承氣湯證

傷寒不大便六七日，不惡寒反惡熱怔蚌，頭痛身熱者巩步，與承氣湯。

[[受病後桦踊，便不大便椅野，胃家實也，至六七日而頭痛身熱不解籍胯，足見陽氣之重竟闪，其不惡寒反惡熱更可知矣，此太陽陽明合病杖狼，已合陽數(shù)之期而不愈者炼蛤，當知不大便之病為在裏，不必拘頭痛身熱之表為未解也蝶涩，所謂陽盛陰虛理朋，汗之則死，下之即愈绿聘，可不知要害乎哉嗽上。

病人煩熱，汗出則解熄攘，又如瘧狀兽愤，日晡所發(fā)熱者，屬陽明也挪圾，脈實者下之浅萧，與承氣湯。

[[煩熱自汗似桂枝證洛史，寒熱如瘧似柴胡證惯殊，然日晡潮熱，期屬陽明也殖，而脈已沉實土思，確為可下务热，是承氣主證主脈也，當與不大便六七日己儒，互相發(fā)明崎岂。

太陽病三日，發(fā)汗不解闪湾，頭不痛冲甘，項不強，不惡寒途样，反惡熱江醇，蒸蒸發(fā)熱者，屬胃也何暇，調(diào)胃承氣湯主之陶夜。

[[病經(jīng)三日，已經(jīng)發(fā)汗裆站，陽氣得洩則熱条辟，熱當解而內(nèi)熱反熾，與中風翕翕發(fā)熱不同宏胯，必其人胃家素實羽嫡，曰發(fā)汗亡津液，而轉(zhuǎn)屬陽明也肩袍，三日正陽明發(fā)汗之期杭棵，此太陽證已罷，雖熱未解氛赐，而頭不痛颜屠，項不強，不惡寒鹰祸，反惡熱，可知熱已入胃密浑，便和其胃蛙婴，調(diào)胃之名以此。日數(shù)不必拘尔破，要在脈證上講求街图。

發(fā)汗後惡寒者，虛故也懒构，不惡寒反惡熱者餐济，實也，當和胃氣胆剧，與調(diào)胃承氣湯絮姆。

[[虛實俱指胃言，汗後正氣奪則胃虛，故用附子芍藥茄厘，邪氣盛則胃實夕凝，故用大黃芒硝，此自用甘草鸽照，是和胃之意螺捐，此見調(diào)胃承氣，是和劑而非下劑也矮燎。

若胃氣不和譫語者定血，少與調(diào)胃承氣湯。

[[承者順也诞外，順之則和澜沟，少與者，即調(diào)之之法浅乔。

傷寒吐後倔喂，腹脹滿者，與調(diào)胃承氣湯靖苇。

[[妄吐而亡津液席噩，以致胃實而腹脹，吐後上焦虛可知贤壁，腹雖脹滿悼枢，病在胃而不在胸，當和胃氣脾拆，而枳樸非其任矣馒索。

陽明病，不吐不下心煩者名船，可與調(diào)胃承氣湯绰上。

[[言陽明病則身熱汗出，不惡寒反惡熱矣渠驼，若吐下後而煩為虛邪蜈块，宜梔子豉湯，未經(jīng)吐下而煩迷扇，是胃火乘心百揭，從前來者為實邪，調(diào)其胃而心自和蜓席，此實則瀉子之法器一。

太陽病，過經(jīng)十餘日厨内，心下溫溫欲吐祈秕，而胸中痛渺贤，大便反溏，腹微滿踢步，鬱鬱微煩癣亚，先其時極吐下者，與調(diào)胃承氣湯获印。

[[過經(jīng)不解十餘日述雾，病不在太陽矣，仍曰太陽病者兼丰，以此為太陽之壞病也玻孟，心中不煩而心下溫，腹中不痛而胸中痛鳍征，是上焦因極吐而傷矣黍翎，心下者，胃口也艳丛，心下溫匣掸，溫時即欲吐，胃口有遺熱氮双，腹微滿碰酝，而鬱鬱時便微煩，是胃家尚未虛戴差，胃中有燥屎矣送爸，大便當硬而反溏，是下焦因極下而傷也暖释，欲吐而不得吐袭厂，當利而不利，總因胃氣不和球匕，大便溏而胃家仍實也纹磺，少與調(diào)胃承氣湯微和之，三焦得和矣亮曹。

