《創(chuàng)世圖》 第一章

“假如上帝有一個宇宙問題計數器蔓涧，可以記錄人類最想得到解釋的種種困惑，我相信它會僅僅由于記錄這一問題而無數次地超限歸零笋额。這一根本性的問題元暴，在20萬年的人類歷史長河中被無數人無數次地追問，那就是：我們是誰兄猩？”

臺下幾百個座位座無虛席茉盏，學生們都被這個看似簡單卻又很復雜的問題吸引住了，一個個潛神默思枢冤，教室里靜得出奇鸠姨。

“我們與世界上70億人共同生活在這個星球上，盡管我們可以按膚色淹真、血統(tǒng)或是信仰把人類分成不同的群體讶迁，但就人類起源來說，我們有著共同的祖先核蘸。針對人類起源的這個問題巍糯，所有的假設或是推測其實可以概括歸納為三種觀點。第一種值纱，人類是200萬年以來漫長的生物共同進化過程的產物鳞贷；第二種，有一種更為偉大的力量創(chuàng)造了人類虐唠，賦予其生命，并讓他們生活在地球上惰聂；第三種疆偿，存在一種神奇的宇宙模式咱筛，或者說是一個充滿智慧的設計，是它創(chuàng)造了人類杆故，這一設計在很久以前被我們現在還不得知的某人或是某物啟動……”

講臺上的沈方隅眼神深邃堅定迅箩，聲音洪亮結實，極具威嚴感处铛。近五百平方米的階梯教室除了他結實有力的聲音饲趋，一絲異響也沒有。

作為一名年輕又有影響力的宗教學博士撤蟆，從他來到這所學校的那天起歹苦，就倍受學生們喜愛靡菇。他的課講得很好，知識與思想并重，有才情立帖、有境界、有深度吏奸，本專業(yè)的學生對他幾乎敬若神明没炒，就連外系僅僅聽過幾節(jié)課的學生們也都對他推崇備至。

專業(yè)學術的角度上來評價他反镇，也稱得上是個百年難遇的奇才固蚤。剛上大學時，他讀的是歷史專業(yè)歹茶，學習成績優(yōu)異颇蜡，后來被學校保研，讀的是哲學系辆亏》绯樱或許哲學上升到一定高度就是宗教的緣故，他讀博士時最終選擇了宗教學扮叨。讀博期間缤弦，他便就在國內頂級權威刊物上發(fā)表了多篇學術論文，很快就引起了業(yè)界強烈的反響彻磁，聲名鵲起碍沐。

只是誰都沒有想到，在他讀完博士后衷蜓，匪夷所思地放棄了很多讓人羨慕的好機會累提，沒有選擇條件更好的高等學府和學術機構，而是選擇了河南大學磁浇，做了一名普通的大學老師斋陪。誰都想不明白，以他的學識和能力，為什么會這出這樣的選擇无虚，疑惑不解的同時缔赠，無不扼腕嘆息。

不知不覺間友题，一堂課就結束了嗤堰，仿佛是聽了一場美妙的音樂會抑或是游歷了一個名勝風景，學生們都有些意猶未盡度宦，戀戀不舍踢匣。教室里響起了學生們雷鳴般的掌聲，經久不息戈抄。

在這所大學里离唬，也只有他的課才會創(chuàng)造出這種氣氛。沈方隅摘下眼鏡揉了揉眼呛凶，然后笑著沖臺下的學生們點了點頭男娄，收拾好講桌上的教案，快步離開了教室漾稀。

走出教室門口模闲，他習慣性地掏出手機看了看，屏幕顯示有一個未接來電——是一串陌生的號碼崭捍。

他推了推眼鏡框尸折，略微猶豫了一下，還是把電話回撥了過去殷蛇。

“你好，是沈方隅沈教授嗎粒梦？”還沒等他說話，一個男人先說話了缴淋。

“嗯，是的泄朴，我是沈方隅重抖，你是哪位祖灰？”沈方隅顯然沒聽出電話那端的人是誰钟沛。

“我叫許文杰局扶，很抱歉打擾您恨统，有件事情想請您幫助叁扫。”

“誰延欠？許文杰沈跨？我們……見過嗎？”沈方隅對這位不素之客有些警惕饿凛。

“對不起，冒昧打擾您心肪。是這樣的纠吴，有件事要麻煩您幾分鐘……”

