從邏輯和道德的教誨，
將使我們產(chǎn)生恐懼而逃避歪沃。
—— 伯特·海靈格
4
人們通常會偏重某一種溝通渠道嗦锐，
有些注重聽覺，有些注重視覺沪曙。
重視聽覺的伴侶若得不到聆聽的對象奕污，
注重視覺的伴侶若感到對方對他視若無睹，
都會使關系有沖突液走。
故此碳默，注重聽覺的伴侶要學習觀察，
注重視覺的伴侶要學習聆聽缘眶。
—— 伯特·海靈格
5
在伴侶關系的沖突中最重要的一點是：
沖突的導火線常來自不同的見解嘱根。
可是所有的見解，連同自己的見解都是錯誤的巷懈，
那絕不屬于感知该抒，與感覺無關，
只不過是見解而已顶燕。
所以凑保，有關見解是無法溝通的，
但是對于能夠觀察到的感知卻能溝通割岛。
這里的地板是黑色愉适，這是有目共睹的，
我們也就無需爭吵癣漆，更不需要有任何見解维咸。
因此，與其停留在見解交流上，
我們倒不如把交談帶到感知上癌蓖。
在意見交流上得到的勝利實際上是失敗的瞬哼，
勝利者會失掉對方，
所以應該想想租副，這勝利是否有價值坐慰。
——伯特·海靈格
6
夫妻雙方如果能夠相互尊重，
孩子也會感到被尊重用僧。
誰拒絕對方结胀，也就無法在孩子身上看到對方，
對孩子來說责循，這是一個沉重的打擊糟港。
在分離后仍需承認，
例如：你爸爸和我對你一樣好院仿，
我們雖然用的方式不同秸抚，
但同樣都是對的。
孩子因此能夠欣然接納他的天賦和命運歹垫，
從中得到力量剥汤。
不論父母雙方有何歧見，
孩子沒有失去他們排惨，
剎那間可以解決大家的壓力吭敢。
—— 伯特·海靈格
7
孩子一定會認同父母中被排除的一方。
例如暮芭，女人得到監(jiān)護權省有，
在新的關系中孩子會去認同他父親。
解決的方法非常簡單：
女人要在孩子身上尊重前任的伴侶谴麦。
孩子便感到平靜，不需要再認同父親了伸头。
—— 伯特·海靈格
8
想要得到勝利匾效、權力的人，
其實只不過是想得到失敗恤磷。
有嫉妒心的人不是因為他害怕失掉對方面哼，
事情剛剛相反，
嫉妒是一套不需要讓自己有罪惡感扫步，
同時也能擺脫伴侶的把戲魔策，
嫉妒的一方可以將關系失敗的原因推給另一方。
如果我們仔細觀察河胎，可以非常清楚地看到這點闯袒。
—— 伯特·海靈格
9
伴侶分手時要承認一點：
我尊重你有你的個性，
我曾愛你也正是因為你的個性，
這也是我永遠愛你的地方政敢。
不論分手的原因是什么其徙，
也不能在個性上尋找過錯。
導致分手的原因喷户，
總是那個我們無法看透的奧秘唾那，
原因大多與過去有關，
如果能夠了解這種相連關系褪尝，
就可以承認分手闹获。
—— 伯特·海靈格
10
不論分手有什么原因，
解決的方法總是要求尊重前任伴侶河哑。
因為每個人都是同樣美好的避诽，
這聽起來或許有些古怪，
在實際環(huán)境下灾馒，確實令人難以想象茎用。
但每一個人雖然有所不同，
卻是同樣美好的睬罗。
有些分手的伴侶說：“我比他（她）還好轨功。”
這是第一個大錯誤容达。
他們雖然各有不同古涧，但對方仍有同樣的價值。
每一個人都是帶著某些特質(zhì)而來的花盐，
是無權改變對方的羡滑。
很多伴侶想盡辦法要改變對方，
使他（她）變成和自己一樣算芯，這將注定失敗柒昏。
他們結婚本來就是因為他（她）
有他（她）的性格，那就應該讓他（她）保有熙揍。
只有在他（她）能保持自我的情況下职祷，
他（她）才有機會發(fā)展?jié)撃芗懊\，
這就是關系成長的基本條件届囚。
——伯特·海靈格
11
每一段關系都會結束有梆，這取決于時間；
