這個(gè)世界唯一不變的就是變舱权。
人終其一生都在不斷發(fā)展變化渡過挎春，生老病死。也許我們并沒有清晰的了解這一點(diǎn)枫吧，然而不管文化程度高低與否浦旱，社會(huì)都默認(rèn)一些規(guī)則，那便是到了什么年紀(jì)就該做這個(gè)年紀(jì)的事九杂，最廣為流傳的當(dāng)屬孔夫子的：“吾十有五而志于學(xué)颁湖，三十而立，四十不惑例隆，五十而知天命甥捺，六十而耳順，七十而從心欲镀层，不逾矩……”镰禾。
其實(shí)也是說明一個(gè)道理，某些事該啥時(shí)候干就得干唱逢，不然你就是不符合大眾潛意識(shí)規(guī)則吴侦，要被排擠或者異樣看待，對于中國這樣一個(gè)非常講究集體意識(shí)的民族被集體排斥是極其可怕的事坞古，所以每個(gè)人都盡可能去服從這樣的規(guī)則——最明顯的則是20-30歲未婚青年被父母催婚妈倔。“不孝有三绸贡，無后為大”盯蝴，因此推導(dǎo)出，不結(jié)婚听怕，沒小孩捧挺，不孝，簡單而粗暴尿瞭。
有一部分人闽烙，基于外在壓力于是到了該談戀愛，該結(jié)婚，該生孩子的年紀(jì)黑竞，也就稀里糊涂結(jié)婚捕发；有些人是期待結(jié)婚能給自己的生活帶來改變——往往帶著如此期待的人，最終失望多很魂，單身都搞不定生活的人扎酷，怎么可能把兩個(gè)人或者兩個(gè)家庭的復(fù)雜關(guān)系處理好？
至于那些出于金錢利益目的的婚約遏匆，暫時(shí)不討論法挨。
我就暫且假設(shè)，人生每個(gè)階段該做的事幅聘，都是合理正常的——但是這些規(guī)則都是外在的凡纳，別人都能看到，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)還簡單明顯——比如你戀愛了帝蒿，至少你得有個(gè)實(shí)實(shí)在在活人對象荐糜，這是周圍人能看到的，也不至于被說成單身狗葛超。如果你為人父母——你有個(gè)活生生的哇哇大叫的孩子暴氏，這些都是別人，你自己能夠看到得巩掺。完成了外在能實(shí)實(shí)在在評(píng)判的任務(wù)——我們心理上會(huì)有一種莫名的成就感——至少該做的我也做了偏序，至于生活那些糟心的事兒——管他呢页畦，誰又不是呢胖替，你看這樣生活不也挺好的嗎？
的的確確豫缨，生活就是這樣一副人人似乎關(guān)心你独令，卻誰也不真正在乎的樣子。大家都一樣好芭，該做的都做了燃箭，還要求啥——有事就應(yīng)付，沒事就喝喝酒舍败，兜風(fēng)招狸，說說笑話，講段子邻薯，不也挺好裙戏。
又有幾人能夠真正的關(guān)心自己內(nèi)心的成長任務(wù)是否完成了——痛快與否，也沒人知道厕诡，強(qiáng)顏歡笑也是快樂累榜，至少讓別人覺得你快樂，這也有成就感灵嫌。難過的時(shí)候一個(gè)人發(fā)泄一通壹罚，哭完了繼續(xù)面對葛作。渾渾噩噩稀里糊涂過著日子，偶爾的靈光乍現(xiàn)猖凛，一個(gè)腦門拍下去就過去赂蠢。
在第一次讀發(fā)展心理學(xué)的時(shí)候，埃里克森將人畢生心理發(fā)展分為八個(gè)階段形病，每個(gè)階段都有相應(yīng)的任務(wù)要完成客年，只要該階段任務(wù)完成，下一個(gè)階段心理發(fā)展才會(huì)順利——上一階段尚未完成漠吻，并不會(huì)隨著下一個(gè)階段任務(wù)的到來就解決量瓜，它會(huì)始終在那，直到你解決途乃。
當(dāng)我看完這個(gè)闡述绍傲，內(nèi)心非常沮喪，哎耍共，人生真痛苦烫饼，每個(gè)階段都要升級(jí)打怪，一個(gè)怪物打贏后试读，下一個(gè)更厲害的又來了杠纵，并且在一定時(shí)間，第一階段的怪物沒打敗钩骇，下一階段的怪物照舊來比藻，你得同時(shí)對付他們——想想真心累，活著真沒勁倘屹。
我對于外界的變化是抗拒的银亲，所以內(nèi)心也沒積極的去完成任務(wù)，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活有些不對勁——我已經(jīng)覺察出來了纽匙。
先來看看埃里克森人格發(fā)展的八階段：
第一階段：嬰兒期0-1歲信任對不信任
第二階段：幼兒前期2-3歲自主對羞愧
第三階段：幼兒后期4-5歲主動(dòng)對內(nèi)疚
第四階段：學(xué)齡期6-11歲勤奮對自卑
第五階段：青年初期12-18歲同一性對角色混亂