“抱歉硬鞍！我現在有事固该！”沈方隅不容對方說完話糖儡，直接掛斷了電話伐坏。

雖然他的身份只是個普通的大學老師桦沉，不過在行內是被公認的最年輕有為的后起之秀，不僅在宗教學理論研究領域聲名顯赫纯露，同時在中國先秦史研究領域代芜，特別是史前史的研究具有巨大的影響力。他就像塊磁鐵组橄，吸引了無數行內或是行外人的關注罚随，平時邀請他參加各種活動的電話或是請柬多如牛毛，對此淘菩，他從來就不屑一顧屠升，甚至有些反感狭郑。“在山泉水清脏答，出山泉水濁”，他對那些互相吹捧亩鬼，追逐名利的某些專家或是學者甚為反感殖告。倚仗著自己有些學問雳锋，就擺出一副指點江山的模樣，看著就讓人惡心爽丹。

對于許文杰在電話里所說之事辛蚊，雖然他并不知道具體情況，可大概也能猜出個十之八九嚼隘，也懶得再浪費唇舌去解釋飞蛹，于是便干脆一口拒絕了。

回到家中卧檐，沈方隅沖了個涼水澡霉囚，換上一身舒適的衣服，看著魚缸里那群游來游去的燈魚盈罐，心情終于沒那么糟了。

他的家很簡潔钓葫，典型的極簡主義風格票顾，線條硬朗帆调，色調統(tǒng)一豆同。唯一有些生活氣息的地方就是他的書房，說是說房芹务，其實看上去更像是個博物館精居。滿滿一面墻都是兩米多高的實木書架潜必，圖書都整齊地碼放在下面幾層，上面的書格塞滿了世界各地的宗教手工藝品——一個產自意大利的手繪圣母雕像佛吓；一個產自西班牙的金質十字架垂攘；幾只產自泰國的柚木手繪佛畫盒；更為難得的是晒他，還有一串從西藏帶回來的的嘎巴拉——人骨念珠陨仅。

沈方隅坐在一只老式的舊木箱子上，心不在焉地翻了翻剛剛收到的雜志灼伤。突然看到伊思巴伯教授關于“西方社會中科學與宗教的對話”一文，便饒有興趣地看了起來撞鹉。

“嘀嘀”兩聲颖侄，手機收到了一條短信。

沈方隅扭頭看了看放在書桌上的手機孝鹊，有些不情愿地放下書穴墅。

短信收到的是一張男人小臂的特寫圖片温自。在小臂外側有一片雞蛋大小的刺青皇钞，紋的圖案很像是一只貓頭鷹，不同的是馆里，它還長著猶如鳳凰一樣絢麗的尾巴可柿。

沈方隅皺了皺眉，隨手把手機放下营密，然后繼續(xù)看書目锭。幾分鐘后，他突然想起了什么痢虹，趕緊重新把手機又拿了起來，盯著那個刺青圖案又看了看惨缆，心中一動丰捷，趕緊起身，在長長的書架上抽出一本破舊的筆記本畅蹂，快速地翻了起來荣恐。很快，他在筆記本中找到了一幅手繪的草圖少漆，把筆記本上的草圖與手機上的刺青圖案對比看了看硼被，沈方隅驚訝得張大了嘴，徹底呆住了嚷硫。

“烏梟……”

他小聲念叨著，心臟抑制不住地怦怦直跳脆贵，腦中一片空白。

呆呆地坐了好一會兒会烙，終于筒捺，他把電話回撥了過去。

“您好五嫂，沈教授村斟，很高興能接到您的電話。我知道您忙，不知道能否擠出點兒時間闺金，咱們見面談談≌迹”自稱許文杰的那個人語氣很平靜掀亩，顯然是早就預料到沈方隅會主動給他打電話。

“可以捉蚤！不過炼七，你能不能先告訴我到底是怎么回事？”

“嗯陕悬，前不久按傅，在一家拍賣公司胧卤，有件展品莫名其妙地被盜了拼岳。我們懷疑失竊案與照片上的這個人有關系。還有一些問題侧啼，很想聽聽您的意見堪簿。”許文杰說話很客氣哪审。