而且必須告別的時間總會到來意系。
在伴侶關系中泥耀，每一次危機都強迫我們
做一定程度的告別。
根本上說蛔添，伴侶關系就是一直面向死亡的關系痰催。
整個伴侶關系的進行之所以存在兜辞，
只是因為死亡的存在。
父母有孩子陨囊，是為了讓生命繼續(xù)下去弦疮，
因為他們自己會死。
他們的愛蜘醋，一直是面對告別的愛胁塞，
而這份愛是痛苦的。
——伯特·海靈格
12
分手不是災難：
有些人與伴侶羈絆在一起压语，
是如同孩子與母親或者與父親的羈絆一樣啸罢。
如果一段關系無法繼續(xù)下去，并呈現(xiàn)出分手胎食，
有的時候伴侶會有孩子失去父母的感覺扰才。
那么這種痛苦就有些不真實。
這時厕怜，來自過去的一些東西影響到了現(xiàn)在衩匣。
但是，在成年人之間粥航，分手不是災難琅捏。
這樣的感覺只適用于孩子。
因為如果伴侶兩個人已經(jīng)清清楚楚地分手了递雀，
那么兩個人都會有一個新的未來柄延。
——伯特·海靈格
1
關于伴侶的事，基本上很簡單缀程，
他們?nèi)绻嗷ツ曀寻桑麄兊男撵`會相遇。
兩個人的心靈若是相遇杨凑，便會產(chǎn)生愛滤奈。
這兩顆心靈有它們的方法互相遇上，
但心靈不容許個人占據(jù)對方的心靈撩满。
人只可以見到心靈僵刮，卻無法擁有。
在心靈里沒有幻想鹦牛，
它們有的只是一份深厚、忠誠和堅固的聯(lián)系勇吊，
以及互相的尊重曼追。
——伯特·海靈格
2
關于男人與女人間的愛的序位，
首先是男人需要這位女性成為他的女人汉规，
而女人需要這位男性成為她的男人礼殊。
如果男人或女人只是為了好玩
或是為了找人來照顧自己驹吮，
這樣關系的基礎就像建立在流沙上一般的脆弱。
有時候我們會根據(jù)貧富晶伦、
教育程度或是宗教信仰等外在條件碟狞，
或是為了滿足自己的征服、保護婚陪、改善
或拯救的欲望來尋找伴侶族沃，
抑或是為了滿足父母愿望或者奉子成婚，
這樣的伴侶關系的基礎仍舊脆弱泌参，
而且從一開始就埋下了裂痕脆淹。
—— 伯特·海靈格
3
性行為的真相是，
它的生理層面大于靈性層面沽一，
并且是人類一種基本且重要的行為盖溺。
即使真相如此，
我們?nèi)猿ＵJ為智性的活動較性行為高尚铣缠。
似乎透過本能需要烘嘱、愛的欲望而發(fā)生的行為，
相比于出于邏輯及道德決定的行為蝗蛙，
是較為低下的蝇庭。
然而，出于本能的行為往往蘊涵了
邏輯和道德所缺乏的智慧與力量歼郭。
以如此較寬廣而深刻的觀點看待遗契，
將能夠鼓舞我們順從本能；
若是我們順從邏輯和道德的教誨病曾，
將使我們產(chǎn)生恐懼而逃避牍蜂。
—— 伯特·海靈格
4
人們通常會偏重某一種溝通渠道，
有些注重聽覺泰涂，有些注重視覺鲫竞。
重視聽覺的伴侶若得不到聆聽的對象，
注重視覺的伴侶若感到對方對他視若無睹逼蒙，
都會使關系有沖突从绘。
故此，注重聽覺的伴侶要學習觀察是牢，
注重視覺的伴侶要學習聆聽僵井。
—— 伯特·海靈格
5
在伴侶關系的沖突中最重要的一點是：
沖突的導火線常來自不同的見解。
可是所有的見解驳棱，連同自己的見解都是錯誤的批什，
那絕不屬于感知，與感覺無關社搅，
只不過是見解而已驻债。
所以乳规，有關見解是無法溝通的，
但是對于能夠觀察到的感知卻能溝通合呐。
這里的地板是黑色暮的，這是有目共睹的，
我們也就無需爭吵淌实，更不需要有任何見解冻辩。
因此，與其停留在見解交流上翩伪，
我們倒不如把交談帶到感知上微猖。
在意見交流上得到的勝利實際上是失敗的，
勝利者會失掉對方缘屹，