第六階段：青年晚期18-30歲親密對孤獨(dú)
第七階段：成年期31-55歲創(chuàng)造性對自我專注
第八階段：晚年期60歲以上 完善對絕望
專業(yè)知識(shí)就不解釋太多务蝠，1-4階段相對來說面對的危機(jī)還算輕松——沒渡過，也不要找我聊烛缔，因?yàn)槟氵€有好多功課需要補(bǔ)馏段。
直接從第五階段說起，因?yàn)檫@個(gè)階段是大部分人都沒有順利度過的階段践瓷。為什么——這個(gè)階段需要自我探索院喜，回答一個(gè)終極哲學(xué)問題——我是誰，我是一個(gè)怎樣的人当窗。
而我本人在這個(gè)階段掙扎探索經(jīng)歷不少磨練够坐，深有感觸，該階段的自我探索對于生活與人生的意義。
到達(dá)這個(gè)階段也可以說是人與人最明顯的分水嶺——過不去你的人生也許就是原來的樣子元咙，以后也不可能有大的改變梯影，而對于探索透徹的人往常能夠成為大師級(jí)別的人物。
到這個(gè)階段庶香，有一部分人直接放棄探索——就是那些一直過著被安排生活的人甲棍，父母安排學(xué)校，父母決定大學(xué)專業(yè)赶掖，父母安排工作感猛、相親結(jié)婚等等棘街，就是這批人藐不。這些人直接放棄了自我探索挽牢，人生已經(jīng)被定義規(guī)定赖草。
另外一批人是經(jīng)過探索，但是過程太痛苦或者艱難悔常，最后放棄了——心安理得的生活——這是一大部分人球订。他們向自己向社會(huì)屈服了筝家。
還有一小部分人完成了自我探索——角色統(tǒng)一轧钓，這些人是極少數(shù)中的少數(shù)序厉，這些人往往自我認(rèn)識(shí)清晰，生活有條理毕箍，人生幸赋诜浚——總之就是“成功”——其實(shí)圓滿更好。
我想說說而柑，第二種情況文捶，自我探索沒有成功，最終放棄的人牺堰。這些人最可憐——明明努力過拄轻，最后假裝去過渾渾噩噩的生活颅围∥昂——這部分人也往往最容易思想出問題——精神病之類。
自我探索別人不知道你的進(jìn)展情況院促，他人也不關(guān)心筏养，他們只關(guān)心外在的評(píng)價(jià)體系你是否達(dá)到。
談戀愛結(jié)婚常拓、生孩子渐溶。
我對那些自我認(rèn)知不清晰，希望通過結(jié)婚或者生孩子來逃避核心問題的人弄抬，真的深惡痛絕茎辐。自己頭腦不清，找個(gè)人結(jié)婚你的生活還是亂七八糟，甚至更亂拖陆。這些事我也不關(guān)心弛槐，那是你自找的。
我最痛恨的事——生個(gè)孩子解決問題——孩子是無辜的依啰。
真覺得中國很多父母既自私又愚蠢乎串，不配為人父母。從小我們學(xué)習(xí)語文數(shù)學(xué)英語速警，到了人生大事——結(jié)婚生孩子叹誉，卻從來沒有一個(gè)正規(guī)機(jī)構(gòu)教大家，如何為人父母闷旧。按照自己的認(rèn)知胡亂教育孩子长豁，結(jié)果毀了一個(gè)孩子——也許有人覺得偏激。其實(shí)一個(gè)人忙灼，影響最大的就是早期家庭教育——在看過無數(shù)真實(shí)案例以及親自教學(xué)的過程蕉斜，深以為然家庭父母教育對孩子一生的影響。
簡單看一個(gè)循環(huán)：
A沒有完成自我探索——結(jié)婚——生孩子——孩子不出意外也是按照A的套路成長生活——A的孩子繼續(xù)沒有完成自我探索——結(jié)婚——生孩子……就像一個(gè)死循環(huán)缀棍。
有些悲觀或者偏激——不信你去研究宅此，大部分的人沒有跳出原生家庭對自身的影響——三歲看大七歲看老——在小時(shí)候無意識(shí)中我們頭腦就被植入一套認(rèn)知模式——沒錯(cuò)就是你的原生家庭的模式——你在不知不覺中習(xí)得，不出意外爬范，你不會(huì)懷疑自己認(rèn)識(shí)世界的看法是錯(cuò)的——因?yàn)槟悴粫?huì)覺察父腕。
就像打游戲，你一開始就被派去玩游戲青瀑，這個(gè)游戲時(shí)間很長很長——一輩子這么長璧亮，而且這個(gè)游戲非常隱蔽，你都不知道你在玩游戲斥难，游戲已經(jīng)開始枝嘶，你在游戲設(shè)定的規(guī)則中努力地贏——來不及思考這是游戲，你只努力地習(xí)得游戲規(guī)則哑诊，贏——直到最后有一天群扶，游戲結(jié)束——生命的終點(diǎn)，才感覺被耍了镀裤。
只有那些意識(shí)到這是游戲竞阐，并且想盡辦法跳出游戲程序中的人，才有可能看到人生的另一種模樣暑劝。
也許這才是自我探索的意義骆莹。