傷寒十三日不解爽航，過經(jīng)譫語者，以有熱故也乾忱，當以湯下之，若小便利者历极，大便當硬窄瘟，而反下利，脈調(diào)和者趟卸，知醫(yī)以丸藥下之蹄葱，非其治也氏义，若自下利者，脈當微图云，今反和者惯悠，此為內(nèi)實也，調(diào)胃承氣湯主之竣况。

[[經(jīng)者常也克婶，過經(jīng)是過其常度，非經(jīng)絡之經(jīng)也丹泉，發(fā)於陽者七日愈情萤，七日已上自愈，以行其經(jīng)盡故也摹恨，七日不愈筋岛，是不合陰陽之數(shù)，便為過經(jīng)晒哄，非十三日不解為過經(jīng)也睁宰，凡表解而不了了者，十二日愈寝凌，此十三日而尚身熱不解柒傻，便見其人之陽有餘，過經(jīng)而譫語硫兰，足徵其人之胃家實诅愚，此內(nèi)外有熱，自陽盛陰虛也劫映，當以承氣湯下之违孝，而醫(yī)以丸藥下之，是因其病久不敢速下泳赋，恐傷胃氣之意雌桑，而實非傷寒過經(jīng)之治法也，下之不利祖今，今反下利校坑，疑為胃虛，而身熱譫語未除千诬，非虛也耍目，凡下利者，小便當不利者徐绑，大便當硬邪驮，今小便利而反下利，疑為胃虛傲茄，恐熱為協(xié)熱毅访，而語為鄭聲也沮榜，當以脈別之，諸微亡陽喻粹，若胃虛而下利者蟆融，脈當微，今調(diào)和而不微守呜，是脈有胃氣型酥，胃實可知也，是丸藥之沉遲弛饭，利在下焦冕末，故胃實而腸虛，調(diào)其胃則利自止矣侣颂。上條大便反溏档桃，此條反下利，從假不足處得其真實憔晒。

承氣湯證

傷寒不大便六七日藻肄，不惡寒反惡熱，頭痛身熱者拒担，與承氣湯嘹屯。

[[受病后，便不大便从撼，胃家實也州弟，至六七日而頭痛身熱不解，足見陽氣之重低零，其不惡寒反惡熱更可知矣婆翔，此太陽陽明合病，已合陽數(shù)之期而不愈者掏婶，當知不大便之病為在里啃奴，不必拘頭痛身熱之表為未解也，所謂陽盛陰虛雄妥，汗之則死最蕾，下之即愈，可不知要害乎哉老厌。

病人煩熱瘟则，汗出則解，又如瘧狀枝秤，日晡所發(fā)熱者醋拧，屬陽明也，脈實者下之，與承氣湯趁仙。

[[煩熱自汗似桂枝證，寒熱如瘧似柴胡證垦页，然日晡潮熱雀费，期屬陽明，而脈已沉實痊焊，確為可下盏袄，是承氣主證主脈也，當與不大便六七日薄啥，互相發(fā)明辕羽。

太陽病三日，發(fā)汗不解垄惧，頭不痛刁愿，項不強，不惡寒到逊，反惡熱铣口，蒸蒸發(fā)熱者，屬胃也觉壶，調(diào)胃承氣湯主之脑题。

[[病經(jīng)三日，已經(jīng)發(fā)汗铜靶，陽氣得泄則熱叔遂，熱當解而內(nèi)熱反熾，與中風翕翕發(fā)熱不同争剿，必其人胃家素實已艰，曰發(fā)汗亡津液，而轉(zhuǎn)屬陽明也秒梅，三日正陽明發(fā)汗之期旗芬，此太陽證已罷，雖熱未解捆蜀，而頭不痛疮丛，項不強，不惡寒辆它，反惡熱誊薄，可知熱已入胃，便和其胃锰茉，調(diào)胃之名以此呢蔫。日數(shù)不必拘，要在脈證上講求。

