明心見性 覺醒人生

? ? ? 覺悟武花，人生迷宮的唯一出口

今早起來，老何再次在SleepScore看到以下的金句：The best way to make your dreams come true is to wake up.

——Paul Valery

百度翻譯為：讓你夢想成真的最好辦法是覺醒杈帐。

其中“Wake Up”在百度翻譯是：醒体箕、醒來、覺醒挑童，叫醒累铅、喚醒......

中文的“覺醒”是指從迷惑到清醒，從模糊到清晰的一個突然明白的過程炮沐；而“覺悟”則是對自我或自然世界争群、社會事物及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和理解的過程，通常是一個慢慢明白的過程大年。

百度文庫有這樣的解釋：

什么是覺醒换薄？

1，通俗的講【覺醒】既是：帶著覺知生活

2翔试，深入點(diǎn)講【覺醒】既是：突破所有心智思維的局限轻要，沒有了任何條條框框的束縛，無限的自由了垦缅。

3冲泥，玄一點(diǎn)講【覺醒】既是：看到這個世界是一場夢，醒來壁涎，不再做夢凡恍，就是處于這個世界，又凌駕于這個世界之上怔球。

4嚼酝，生活化的講【覺醒】既是：去到幸福的極致，不再反復(fù)竟坛，認(rèn)知到自己存在的本身就是完美具足闽巩。

2015年年底钧舌，美國《華盛頓郵報(bào)》評選出人生十大奢侈品，其中涎跨，排在第一位的是：生命的覺醒和開悟洼冻！

然而，什么是生命的覺醒和開悟隅很？如何才能覺醒和開悟撞牢？一直以來都是哲人們苦苦思考的問題。

古希臘先哲外构、科學(xué)家和教育家亞里士多德曾說過：“人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力普泡，而不只在于生存∩蟊啵”

佛家的“明心見性”在百度百科的解釋為：謂屏棄世俗一切雜念撼班，徹悟因雜念而迷失了的本性（即佛性）；或指率真地表現(xiàn)心性垒酬。而“開悟”的英文翻譯為enlighten砰嘁，也可以解釋為：領(lǐng)悟，解悟或心竅開通勘究。

最近矮湘，老何認(rèn)真閱讀了倪偉老師的《覺悟》，發(fā)現(xiàn)倪偉老師關(guān)于人生如同迷宮的說法非常有道理口糕，“從出生之日起缅阳，我們就步入了一個只有唯一出口的巨大迷宮。一生中景描，必須找出正確的路才能在有限的時(shí)間內(nèi)走出迷宮十办，否則我們只能無奈地迷失在這個巨大的迷宮中。不管在你的生命中發(fā)生了什么超棺，要知道向族，現(xiàn)在你所遇到的每一個障礙或絕境，都來自過去的無知和妄行埋下的種子棠绘。對于已經(jīng)發(fā)生的結(jié)果件相，我們無力改變，但并不意味著我們必須停下探索的腳步氧苍。事實(shí)上夜矗，只要我們從無知中醒來，就一定能走出迷宮”

周國平：人生的三個覺醒

下文來源：讀者

作者：周國平

每個人都只有一個人生让虐。

人在世上生活紊撕，必須做選擇和決定，也會遭遇疑惑澄干、困難逛揩、挫折，皆需要力量的支持麸俘。

在一切力量中辩稽，最不可缺少的一種內(nèi)在力量，就是覺醒从媚。

覺醒是人人可以開發(fā)和擁有的力量逞泄，也是人生最根本和最重要的力量。

那些外在的力量拜效，例如你已經(jīng)獲得的權(quán)力喷众、金錢、名聲紧憾、地位到千，也許可以使你活得風(fēng)光，但惟有內(nèi)在的力量才能使你活得有意義赴穗。

那么憔四，讓什么東西覺醒呢？當(dāng)然是你身上那些最本質(zhì)的東西般眉，它們很可能沉睡著了赵，所以要覺醒。

我認(rèn)為甸赃，人身上有三個最本質(zhì)的東西柿汛。

生命的覺醒

每個人來到這個世界上，首先是一個生命埠对，也終歸是一個生命络断。這是一個多么簡單的道理，卻很容易被我們忘記鸠窗。

我們在社會上生活妓羊，為獲取財(cái)富、權(quán)力稍计、地位躁绸、名聲等等而奮斗，久而久之臣嚣，往往把這些東西看得比生命更重要了净刮，甚至當(dāng)成了人生主要的乃至唯一的目標(biāo)，為之耗盡了全部精力硅则。