所以應該想想凛剥，這勝利是否有價值。
——伯特·海靈格
6
夫妻雙方如果能夠相互尊重轻姿，
孩子也會感到被尊重犁珠。
誰拒絕對方，也就無法在孩子身上看到對方互亮，
對孩子來說犁享，這是一個沉重的打擊。
在分離后仍需承認豹休，
例如：你爸爸和我對你一樣好炊昆，
我們雖然用的方式不同，
但同樣都是對的威根。
孩子因此能夠欣然接納他的天賦和命運凤巨，
從中得到力量。
不論父母雙方有何歧見洛搀，
孩子沒有失去他們敢茁，
剎那間可以解決大家的壓力。
—— 伯特·海靈格
7
孩子一定會認同父母中被排除的一方留美。
例如彰檬，女人得到監(jiān)護權，
在新的關系中孩子會去認同他父親谎砾。
解決的方法非常簡單：
女人要在孩子身上尊重前任的伴侶逢倍。
孩子便感到平靜，不需要再認同父親了景图。
—— 伯特·海靈格
8
想要得到勝利较雕、權力的人，
其實只不過是想得到失敗症歇。
有嫉妒心的人不是因為他害怕失掉對方郎笆，
事情剛剛相反，
嫉妒是一套不需要讓自己有罪惡感忘晤，
同時也能擺脫伴侶的把戲宛蚓，
嫉妒的一方可以將關系失敗的原因推給另一方。
如果我們仔細觀察设塔，可以非常清楚地看到這點凄吏。
—— 伯特·海靈格
9
伴侶分手時要承認一點：
我尊重你有你的個性，
我曾愛你也正是因為你的個性闰蛔，
這也是我永遠愛你的地方痕钢。
不論分手的原因是什么，
也不能在個性上尋找過錯序六。
導致分手的原因任连，
總是那個我們無法看透的奧秘，
原因大多與過去有關例诀，
如果能夠了解這種相連關系随抠，
就可以承認分手。
—— 伯特·海靈格
10
不論分手有什么原因繁涂，
解決的方法總是要求尊重前任伴侶拱她。
因為每個人都是同樣美好的，
這聽起來或許有些古怪扔罪，
在實際環(huán)境下秉沼，確實令人難以想象。
但每一個人雖然有所不同矿酵，
卻是同樣美好的唬复。
有些分手的伴侶說：“我比他（她）還好』荡瘢”
這是第一個大錯誤盅抚。
他們雖然各有不同，但對方仍有同樣的價值倔矾。
每一個人都是帶著某些特質(zhì)而來的妄均，
是無權改變對方的。
很多伴侶想盡辦法要改變對方哪自，
使他（她）變成和自己一樣丰包，這將注定失敗。
他們結婚本來就是因為他（她）
有他（她）的性格壤巷，那就應該讓他（她）保有邑彪。
只有在他（她）能保持自我的情況下，
他（她）才有機會發(fā)展?jié)撃芗懊\胧华，
這就是關系成長的基本條件寄症。
——伯特·海靈格
11
每一段關系都會結束宙彪，這取決于時間；
而且必須告別的時間總會到來有巧。
在伴侶關系中释漆，每一次危機都強迫我們
做一定程度的告別。
根本上說篮迎，伴侶關系就是一直面向死亡的關系男图。
整個伴侶關系的進行之所以存在，
只是因為死亡的存在甜橱。
父母有孩子逊笆，是為了讓生命繼續(xù)下去，
因為他們自己會死岂傲。
他們的愛难裆，一直是面對告別的愛，
而這份愛是痛苦的譬胎。
——伯特·海靈格
12
分手不是災難：
有些人與伴侶羈絆在一起差牛，
是如同孩子與母親或者與父親的羈絆一樣。
如果一段關系無法繼續(xù)下去堰乔，并呈現(xiàn)出分手偏化，
有的時候伴侶會有孩子失去父母的感覺。
那么這種痛苦就有些不真實镐侯。
這時侦讨，來自過去的一些東西影響到了現(xiàn)在。
但是苟翻，在成年人之間韵卤，分手不是災難。
這樣的感覺只適用于孩子崇猫。
因為如果伴侶兩個人已經(jīng)清清楚楚地分手了沈条，
那么兩個人都會有一個新的未來。
——伯特·海靈格