“哦虑瀑？盜竊案？這個……恐怕我?guī)筒簧夏銈兪裁疵窗隆痛侍！鄙蚍接鐫M腦子里都是那個詭異的刺青圖。

“沈教授客氣了赵哲。如果是普通的盜竊案君丁，我們也不會麻煩您。我們曾咨詢過馮紀先老先生橡庞，是他向我們推薦的您簸喂。他說，這件事除了你以為扼倘，沒有人能插得上手，我們這才唐突拜訪爪喘，希望您別介意纠拔。”

“誰侦鹏？”

“馮紀先臀叙，以前四川大學的宗教學博士導師∪坝”

沈方隅握著手機床嫌，沒有說話。

馮紀先是他讀博的導師厌处，也是國內宗教學領域的元老級人物嘱蛋，對宗教符號學的研究在國際上也是赫赫有名。沈方隅聰穎好學，思維出眾疙驾，是馮紀先的得意門生，兩個人益師益友函荣，情同父子扳肛，感情很好。既然是老師讓他來找自己的金拒，無論如何也得見他們一面，這是最起碼的禮貌资铡，何況這個圖騰實在是太讓人震撼了幢码。

烏梟是上古年間一個古老的氏族——革古氏的圖騰。這個古老的氏族同太昊氏店雅、后照氏贞铣、神農氏、軒轅氏存在于同一時期亥揖，有著五圣勒、六千年的歷史，甚至更久圣贸。傳說革古氏是那個時代的先知之族，完全洞悉了宇宙和生命的奧秘滑负，擁有著無限大的力量和智慧用含。他們像是一道智慧之光，照亮了那個混沌愚蒙的時代痴鳄。只是不知道為什么缸夹，這樣輝煌的一個氏族虽惭，卻在兩千多年前突然之間就消失的無影無蹤了，他們究竟去向了何方芽唇，直到今天，仍然是一個未解之謎亲雪。

幾千年后的今天义辕，已經很少有人知道這個古老的氏族了，更不記得當年他們曾經創(chuàng)造的無與倫比的輝煌歷史灌砖。他們同盤古基显、女媧一樣，都已經演變成了傳說里的神話人物库继。如今窜醉，這個神秘的圖騰突然出現，而且就活生生地擺在眼前拜英，這種誘惑就像個古生物學家突然遇上了一只活生生的恐龍一樣琅催，令人無法抗拒。

“只占用您半個鐘頭侠碧，不會耽誤太多時間缠黍。”許文杰在電話里忍不住又說了一句。

“好吧蒿往！半個小時以后湿弦，鐵塔公園北門見∈叱洌”

放下手機，沈方隅看著呆呆地看著手中的那本筆記榨呆，陷入沉思庸队。

在原始人的信仰中彻消，認為本氏族人都源于某種特定的物種。大多數情況下丙笋，被認為與某種動物具有親緣關系煌贴，于是，圖騰信仰便與祖先崇拜發(fā)生了關系稳吮，而這種動物便成了這個民族最古老的祖先井濒。烏梟與龍一樣瑞你，都是存在于神話中的神獸。中國人講究耳聽為虛者甲，眼見為實虏缸，只要是當下看不見的就都不算數。即使有少數人聲稱他們親眼目睹刽辙，不過仍然因為沒有充分證據宰缤，而不被采信晃洒。

其實跳出正常的思維束縛朦乏，或許像龍這樣的神獸并不像其它動物那樣呻疹，生活在陸地或是水中，也有可能它一直就存在于大氣之中际歼，狀態(tài)介于固態(tài)與液態(tài)之間姑蓝，類似水母一樣有著半透明凝膠狀的身體，當大氣環(huán)境旭愧，氣候發(fā)生某種變化時，或許人的肉眼才能可見一斑宙暇。

沈方隅認為输枯，傳說既然在傳，肯定是有其原因占贫。古人原始的圖騰信仰桃熄，如果全是憑空想象出來的，那古人的想象力實在是太豐富了型奥，豐富到讓我們這些現代人都汗顏瞳收。就像龍、鳳厢汹、麒麟等神獸螟深，或是河圖、洛書烫葬、太極、八卦等古老的術數搭综，如果全是靠古人的想象力創(chuàng)造出來的垢箕，這種結論未免有些太草率了。

如果認定是想象力所創(chuàng)造兑巾，這里面又隱藏著一個更大的疑問：古人豐富的想象力舰讹，究竟來自于哪兒？