發(fā)汗后惡寒者片吊，虛故也绽昏，不惡寒反惡熱者，實也俏脊，當和胃氣全谤，與調(diào)胃承氣湯。

[[虛實俱指胃言爷贫，汗后正氣奪則胃虛认然，故用附子芍藥，邪氣盛則胃實漫萄，故用大黃芒硝卷员，此自用甘草，是和胃之意腾务，此見調(diào)胃承氣毕骡，是和劑而非下劑也。

若胃氣不和譫語者窑睁，少與調(diào)胃承氣湯挺峡。

[[承者順也，順之則和担钮，少與者橱赠，即調(diào)之之法。

傷寒吐后箫津，腹脹滿者狭姨，與調(diào)胃承氣湯。

[[妄吐而亡津液苏遥，以致胃實而腹脹饼拍，吐后上焦虛可知，腹雖脹滿田炭，病在胃而不在胸师抄，當和胃氣，而枳樸非其任矣教硫。

陽明病叨吮，不吐不下心煩者，可與調(diào)胃承氣湯瞬矩。

[[言陽明病則身熱汗出茶鉴，不惡寒反惡熱矣，若吐下后而煩為虛邪景用，宜梔子豉湯涵叮，未經(jīng)吐下而煩，是胃火乘心，從前來者為實邪割粮，調(diào)其胃而心自和盾碗，此實則瀉子之法。

太陽病舀瓢，過經(jīng)十余日置尔，心下溫溫欲吐，而胸中痛氢伟，大便反溏，腹微滿幽歼，郁郁微煩朵锣，先其時極吐下者，與調(diào)胃承氣湯甸私。

[[過經(jīng)不解十余日诚些，病不在太陽矣，仍曰太陽病者皇型，以此為太陽之壞病也诬烹，心中不煩而心下溫，腹中不痛而胸中痛弃鸦，是上焦因極吐而傷矣绞吁，心下者，胃口也唬格，心下溫家破，溫時即欲吐，胃口有遺熱购岗，腹微滿汰聋，而郁郁時便微煩，是胃家尚未虛喊积，胃中有燥屎矣烹困，大便當硬而反溏，是下焦因極下而傷也乾吻，欲吐而不得吐髓梅，當利而不利，總因胃氣不和溶弟，大便溏而胃家仍實也女淑，少與調(diào)胃承氣湯微和之，三焦得和矣辜御。

傷寒十三日不解鸭你，過經(jīng)譫語者，以有熱故也，當以湯下之袱巨，若小便利者阁谆，大便當硬，而反下利愉老，脈調(diào)和者场绿，知醫(yī)以丸藥下之，非其治也嫉入，若自下利者焰盗，脈當微，今反和者咒林，此為內(nèi)實也熬拒，調(diào)胃承氣湯主之。

[[經(jīng)者常也垫竞，過經(jīng)是過其常度澎粟，非經(jīng)絡之經(jīng)也，發(fā)于陽者七日愈欢瞪，七日已上自愈活烙，以行其經(jīng)盡故也，七日不愈遣鼓，是不合陰陽之數(shù)啸盏，便為過經(jīng)，非十三日不解為過經(jīng)也骑祟，凡表解而不了了者宫补，十二日愈，此十三日而尚身熱不解曾我，便見其人之陽有余粉怕，過經(jīng)而譫語，足征其人之胃家實抒巢，此內(nèi)外有熱贫贝，自陽盛陰虛也，當以承氣湯下之蛉谜，而醫(yī)以丸藥下之稚晚，是因其病久不敢速下，恐傷胃氣之意型诚，而實非傷寒過經(jīng)之治法也客燕，下之不利，今反下利狰贯，疑為胃虛也搓，而身熱譫語未除赏廓，非虛也，凡下利者傍妒，小便當不利者幔摸，大便當硬，今小便利而反下利颤练，疑為胃虛既忆，恐熱為協(xié)熱，而語為鄭聲也嗦玖，當以脈別之患雇，諸微亡陽，若胃虛而下利者宇挫，脈當微庆亡，今調(diào)和而不微，是脈有胃氣捞稿，胃實可知也，是丸藥之沉遲拼缝，利在下焦娱局，故胃實而腸虛，調(diào)其胃則利自止矣咧七。上條大便反溏衰齐，此條反下利，從假不足處得其真實继阻。