生命原本是單純的淹父，財(cái)富、權(quán)力怎虫、地位暑认、名聲等等是后來添加到生命上去的社會堆積物困介。

既然在社會上生活，有這些堆積物就不可避免蘸际，也無可非議座哩，但我們要警惕，不可本末倒置粮彤。

生命的覺醒根穷，就是要透過這些社會堆積物去發(fā)現(xiàn)你的自然的生命，牢記你是一個生命导坟，對你的生命保持一種敏感屿良，經(jīng)常去傾聽它的聲音，時(shí)時(shí)去滿足它的需要惫周。

生命的需要由自然規(guī)定尘惧，包括與自然和諧相處、健康递递、安全等等褥伴，也包括愛情、親情漾狼、家庭等自然情感的滿足重慢。

這些需要平凡而永恒，但它們的滿足是人生最甘美的享受之一逊躁，帶給人的是生命本身的單純的快樂似踱。

你誠然可以去追求其它種種復(fù)雜的快樂，可是稽煤，倘若這種追求損害了這些單純的快樂核芽，其價(jià)值便是可疑的。

自我的覺醒

你不但是一個生命酵熙，而且是一個獨(dú)特的生命個體轧简，一個自我。首先匾二，這個自我是獨(dú)一無二的哮独，世上只有一個你。其次察藐，這個自我是不可重復(fù)的皮璧，你只有一個人生。

因此分飞，對你的人生負(fù)責(zé)悴务，實(shí)現(xiàn)你之為你的價(jià)值，是你的根本責(zé)任譬猫。自我的覺醒讯檐，就是要負(fù)起這個根本責(zé)任羡疗，做你自己人生的主人，真正成為你自己别洪。

成為你自己顺囊，這可不是容易的事。人們往往受環(huán)境蕉拢、輿論、習(xí)俗诚亚、職業(yè)晕换、身份支配，作為他人眼中的一個角色活著站宗，很少作為自己活著闸准。

為什么會這樣？

一是因?yàn)閼卸枭颐穑S大流是最省力的夷家，獨(dú)特卻必須付出艱苦的努力。

二是因?yàn)榍优趁羰停S大流是最安全的库快，獨(dú)特卻會遭受輿論的壓力、庸人的妒恨和失敗的風(fēng)險(xiǎn)钥顽。

可是义屏，如果你想到，世上只有一個你蜂大，你死了闽铐，沒有任何人能代替你活；你只有一個人生奶浦，如果虛度了兄墅，沒有任何人能夠真正安慰你——那么，你還有必要在乎他人的眼光嗎澳叉？

在人生的態(tài)度上隙咸，人應(yīng)自己做主，有明確堅(jiān)定的價(jià)值觀成洗，有自己處世做人的原則扎瓶，在俗世中不隨波逐流。

在事業(yè)的選擇上自己做主泌枪，有自己真正喜歡做的事概荷，能夠全身心地投入其中，感到內(nèi)在的愉快和充實(shí)碌燕。

靈魂的覺醒

世間一切生命中误证，惟有人有自我意識继薛，能夠知道自己作為生命個體的獨(dú)特性和一次性，知道自己是一個“我”愈捅。

但是遏考，無論你多么看重這個“我”，它終有一死蓝谨，在人世間的存在是有限而短暫的灌具。

這就發(fā)生了一個問題：人生究竟有沒有更高的具有恒久價(jià)值的意義，此種意義不會因?yàn)檫@個“我”的死亡而丟失譬巫？

其實(shí)答案已經(jīng)隱藏在問題之中了咖楣，我們即使從邏輯上也可推斷：要找到這種意義，惟有超越小我芦昔，把它和某種意義上的大我相溝通诱贿。

那么，透過肉身自我去發(fā)現(xiàn)你身上的更高的自我咕缎，那個和大我相溝通的精神性自我珠十，認(rèn)清它才是你的本質(zhì)，這便是靈魂的覺醒凭豪。

作者：周國平焙蹭，中國當(dāng)代著名學(xué)者、作家嫂伞、哲學(xué)研究者壳嚎，是中國研究哲學(xué)家尼采的著名學(xué)者之一。代表作有《人與永恒》《周國平人生哲思錄》《守望的距離》等末早。